#心念吉祥[超话]#过去有一个人，虽然没有人开示他，但因为受世事的折磨，人我是非的困扰，而承受种种的苦恼。他想到一个人在这尘劳中浮沉，终究能获得什么呢?在这庞大的宇宙中，人仅微小的如恒河中的沙粒，整日用心在争夺和欺诈的上面，最后还不是万般带不去吗?这种人生究竟有什么意义呢?他又想到修道者的生活，他们是为众生而工作着，这是何等的伟大呢?至少修道者是不会被世事尘劳所困扰的，而且，他们将来还有一个解脱的圣果可获得。于是他离开家庭去做了沙门。 做了沙门以后，他每天早起晚睡，认真修学，一点儿不敢懈怠，他以回忆过去的生活和憧憬未来的圣果作为修道的鞭策。可是岁月一年一年地过去，他还没有证得圣果，难道这些功夫都不对吗?他想着竟怕起来，别因此误入歧途或着魔，唉!不如回家去做个凡夫算了，也不必这样苦苦修行。当他打定主意而准备回家的时候，又犹豫了。
成功和失败就在一念之间的定夺，这一走，几年来的勤苦学道就将付之流水，永远失去悟道的希望，再鼓起勇气来前进，或许会有成就吧!去与留的念头正在他心中翻腾酌时候，触动了山中的树神，树神和他曾经有过一段因缘。 树神很为他忧急，知道他这样回去会永沦生死的大海。他想用点小神通试试他，说不定能挽回他的意志，助他成就道业。于是化现一个美貌的比丘尼，穿上艳丽的衣服，满带珠宝的饰品，扭身弄姿走到修道者的面前来。修道者一看很不以为然，正颜厉色地责问道 m m ：“你是个比丘尼，一个出家学道的人，怎可以穿用俗人的衣饰呢?怎可以这般打扮来炫耀人目呢?”化人比丘尼答道：“这有什么关系?，衣服，装饰品都是幻化的，脂粉是颜料做的，这有什么可贪着呢?原本是假相，就是你的身体不也是这样吗?眼前看来青春健壮，等无常一到。地、水、火、风分散、哪儿有正主呢?无相、实相、真如，是不生也不灭，能了知诸法本来如此，证道有什么困难呢?三界中当然也有如天人拥有许多的福报，但他们也有享尽堕落的时候。佛法说：人住家庭如坐牢狱，天在三界的最上层也如牢狱，惟有诸佛菩萨所修学的无漏学，观照诸法空相；息灭人我差别的偏见；才是最究竟的常乐境界。” 化人比丘尼滔滔不绝的一番话，像一桶净水浇淋在修道者的心上。他细细审察每一句话的意义。的确，四大本是和合的假和，众生就因过分贪着四大假相，而害了自己。觉悟到法性本空，住在世界上就如客居他乡，看十方众生，实在没有亲疏可言。 修道者由此心胸豁朗，舍却挂碍，一本初衷，认真学道，终于得大自在。【图片】【图片】

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人，要有梦想，才能有前进的动力，如果没有梦想，那么你的人生就没有方向。梦想，是人生前行的指路灯;梦想，是对美好未来的憧憬;梦想，是成功后的满足。一辈子，总要为自己的梦想拼搏一次。把梦想亮出来，不要封存梦想，朝着你喜欢的方向前进，自己选择的路，跪着也要走完。
昼与夜是黑白世界，哭与笑是苦乐人生。人生的轻松，就是能在这个喧嚣的尘世，不用献媚于谁，也不必跟谁说讨好的话，他玩他的，你活你的。与其要别人看好，不如自己活到好看。若人生是一场初相遇，在素年锦时，我与你共一场胭脂醉，不醉不休。爱仿佛一扇旋转门，找到一个入口，等着我们的就必然是一个出口。
我们能走多久，靠的不是双脚，而是志向，鸿鹄志在苍宇，燕雀心系檐下;我们能登多高，靠的不是身躯，而是意志，强者遇挫越勇，弱者逢败弥伤;我们能做什么，靠的不是双手，而是智慧，勤劳砥砺品性，思想创造未来;我们能看多远，靠的不是双眼，而是胸怀，你装得下世界，世界才会容你。

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失败是什么?没有什么，只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。让人生与事业结伴，让生命与使命同行。不动摇，不惰怠，不退缩，为爱付出，为梦想奋斗，为幸福努力，为自己而活。愿所有汗水都有收获，所有努力都不被辜负。面对困难挫折挑战只要你肯相信自己，不断努力的付出，哪怕你现在的人生是从零开始，你都可以做得到。昨天很重要，它构建了我们的记忆;明天很重要，它让我们有了憧憬和梦想。当人家在你上面时，不必存心找茬，工作是大家团结一致努力的结果，无论对手如何使你难堪，千万别跟他较劲，轻轻地露齿微笑，静心干好中工作。常问自己，谁对我有恩还没加倍报答。真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪依然奔跑的人。耐心点，坚强点，即使看不到希望，也依然相信自己。我们最先衰老的不是容貌，而是不顾一切的闯劲。真的努力后，你会发现自己要比想象的优秀很多。走自己的路，按自己的原则好好生活。即使有人亏待了你，时间也不会亏待你，人生更加不会亏待你。不要为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力。