毛毛族，从名字到外形到内涵，都是我的菜呀！瞬间爱，无理由爱，昨晚做梦都是我加入了它们的组织[允悲]。
有人是爱社群感、神秘感、抽离感，而肤浅如我，只是深爱毛茸茸以及可爱的脸。
不管你信不信，反正我爱了。不管你爱不爱，反正我信了。
从现在开始盼望。如果有天我消失了，可能我就变成了其中一只最活泼可爱的，热情洋溢地和每只毛毛兽友握手、拥抱，摇头晃脑喊着歌、跳着舞，摆各种造型拍照。虽然看不到表情，但我确定我一直在咧嘴笑。
只不过，不会在夏天[二哈][二哈]。

溅射上一身污点 我刚刚淌过泥泞，
撑开看我很肤浅 有残缺也不一定，
如你听闻的故事 真的我能更脏，
伊甸园里的罪恶 让我错得正当，
逛游了你的眉眼 包容了一些砂，
探索过你的唇舌 坦诚开一束花，
评估我身败名裂时你可能有的选择，
冷暖我都有尝过 还能够有多差，
还亏欠人情，愿老天保佑，不亏欠你，
还埋怨世故，愿命运保佑，不埋怨你，
想做件风衣，当人们和言语炮轰你，
想变把雨伞，当恶魔煽打起暴风雨。

490.西人 vs 喜人 vs 袭人：嗯，以前跟顾国平、汤宇一起去过德国“出差”，然后在美国有18个多月的真实生活经历，加上自己可以绝对优秀的感受性，基本可以认同如图这位答主的内容。当然，他对本质人性的负面评价是肤浅的，忽略即可。我一直自认自己是个“孤岛”，身边没有啥直接的朋友，上海有俩老同学也已经多少年没在现实中走动过。嗯，但这些其实并不会让自己闭目塞听。包括在美国的时候，即便跟当地的美国人并不见得会产生多少交集，但一些敏感性加上必要的逻辑，非常容易得出类似的结论。很多人看中的也可能最直观的（包括我妈），所谓哪怕陌生人见面也会有的微笑，可能的确是建立在一种严格的形成普遍共识的“独善其身”、互不主动“打扰”的基础上的。这种表面形式的“独立性”可以是建立在较好的物质条件对个人需求和基本的拓展的绝对满足基础上的，也确实可以被认为是一种“自私”（再次强调，这个词同样是可以非常细分市场的产物，可以是比较早的、迷惑性极大的垃圾概念）和安全感不足（联想萨特的“他人即地狱”）的产物。所以，华人抱怨无法融入当地美国人的生活，然而，想想，自己对中国人生活的真实的“融入”又能果然到什么程度呢？所以，按这个逻辑，牠们未必不是比我们更难（甚至是“乐意”）融入彼此的真实生活。很多美剧（例如《绝命毒师》）在很多方面也暴露了这一点。毫无疑问，“家庭”同样是牠们最可信赖的组织交往单位。可能在这方面，因为国人更加的“内敛性”和个别所谓传统“坏”文化的影响，相对而言，我们能做到的程度未必不是更差的。最后，简单来个标题的对应总结：“西人”世俗表面可能的“喜人”，未必不可以是必要时候更容易“袭人”的，一脉相承。

一些东西非常明显，相信有海外生活经历的人，可能更容易认同我说的这一小摊文字。

提高下高度，换句很多人都喜闻乐见的话，就是，西方世俗环境的压力，非常不见得比我们的更好。

大家自信起来！

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