奈保尔对社会的观察和认知，比刚才那个故事的作者强悍很多。奈保尔并不会简单地去区分善恶，他只是拿着鞭子，站在文明的视角，去鞭笞不文明的一切，包括群体的偏见，文化的谄媚，环境的混乱多变，以及人性的肮脏鄙陋。最重要的是，他始终是观察者，最多偶尔讽刺，但绝不会因为一个人的冤屈和怨气而想要赶尽杀绝一群人。

意犹未尽败给困倦之至...
已经到极限了（9点就开始困...）
对毛姆佩服得五体投地
越读他的字越觉他该是个不折不扣的心理学家
特意回到封面夹层看作者简介
说他是文学界“优雅、老道、冷漠的人性观察者”
真的一点都不为过
三十二至四十七
四十二【看画】
最震撼之四十三【剖析·布兰奇&斯特里克兰】
四十五【印象·塔希提岛】
四十六【遇见·尼克尔斯】
四十七【马赛·遭遇】
越看越明朗
越看越引人入胜
...期待后续精彩时
睡[月亮]

#不知先生工作室##语默文集##思想##文学##哲学# 人性是他一生都在探寻的核心命题，但本质上他仍然是一位人性的观察者。关于爱情与金钱的俗世逻辑，他曾一针见血地对人说：“爱情或许可以使这个世界旋转，可是油润它的轴承的却是金钱。”这些观点在其作品中也有过充分体现。在他的家人回忆录里，曾说他是一个“爱慕金钱”，且极为“吝啬”的人——在他功成名就之后，表现得尤为明显。他与王尔德有着类似癖好，都偏爱男人而“憎恶”女人，就在有人赞美他像王尔德的时候，却被他当作是对自己“癖好”的一种嘲弄。他与托马斯·哈代曾在一个宴会上相遇，并受到了这位文坛前辈的赏识。丘吉尔是他毕生的朋友，他们生于同一年，又在同一年死去。——语默（不知先生）阅读《毛姆文集》随记4·不知先生工作室·成都（思想策源地+书画工作室）