《印光法师答念佛600问》
卷七 净土法门与信愿行三
第二章 真信切愿 归命弥陀
【249】如何理解不以信愿为事,而只求念至一心,会断后世人往生净土之善根?
又无信愿,念至一心,无量无边之中,或可有一二往生。决不可以此为训,以断天下后世一切人往生净土之慧根。何以故?以能仗自力,念至业尽情空,证无生忍者,举世少有一二。倘人各依此行持,置信愿而不从事,则芸芸众生,永居苦海,无由出离,皆此一言为之作俑也。而其人犹洋洋得意,以为吾言甚高。而不知其为断佛慧命,疑误众生之狂言也。哀哉!(世间善业,不出轮回。若对信愿具足之往生净业,则彼善业,仍属恶业。)净土一法,须另具只眼,不得以常途教义相例。使如来不开此法,则末世众生之了生死者,不可得而见之矣。
(《新编全本印光法师文钞》卷一 第37页 复濮大凡居士书)
卷七 净土法门与信愿行三
第二章 真信切愿 归命弥陀
【249】如何理解不以信愿为事,而只求念至一心,会断后世人往生净土之善根?
又无信愿,念至一心,无量无边之中,或可有一二往生。决不可以此为训,以断天下后世一切人往生净土之慧根。何以故?以能仗自力,念至业尽情空,证无生忍者,举世少有一二。倘人各依此行持,置信愿而不从事,则芸芸众生,永居苦海,无由出离,皆此一言为之作俑也。而其人犹洋洋得意,以为吾言甚高。而不知其为断佛慧命,疑误众生之狂言也。哀哉!(世间善业,不出轮回。若对信愿具足之往生净业,则彼善业,仍属恶业。)净土一法,须另具只眼,不得以常途教义相例。使如来不开此法,则末世众生之了生死者,不可得而见之矣。
(《新编全本印光法师文钞》卷一 第37页 复濮大凡居士书)
佛像不同部位贴金的功德利益:
佛像头部贴金:出此善资之人,相貌端庄,工作顺利,容光焕发,受人敬仰。
佛像身体贴金:出此善资之人,身体强健,财富满满,逢凶化吉。
佛手贴金:出此善资之人,得佛护佑,如护子女,所求皆遂。
佛足贴金:出此善资之人,永脱恶道,不落轮回,福荫子孙,拥有和美家园。
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佛像头部贴金:出此善资之人,相貌端庄,工作顺利,容光焕发,受人敬仰。
佛像身体贴金:出此善资之人,身体强健,财富满满,逢凶化吉。
佛手贴金:出此善资之人,得佛护佑,如护子女,所求皆遂。
佛足贴金:出此善资之人,永脱恶道,不落轮回,福荫子孙,拥有和美家园。
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南无大愿地藏王菩萨
南无大愿地藏王菩萨
南无大愿地藏王菩萨
没有大福报,不遇《地藏经》;
不读《地藏经》,难修大福报;
不读《地藏经》,不消无边罪;
不读《地藏经》,不可出轮回;
不读《地藏经》,不生大智慧;
不读《地藏经》,不能成佛道。
南无阿弥陀佛!
南无大愿地藏王菩萨
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没有大福报,不遇《地藏经》;
不读《地藏经》,难修大福报;
不读《地藏经》,不消无边罪;
不读《地藏经》,不可出轮回;
不读《地藏经》,不生大智慧;
不读《地藏经》,不能成佛道。
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