西方极乐世界观想法−−第十六观【下辈生想】之下品中生者
原文:
佛告阿难,及韦提希:“下品中生者,或有众生,毁犯五戒,八戒,及具足戒,如此愚人,偷僧祇物,盗现前僧物,不净说法,无 有惭愧。以诸恶业,而自庄严。如此罪人,以恶业故,应堕地狱, 命欲终时,地狱众火,一时俱至。”
“遇善知识,以大慈悲,即为赞说阿弥陀佛,十力威德,广赞彼佛,光明神力,亦赞戒定慧,解脱,解脱知见;此人闻已,除八十亿劫生死之罪,地狱猛火化为清凉,风吹诸天华,华上皆有化佛菩萨,迎接此人。”
“如一念顷,即得往生七宝池中,莲华之内,经于六劫,莲华乃敷。观世音,大势至,以梵音声,安慰彼人,为说大乘甚深经典。 闻此法已,应时即发无上道心。”
“是名下品中生者。”
解释:释迦佛告诉阿难尊者和韦提希夫人:“下品中生指的是, 如果有众生触犯五戒、八戒和具足戒。如此愚昧的人,偷窃出家修行者的东西,口出妄言诽谤,却没有一点惭愧之心。有这些恶业, 但又非常自大。这样的罪人,因造恶业的缘故,本应堕入地狱,临命终时,地狱大火立刻烧过来。”
“如果他有机缘遇到大善人,以大慈悲心,为他讲述阿弥陀佛的大威力、大慈悲、大功德,及其光明神力,更为他讲解、称赞戒定慧和解脱的道理。此人听法后,明白了道理,即消除了八十亿劫的生死之罪。地狱的猛火化为清凉的风,吹来美丽的天花。天花上都有化身佛和化身菩萨来迎接此人。”
“一刹那间,此人即得往生极乐世界七宝池中的莲花之内。经过六劫(约 80.6 亿年),莲花才开。观世音菩萨、大势至菩萨用天上的声音来安慰此人,为他宣说大乘深奥的经典。这个人闻听之后,随即发出了无上的菩提心。”
“这是下品中生者。”
原文:
佛告阿难,及韦提希:“下品中生者,或有众生,毁犯五戒,八戒,及具足戒,如此愚人,偷僧祇物,盗现前僧物,不净说法,无 有惭愧。以诸恶业,而自庄严。如此罪人,以恶业故,应堕地狱, 命欲终时,地狱众火,一时俱至。”
“遇善知识,以大慈悲,即为赞说阿弥陀佛,十力威德,广赞彼佛,光明神力,亦赞戒定慧,解脱,解脱知见;此人闻已,除八十亿劫生死之罪,地狱猛火化为清凉,风吹诸天华,华上皆有化佛菩萨,迎接此人。”
“如一念顷,即得往生七宝池中,莲华之内,经于六劫,莲华乃敷。观世音,大势至,以梵音声,安慰彼人,为说大乘甚深经典。 闻此法已,应时即发无上道心。”
“是名下品中生者。”
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“一刹那间,此人即得往生极乐世界七宝池中的莲花之内。经过六劫(约 80.6 亿年),莲花才开。观世音菩萨、大势至菩萨用天上的声音来安慰此人,为他宣说大乘深奥的经典。这个人闻听之后,随即发出了无上的菩提心。”
“这是下品中生者。”
#养森与塑身[超话]#
楚人悲屈原,千载意未歇。
精魂飘何处,父老空哽咽。
至今沧江上,投饭救饥渴。
遗风成竞渡,哀叫楚山裂。
屈原古壮士,就死意甚烈。
世俗安得知,眷眷不忍决。
南宾旧属楚,山上有遗塔。
应是奉佛人,恐子就沦灭。
此事虽无凭,此意固已切。
古人谁不死,何必较考折。
名声实无穷,富贵亦暂热。
大夫知此理,所以持死节。
——苏轼 https://t.cn/RTv4Kyo
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#爱的港湾[超话]#
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