#张好好宋引章好嗑#
张好好见到引章那句，“我见犹怜，何况蠢奴”。掌柜娘子见三娘，非要拉着她做厨娘，留天字一号房给她。实在好喜欢这样的桥段，女孩子就是该这么互助。

所以不太担心引章后面和盼儿会因为顾指挥，反目成仇，按这个编剧前面的铺陈，应该不会下那样的臭棋。

谁说女孩子在一起，就是为了一个男人互相争斗，哭哭啼啼，明明可以一起搞事业。

还有全程追剧都想喊，那可是刘亦菲耶，真的连捋头发，都能让人动心。欧阳绝对的眼 瞎，徐海乔都要feng[笑cry][允悲]

我读冰火前四卷用的主要设备则是它：诺基亚5630
第一版“冰火翻译刍议”的素材，也主要是在这台手机上，借着榻上马上厕上之际读书，慢慢攒起来的。手机无法多窗口，所以只能先读一章中文版，再读一章英文版，看到跟记忆中的内容不一致的地方就标记出来，回到电脑前再做仔细的中英对比，最后整理成文。现在再没这么好的记性了[苦涩]

愚夫说《道德经》一：（非常道）
道的本意是路，混沌世界，宇宙万物的生生不息，都有其道。不同人对于道的定义，认真可能不同。所以《道德经》第一章就说：
道非道，非常道，名可名，非常名。
老子所论的道，说不是道，也不错，老子说是非常道，既不是其他人所说的，都能认同的常道。他的道的名也是一样解释，既非常名。
接着又说：
无名为天地之始，有名为万物之母。
常无，欲以观其妙，常有，欲以观其檄。
老子把他的非常道一分为二：有和无。常久观察无可以看到道（或理解为宇宙）的奥秘，以有观察道，可以看出道的边际。
在第二章接着说：有无相生，难易相成，长短相形，高下相形，音声相和，前后相随，恒也。
从此解释可以看出，有无论明显就是易经的阴阳论。孔子对易道精解：一阴一阳谓之道。
周文王解：阴阳相应，刚柔相济。风水家说：阴以育阳，阳以佑阴。阴阳互根，互存，互生，互成，向相互动，相合。
《道德经》后章节中的：贵以贱为本，高以下为基，重为轻根，静为躁君。福兮祸之所依，祸兮福之所伏，万物负阴而抱阳，冲气以为和。其实质都是阴阳之道。
所以老子的非常道就是易经的阴阳之道，这是宇宙自然万物生息的基本永恒的规律，法则。