《华严经》（十忍品）颂云：

菩萨了世法　　　一切皆如梦　　
非处非无处　　　体性恒寂灭
诸法无分别　　　如梦不异心　　
三世诸世间　　　一切悉如是
梦体无生灭　　　亦无有方所　　
三界悉如是　　　见者心解脱
梦不在世间　　　不在非世间　　
此二不分别　　　得入于忍地
譬如梦中见　　　种种诸异相　　
世间亦如是　　　与梦无差别
住于梦定者　　　了世皆如梦　　
非同非是异　　　非一非种种
众生诸刹业　　　杂染及清净　　
如是悉了知　　　与梦皆平等
菩萨所行行　　　及以诸大愿　　
明了皆如梦　　　与世亦无别
了世皆空寂　　　不坏于世法　　
譬如梦所见　　　长短等诸色
是名如梦忍　　　因此了世法　　
疾成无碍智　　　广度诸群生
修行如是行　　　出生广大解　　
巧知诸法性　　　于法心无著。

佛子！云何为菩萨摩诃萨如梦忍？佛子！此菩萨摩诃萨知一切世间如梦。譬如梦，非世间、非离世间，非欲界、非色界、非无色界，非生、非没，非染、非净，而有示现。菩萨摩诃萨亦复如是，知一切世间悉同于梦，无有变异故，如梦自性故，如梦执著故，如梦性离故，如梦本性故，如梦所现故，如梦无差别故，如梦想分别故，如梦觉时故。是名：菩萨摩诃萨第六如梦忍。

——《华严经— 如梦品》

菩萨了世法，一切皆如梦，非处非无处，体性恒寂灭。诸法无分别，如梦不异心，三世诸世间，一切悉如是。梦体无生灭，亦无有方所，三界悉如是，见者心解脱。梦不在世间，不在非世间，此二不分别，得入于忍地。譬如梦中见，种种诸异相，世间亦如是，与梦无差别。住于梦定者，了世皆如梦，非同非是异，非一非种种。众生诸刹业，杂染及清净，如是悉了知，与梦皆平等。
《华严经》卷44