对抽签的看法
关于占察，道教用的比较多。民间用最多的，就是抽签。有观音签，地藏签，关公签等。这个签确实能预知，这就是属于不可思议的部分。我看了，印光大师讲，自己以前出家前，家人都不同意，有一天大哥出门，二哥去晒谷子，他就去观音灵课占察，占卜出来说，如鸟出笼。他跑去出家，成功了。后来印光大师还专门给观音灵课写序文。
我入佛门，能对菩萨深信不疑，还是经历了多次问观音签文。然后菩萨确实能预知了很多东西。所以我说，这世界确实有天道，有神力，这叫做神力，好比天神的力量一样，还不是神通。这个力量却是能让设入大火火不能烧，就是这样子。
法界就有这个天神的力量，包括呼风唤雨，移山倒海，乃至让瞎子复明，死人复活等。还真有这个本事。这不是一般人讲的表法。但要启动这个力量，就不简单了，就要你有阴德。按照民间讲法，就要能感动天地。所以佛法讲究慈悲，讲菩萨行，就是讲阴德的部分。通过修行的阴德，可以转化很多灾难。
有个对联讲：“存心邪僻任尔烧香无点益，持身正大见吾不拜有何妨。”这就是讲阴德的部分。那为什么要拜观音才能启发人的阴德，因为阴德要有一个媒介作为证明啊。所以观音菩萨，这个威神之力，就是最好的媒介。
人生很多迷茫，比如生病了，还是事业该不该做，都有很多困惑。自己也没有神通，又不会预知。那怎么办？比如好的方法，可以去抽观音签去指点迷津。这个是很好的。但一般来讲，抽签前，一定要很慎重，要斋戒，而且一天次数不超过三次。同时，也不能经常问。为什么？因为观音菩萨能用神通给你指点迷津，但却不能改变人的命运业力。业力还是要自己去努力，要自己去做的。签只是一个指点的方向。
修行要有大雄大力大慈悲。菩萨能指点，是给人智慧的方向，那行动上，就要自己的大雄大力大慈悲去。观音抓阄，还是问签，许多祖师都有这么做过，但不经常做。除非真迫不得已。为什么不经常问，因为事在人为。要好好去做，去行动才有用。但要明白一点，就是菩萨威神之力，确实不可思议。(文章转自福安古观音阁的博客)。#占卜##抽签# https://t.cn/EGc2DE2
关于占察，道教用的比较多。民间用最多的，就是抽签。有观音签，地藏签，关公签等。这个签确实能预知，这就是属于不可思议的部分。我看了，印光大师讲，自己以前出家前，家人都不同意，有一天大哥出门，二哥去晒谷子，他就去观音灵课占察，占卜出来说，如鸟出笼。他跑去出家，成功了。后来印光大师还专门给观音灵课写序文。
我入佛门，能对菩萨深信不疑，还是经历了多次问观音签文。然后菩萨确实能预知了很多东西。所以我说，这世界确实有天道，有神力，这叫做神力，好比天神的力量一样，还不是神通。这个力量却是能让设入大火火不能烧，就是这样子。
法界就有这个天神的力量，包括呼风唤雨，移山倒海，乃至让瞎子复明，死人复活等。还真有这个本事。这不是一般人讲的表法。但要启动这个力量，就不简单了，就要你有阴德。按照民间讲法，就要能感动天地。所以佛法讲究慈悲，讲菩萨行，就是讲阴德的部分。通过修行的阴德，可以转化很多灾难。
有个对联讲：“存心邪僻任尔烧香无点益，持身正大见吾不拜有何妨。”这就是讲阴德的部分。那为什么要拜观音才能启发人的阴德，因为阴德要有一个媒介作为证明啊。所以观音菩萨，这个威神之力，就是最好的媒介。
人生很多迷茫，比如生病了，还是事业该不该做，都有很多困惑。自己也没有神通，又不会预知。那怎么办？比如好的方法，可以去抽观音签去指点迷津。这个是很好的。但一般来讲，抽签前，一定要很慎重，要斋戒，而且一天次数不超过三次。同时，也不能经常问。为什么？因为观音菩萨能用神通给你指点迷津，但却不能改变人的命运业力。业力还是要自己去努力，要自己去做的。签只是一个指点的方向。
修行要有大雄大力大慈悲。菩萨能指点，是给人智慧的方向，那行动上，就要自己的大雄大力大慈悲去。观音抓阄，还是问签，许多祖师都有这么做过，但不经常做。除非真迫不得已。为什么不经常问，因为事在人为。要好好去做，去行动才有用。但要明白一点，就是菩萨威神之力，确实不可思议。(文章转自福安古观音阁的博客)。#占卜##抽签# https://t.cn/EGc2DE2
道教“最经典”的3副对联，个个都是大手笔，看懂后人生少吃亏！
1.说自律
上联：存心邪僻，任尔烧香无点益
下联：扶身正大，见吾不拜有何妨
这副对联其实就是善恶之人祭拜产生的不同效果，人们不论是跪拜道家的祖师爷，还是求佛焚香，都是各有所求。有的求能够金榜题名，有的求早生贵子，还有的希望能够躲避灾祸，人生求得平安。
但是不管信奉什么宗教，一个人在下面跪拜磕头，完全是自己的事，只是为了寻求一些心理安慰，上面所供奉的神仙，其实是并无私心的。不能因为他家财万贯，仙人就对其百般关照，而另一人衣衫褴褛，就不管不问。
上联说的是如果你心存恶念，不管是怎么烧香磕头，迟早都会遭到报应。因为道是无私的，对于那些做坏事之人，不可能法外开恩，所以说“任尔烧香无点益”。
下联是说那些心地光明之人，只要心存善念，多做善事，多帮助他人，即便真的见到了大罗金仙，不跪拜不行礼，也没半点不对的地方，老天依旧会给这些善人很多的福报。
其实这幅对联说的是自律之人，自律包括明是非，懂善恶，而且是那些遵守天道规则行事之人。
2.说道法
上联：天雨大，不润无根草
下联：道法宽，要度有心人
道教是非常崇尚自然的，因为大道就是自然规律，也是老子讲的无为思想。上联说的大道，就像是天雨一样，普度众生，宣扬正气。但是天雨虽大，却不润无根草，这里的无根草是什么意思呢？
其实无根草就是没有缘分之人、固执之人、冥顽不灵之人。和这样的人谈经论道，好似对牛弹琴。而那些贤良之人，对自然充满敬畏之心的人，才可以进行度化。
下联说道法虽然宽广，一视同仁，但是首先你要有心，什么是有心？有心包括心慈、心正、心诚、心善、心明、心定，凡此种种，都是道家认可的有心人。这些人可以领悟高深的人生智慧，走向更加坦荡的人生。
3.说修为
上联：天地无私，为善自然获福
下联：圣贤有教，修身可以齐家
天地都是无私的，同时也不存在任何感情和偏见。雷泽雨露俱是天恩，喜怒哀乐皆是人生。人的一辈子，不可能永远得天天顺利和开心，总会遇到不如意的事情。
当遇到困难的时候，我们应该理解这是上天所赐的恩泽，因为苦难使人蜕变，正如破茧之蝶翩翩起舞；而当我们遇到灾难的时候，要反思自己哪里做得不对，事出必有因，一切都是自作自受。
那么如何才能得到上天的庇护呢，下联告诉我们方法，要修身。只要你肯努力，并且遵守自然的法则，看重自己的德行，这样的人就会得到福报。修身才能齐家，家庭和睦了，人生才会享受到很多乐趣。
我们品读以上3则对联，不禁由衷地感慨：圣人之言，句句千金；道教楹联，字字珠玑！
只要我们悟透了以上这三副道教楹联，人生的道路才会越走越宽，从此福禄双至，时运亨通。
1.说自律
上联：存心邪僻，任尔烧香无点益
下联：扶身正大，见吾不拜有何妨
这副对联其实就是善恶之人祭拜产生的不同效果，人们不论是跪拜道家的祖师爷，还是求佛焚香，都是各有所求。有的求能够金榜题名，有的求早生贵子，还有的希望能够躲避灾祸，人生求得平安。
但是不管信奉什么宗教，一个人在下面跪拜磕头，完全是自己的事，只是为了寻求一些心理安慰，上面所供奉的神仙，其实是并无私心的。不能因为他家财万贯，仙人就对其百般关照，而另一人衣衫褴褛，就不管不问。
上联说的是如果你心存恶念，不管是怎么烧香磕头，迟早都会遭到报应。因为道是无私的，对于那些做坏事之人，不可能法外开恩，所以说“任尔烧香无点益”。
下联是说那些心地光明之人，只要心存善念，多做善事，多帮助他人，即便真的见到了大罗金仙，不跪拜不行礼，也没半点不对的地方，老天依旧会给这些善人很多的福报。
其实这幅对联说的是自律之人，自律包括明是非，懂善恶，而且是那些遵守天道规则行事之人。
2.说道法
上联：天雨大，不润无根草
下联：道法宽，要度有心人
道教是非常崇尚自然的，因为大道就是自然规律，也是老子讲的无为思想。上联说的大道，就像是天雨一样，普度众生，宣扬正气。但是天雨虽大，却不润无根草，这里的无根草是什么意思呢？
其实无根草就是没有缘分之人、固执之人、冥顽不灵之人。和这样的人谈经论道，好似对牛弹琴。而那些贤良之人，对自然充满敬畏之心的人，才可以进行度化。
下联说道法虽然宽广，一视同仁，但是首先你要有心，什么是有心？有心包括心慈、心正、心诚、心善、心明、心定，凡此种种，都是道家认可的有心人。这些人可以领悟高深的人生智慧，走向更加坦荡的人生。
3.说修为
上联：天地无私，为善自然获福
下联：圣贤有教，修身可以齐家
天地都是无私的，同时也不存在任何感情和偏见。雷泽雨露俱是天恩，喜怒哀乐皆是人生。人的一辈子，不可能永远得天天顺利和开心，总会遇到不如意的事情。
当遇到困难的时候，我们应该理解这是上天所赐的恩泽，因为苦难使人蜕变，正如破茧之蝶翩翩起舞；而当我们遇到灾难的时候，要反思自己哪里做得不对，事出必有因，一切都是自作自受。
那么如何才能得到上天的庇护呢，下联告诉我们方法，要修身。只要你肯努力，并且遵守自然的法则，看重自己的德行，这样的人就会得到福报。修身才能齐家，家庭和睦了，人生才会享受到很多乐趣。
我们品读以上3则对联，不禁由衷地感慨：圣人之言，句句千金；道教楹联，字字珠玑！
只要我们悟透了以上这三副道教楹联，人生的道路才会越走越宽，从此福禄双至，时运亨通。
#道教##道教文化#
道教经典的3副对联：
1.说自律
上联：存心邪僻，任尔烧香无点益
下联：扶身正大，见吾不拜有何妨
上联：如果心存恶念，无论怎样烧香磕头，迟早都会遭到报应。因为道对于心存恶念之人，不会法外开恩，所以“任尔烧香无点益”。
下联：心地光明之人，多做善事，多帮助他人，即便见到了大罗金仙，不跪拜不行礼，也是不妨事的。
2.说道法
上联：天雨大，不润无根草
下联：道法宽，要度有心人
上联：大道如雨，普度众生。但天雨虽大，却不会润泽没有缘分之人、固执之人、冥顽不灵之人。
下联：道法宽广，一视同仁，但首先你要心慈、心正、心诚、心善、心明、心定，凡此种种，都是道家认可的有心人。
3.说修为
上联：天地无私，为善自然获福
下联：圣贤有教，修身可以齐家
上联：天地都是无私的，你心地善良，多做善事自然就会收获福报。
下联：圣贤都曾教育我们修身、悟道的方法，先修好自身才能齐家和睦，万事如意。
道教经典的3副对联：
1.说自律
上联：存心邪僻，任尔烧香无点益
下联：扶身正大，见吾不拜有何妨
上联：如果心存恶念，无论怎样烧香磕头，迟早都会遭到报应。因为道对于心存恶念之人，不会法外开恩，所以“任尔烧香无点益”。
下联：心地光明之人，多做善事，多帮助他人，即便见到了大罗金仙，不跪拜不行礼，也是不妨事的。
2.说道法
上联：天雨大，不润无根草
下联：道法宽，要度有心人
上联：大道如雨，普度众生。但天雨虽大，却不会润泽没有缘分之人、固执之人、冥顽不灵之人。
下联：道法宽广，一视同仁，但首先你要心慈、心正、心诚、心善、心明、心定，凡此种种，都是道家认可的有心人。
3.说修为
上联：天地无私，为善自然获福
下联：圣贤有教，修身可以齐家
上联：天地都是无私的，你心地善良，多做善事自然就会收获福报。
下联：圣贤都曾教育我们修身、悟道的方法，先修好自身才能齐家和睦，万事如意。
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