#每日一诗# 癸卯岁十二月中作与从弟敬远
魏晋·陶渊明
寝迹衡门下，邈与世相绝。
顾盼莫谁知，荆扉昼常闭。
凄凄岁暮风，翳翳经日雪。
倾耳无希声，在目皓已洁。
劲气侵襟袖，箪瓢谢屡设。
萧索空宇中，了无一可悦！
历览千载书，时时见遗烈。
高操非所攀，谬得固穷节。
平津苟不由，栖迟讵为拙！
寄意一言外，兹契谁能别？
[微风]译文：
隐居茅舍掩行迹，远与尘世相隔绝。
无人知晓来眷顾，白天柴门常关闭。
年终寒风正凄冷，天空阴暗整日雪。
侧耳倾听无声响，放眼户外已皎洁。
劲峭寒气侵襟袖，粗茶淡饭常空设。
房中空荡显凄凉，竟无一事可欢悦。
千年古书皆阅览，时时读见古义烈。
高尚德操不敢攀，只想守穷为气节。
坦途大道若不走，隐居躬耕岂算拙？
我寄深意在言外，志趣相合谁识别！
[微风]注释：
癸卯岁：即晋安帝元兴二年（403年）。癸卯，天干地支之一。从弟：堂弟。敬远：即陶敬远，陶渊明的堂弟兼表弟。其生平事迹不详，据陶渊明的《祭从弟敬远文》可知，其人逝世于义熙七年（411年），年纪不过三十刚出头（“年甫过立”）。他比陶渊明大约要小十五六岁。
寝迹：埋没行踪，指隐居。衡门：横木为门，指简陋的居室。
邈（miǎo）：远。世：指世俗，官场。绝：断绝往来。
顾盼：犹言看顾、眷顾。莫：没有人。
荆扉（fēi）：用荆条编成的柴门。
翳翳（yì）：阴暗的样子。经日雪：下了一整天的雪。
倾耳：侧耳细听的样子。无希声：没有一点声音。希：少。《老子》：“听之不闻名曰希。”河上公注：“无声曰希。”
皓（hào）已洁：已皓洁。副词“已”插入两个形容词之间，是一种修辞方式。皓：白，明。
劲气：猛烈的寒气。
“箪（dān）瓢”句：意思是说，像颜回那样一箪食、一瓢饮的日子也很难得，我（们）箪瓢常空，无食可陈于面前。箪瓢：即箪食瓢饮。箪：竹编的盛饭容器。瓢：剖开葫芦做成的舀水器。
回：指孔子学生颜回。谢：辞绝。屡：经常。设：陈设。
萧索：萧条，冷落。空宇：空荡荡的房屋。形容一无所有。
了无：一点也没有。可悦：可以使人高兴的事情。
遗烈：指古代正直、刚毅、有高尚节操的贤士。
谬（miù）：误，谦辞。固穷节：固守穷困的气节。《论语·卫灵公》：“子曰：君子固穷，小人穷斯滥矣。”
平津：平坦的大道，喻仕途。津：本义为渡口，这里指道路。苟：如果。由：沿看，遵循。
栖迟：游息，指隐居。《诗经·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”讵（jù）：岂。
一言外：一言之外。一言：指上面四句话。外：意思是除四句话外还有很多的未尽之意。
契（qì）：契合，指志同道合。别：识别。

《距离产生美》

眉山大大文豪苏轼说：“横看成岭侧成峰，远看高低尽不同。”

从不同角度看人识人，所产生的结果不异。即使是交情再好的朋友，亲密十足的爱人，也要懂得给彼此留有空间。距离产生美，没有距离的相处，只会让人疲惫不堪；没有距离的感情，只会让人心生压抑。

“竹林七贤”的嵇康和山涛，两人关系十分要好，经常在一起吟诗作赋。后来，山涛追随司马氏，想要当朝为官，而嵇康只想隐居山林。但山涛不经嵇康同意，私自向皇帝举荐了他。

嵇康知道后写下绝交书。

大千世界，每个人都有的追求和理想，不要强求别人。不管是爱人还是友人，都要懂得知分寸，换位思考。这就是“距离产生美”。只有懂得保持距离，互相尊重彼此，才能细细品味这段关系带来的美好。 https://t.cn/RSVp7To

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关系再好，保留距离

《庄子·山木》中说：“贤者之交谊，平淡如水，不尚虚华。”

即使是交情再好的朋友，亲密十足的爱人，也要懂得给彼此留有空间。

没有距离的相处，只会让人疲惫不堪；没有距离的感情，只会让人心生压抑。

魏晋时期，被同列为“竹林七贤”的嵇康和山涛，两人关系十分要好，经常在一起吟诗作赋。

后来，山涛追随司马氏，想要当朝为官，而嵇康只想隐居山林。

山涛三番两次劝阻嵇康，甚至不经过嵇康的同意，私自向皇帝举荐了他。

嵇康知道后，十分恼火，写下《与山巨源绝交书》，从此与山涛绝交。

庄子曾说：子非鱼，焉知鱼之乐？

人生在世，每个人都有的追求和理想，与其强求别人，不如做好自己便可。

不管是爱人还是友人，都要懂得知分寸，换位思考。

正所谓：“距离产生美”。

世上的任何一段关系，都需要保持一定的距离。

只有懂得保持距离，互相尊重彼此，才能细细品味这段关系带来的美好。