5月28日
今天我们的心境会向往安逸稳定的生活方式，可能忍不住要买买买、享受美食、进行艺术创作，或做理财决策，进行投资，以及做跟“变美”有关的事，比如造型，美容等等。
另一方面，今晚北京时间22:46，金星进入金牛座，这是金星守护的星座，并将停留到6月23日。
自然、植物、美、感官、艺术、建筑、生活环境……这些都是金牛座的关键词。这段时间金星的能量可以得到一些正向的发挥。
我们可以从自然中获取灵感和力量，去疗愈、升级自己，获得更健康美好的身体状态。
我们可以选择内心最想做的事，并抱有热情地，稳定踏实地践行。
我们也可以投身艺术创作，以艺术来表达内在价值，因为如大地一般富饶的生产创造力和悠远沉静的充实丰盈，本身就能带来疗愈感和价值感。
总之，这是一个追求美好，享受快乐的时期，最适合推进跟金钱、投资、理财、艺术、享乐、美容、旅行、保养有关的事务。
恋爱月开启啦，大家加油～#脱单玄学[超话]#
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我们可以从自然中获取灵感和力量，去疗愈、升级自己，获得更健康美好的身体状态。
我们可以选择内心最想做的事，并抱有热情地，稳定踏实地践行。
我们也可以投身艺术创作，以艺术来表达内在价值，因为如大地一般富饶的生产创造力和悠远沉静的充实丰盈，本身就能带来疗愈感和价值感。
总之，这是一个追求美好，享受快乐的时期，最适合推进跟金钱、投资、理财、艺术、享乐、美容、旅行、保养有关的事务。
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【正确、理性、客观的、看待风水，论风水其作用和价值。】
在写这篇文章之前并不想证明什么，主要是某些私信的人太激进，说风水是迷信，是糟粕，不可取，大忽悠，所以有必要写一篇文章出来，考虑到风水体系极为庞大，就不过多赘述了。所以给大家简述一下风水的理论以及其作用，好让某些人去正确、理性、客观的、看待风水！
风水在中国已有5000年的历史。它是一个综合了古代科学、哲学、美学、伦理学、心理学、民俗乃至生态观念于一体的综合性理论。其内涵博大精深。
此外，在2006年，韩国想将“风水”进行申遗，然后然后被我们国家古建筑学家王其亨成功阻击。如果韩国将风水作为自己的文化部分申报世界文化遗产,这无疑是对中国历史和文化的长期篡夺。
当我们国人还在讨论风水到底是科学还是迷信的时候，韩国人早就想窃取了！了解完韩国对风水的态度，是不是很值得我们国人深思？风水学真的不是一门迷信，而是一门建筑学。
风水其理论是基于什么？
虽然风水术语中虽无“生态”一词，但其概念是由“风水”和“生气”构成的。风水强调人与自然的和谐共处，并得到自然的支持，使人们的生活更美好、更舒适。，风水对现代建筑设计、景观设计及城市规划都有指导作用，也有利于建筑景观的人性化，自然化。
因此，中国古人运用这一传统哲学，在宇宙人生序列关系的探索中，比如在风水学的完善过程中，建立起一套具体的准则和方法。
纵观众多中国古建筑，从宫殿、寺庙到村舍、住宅、墓葬，就是现存的西安、北京、南京、开封、广州等城市的历史稍微悠久一点的古建筑，甚至日本或东南亚一些城市的古建筑，都遵循了中国风水学的理论准则和方法而建造的。
科学史权威，英国经济学者李约瑟称中国作为古代风水为“准科学，是中国传统古代的景观建筑学。包含着一种美学成分。
就是现存的西安、北京、南京、开封、广州等城市的历史稍微悠久一点的古建筑，甚至日本或东南亚一些城市的古建筑，都遵循了中国风水学的理论准则和方法而建造的。
风水就是地理学
风水”在古代也被称为“堪舆”或“地理”，因此说它是中国传统地理学也不为过《相宅全书》曰：“冈生野葱，下有银丝，若生野韭，金据其中。野姜生处，厥士多铜。中埋玉石，草木不蓬。黄草白莠，下有金守，黄莠白茎，银之所有。大树忽死，或偏而枯，随枝所指，宝藏之区。草茎苍赤，短短而疏，掘下十尺，瓦石与俱。草枯而黑，下通泉脉。若有铅铜，蕉萎无泽。”这种用指标植物探矿的方法，始于战国，盛行于南北朝。二是水探矿。《地理学新义》说：红泉之地，必有银矿;腥泉之地，必有铁矿;温泉之地，必有硫黄、矾石。这种探矿技术至今仍有一定的探测意义。
总之，风水说的地学基础是雄厚的。正是这些基础使古代风水学说具有一定的科学价值和实用价值，是风水学说的精髓。因此，不能过于片面地看待风水，要去区分风水的规律和本质，这是我们继承古代文化遗产的一项重要任务。所以我们再去评价一件事之前要懂得去芜存菁，汲取传统文化的智慧涵养。
在写这篇文章之前并不想证明什么，主要是某些私信的人太激进，说风水是迷信，是糟粕，不可取，大忽悠，所以有必要写一篇文章出来，考虑到风水体系极为庞大，就不过多赘述了。所以给大家简述一下风水的理论以及其作用，好让某些人去正确、理性、客观的、看待风水！
风水在中国已有5000年的历史。它是一个综合了古代科学、哲学、美学、伦理学、心理学、民俗乃至生态观念于一体的综合性理论。其内涵博大精深。
此外，在2006年，韩国想将“风水”进行申遗，然后然后被我们国家古建筑学家王其亨成功阻击。如果韩国将风水作为自己的文化部分申报世界文化遗产,这无疑是对中国历史和文化的长期篡夺。
当我们国人还在讨论风水到底是科学还是迷信的时候，韩国人早就想窃取了！了解完韩国对风水的态度，是不是很值得我们国人深思？风水学真的不是一门迷信，而是一门建筑学。
风水其理论是基于什么？
虽然风水术语中虽无“生态”一词，但其概念是由“风水”和“生气”构成的。风水强调人与自然的和谐共处，并得到自然的支持，使人们的生活更美好、更舒适。，风水对现代建筑设计、景观设计及城市规划都有指导作用，也有利于建筑景观的人性化，自然化。
因此，中国古人运用这一传统哲学，在宇宙人生序列关系的探索中，比如在风水学的完善过程中，建立起一套具体的准则和方法。
纵观众多中国古建筑，从宫殿、寺庙到村舍、住宅、墓葬，就是现存的西安、北京、南京、开封、广州等城市的历史稍微悠久一点的古建筑，甚至日本或东南亚一些城市的古建筑，都遵循了中国风水学的理论准则和方法而建造的。
科学史权威，英国经济学者李约瑟称中国作为古代风水为“准科学，是中国传统古代的景观建筑学。包含着一种美学成分。
就是现存的西安、北京、南京、开封、广州等城市的历史稍微悠久一点的古建筑，甚至日本或东南亚一些城市的古建筑，都遵循了中国风水学的理论准则和方法而建造的。
风水就是地理学
风水”在古代也被称为“堪舆”或“地理”，因此说它是中国传统地理学也不为过《相宅全书》曰：“冈生野葱，下有银丝，若生野韭，金据其中。野姜生处，厥士多铜。中埋玉石，草木不蓬。黄草白莠，下有金守，黄莠白茎，银之所有。大树忽死，或偏而枯，随枝所指，宝藏之区。草茎苍赤，短短而疏，掘下十尺，瓦石与俱。草枯而黑，下通泉脉。若有铅铜，蕉萎无泽。”这种用指标植物探矿的方法，始于战国，盛行于南北朝。二是水探矿。《地理学新义》说：红泉之地，必有银矿;腥泉之地，必有铁矿;温泉之地，必有硫黄、矾石。这种探矿技术至今仍有一定的探测意义。
总之，风水说的地学基础是雄厚的。正是这些基础使古代风水学说具有一定的科学价值和实用价值，是风水学说的精髓。因此，不能过于片面地看待风水，要去区分风水的规律和本质，这是我们继承古代文化遗产的一项重要任务。所以我们再去评价一件事之前要懂得去芜存菁，汲取传统文化的智慧涵养。
【石家庄市西山森林公园将于6月1日恢复开放】
5月26日，石家庄市龙泉湖园林事务中心发布公告，西山森林公园高火险期临时封闭将于5月31日结束，6月1日恢复对外开放。
近日，龙泉湖园林事务中心积极开展西山森林公园开园准备工作，努力为广大游客提供安全有序的登山环境。6月1日是将进入汛期，中心组织安全管理人员进行汛前隐患排查，深入排查西山森林公园绿地枯枝、危树隐患情况，确保不因极端天气发生断枝及树木倒伏伤人伤物事故；排查临时建筑物、基础设施、山体和边坡等是否牢固稳定，应急人员、车辆和防汛设备物资准备情况；排查西山沿线涉电线路及配电设备，及时检修消除隐患，严防漏电事故的发生。
按照当前疫情防控要求，落实好防疫工作。完成测温、扫码等相关设施的检修和“一米线”设置，调配安保力量落实进山口两码查验、测温登记和核酸检测工作；按照规定做好每日现场消杀；加强巡逻力量和监控室实时监测，做好及时疏散聚集人群的准备。
此外，在西山森林公园道路沿线和重要节点区域增设安全类警示标识70处，宣传展板和灯箱12处，温馨提示展牌5处，有效提升西山森林公园安全游园氛围。
（来源：石家庄日报）
5月26日，石家庄市龙泉湖园林事务中心发布公告，西山森林公园高火险期临时封闭将于5月31日结束，6月1日恢复对外开放。
近日，龙泉湖园林事务中心积极开展西山森林公园开园准备工作，努力为广大游客提供安全有序的登山环境。6月1日是将进入汛期，中心组织安全管理人员进行汛前隐患排查，深入排查西山森林公园绿地枯枝、危树隐患情况，确保不因极端天气发生断枝及树木倒伏伤人伤物事故；排查临时建筑物、基础设施、山体和边坡等是否牢固稳定，应急人员、车辆和防汛设备物资准备情况；排查西山沿线涉电线路及配电设备，及时检修消除隐患，严防漏电事故的发生。
按照当前疫情防控要求，落实好防疫工作。完成测温、扫码等相关设施的检修和“一米线”设置，调配安保力量落实进山口两码查验、测温登记和核酸检测工作；按照规定做好每日现场消杀；加强巡逻力量和监控室实时监测，做好及时疏散聚集人群的准备。
此外，在西山森林公园道路沿线和重要节点区域增设安全类警示标识70处，宣传展板和灯箱12处，温馨提示展牌5处，有效提升西山森林公园安全游园氛围。
（来源：石家庄日报）
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