#生态环境保护督察进行时#【我市践行绿色发展理念坚决打赢污染防治攻坚战纪实】初秋的酒泉，天空澄碧、清波荡漾、万物竞茂，似一幅栩栩如生的水彩画。
这幅生态美景的绘就，得益于我市坚定不移走生态优先、绿色发展之路。我市以中央、省级环保督察反馈问题整改为契机，聚全市之力、集全市之智，打好蓝天、碧水、净土“三大保卫战”，全市生态环境质量稳定趋好。
多想，站在碧蓝的高空
按下那云头，让白云的羊群
在这块绿地上打个滚
我好乘机
搜寻花香的讯息
……
近日，酒泉诗人倪长录在锦玉公园漫步，被眼前的美景打动，即兴创作了一首小诗。他说：“这两年，我市蓝天多了，空气清新了，环境越来越好了。”
环境就是民生，青山就是美丽，蓝天也是幸福。近年来，我市坚持把大气污染防治作为污染防治攻坚战“头号工程”，以更强的定力、更大的决心、更为务实的举措，持续抓好工业、燃煤、交通、扬尘、餐饮油烟大气污染治理，全市空气质量持续提升，得到市民普遍认可。
2018年以来，我市完成了57台20蒸吨及以上燃煤锅炉提标改造，淘汰关停和治理提标改造10蒸吨以下锅炉898台；完成了10家热力企业、4家水泥企业和1家制药企业超低排放及烟气脱硫脱硝除尘设施改造；完成了酒泉城区及周边17处约5000余亩裸露土地整治工作，城区主干道机械化清扫率达90%以上。
至目前，全市实现清洁供暖面积1197.74万平方米，占全市供暖总面积的37.5%；全市90%以上的建筑施工场地基本落实“6个100%”措施，餐饮油烟净化设施安装率达83%；全市2741辆出租汽车、410辆公交车、901辆教练车全部改为新能源纯电动汽车、燃气或油气两用汽车。
今年至8月6日，酒泉城区空气质量优良天数191天，优良天气率达87.6%，优良天数同比增加12天；剔除沙尘天气影响后，可吸入颗粒物（PM10）年均浓度为70微克/立方米，同比下降5.4%；细颗粒物(PM2.5)年均浓度为26微克/立方米，同比上升18.2%；二氧化硫、二氧化氮、一氧化碳、臭氧等指标达到国家二级标准。
二
一座城市有了水就有了灵气。对常年干旱少雨的酒泉而言，水，不仅仅是大自然的馈赠，还蕴含一种难以言说的情感。护水，责无旁贷。
近年来，我市严格落实最严格水资源管理制度，全面推行河长制和湖长制，狠抓地下水超采治理，切实保障河湖生态基流，建立健全水生态环境保护和治理长效机制，全市重点区域、流域水生态环境综合治理取得明显成效，水生态文明建设和水环境保护工作持续推进。
我市坚持把全面推行河长制、湖长制作为加强生态文明建设的重大政治责任，先后设立总河长121名、湖长246名，聘请社会监督员190名，不搞花拳绣腿，推动河长制从“有名”转向“有实”，迈向“河长治”“河长清”，以创新与实干打造人与自然和谐发展的河湖生态新格局。一年来，全市整治河道2100多公里、堤防护岸70余处，清理河湖垃圾14580吨、土石11万立方米，全市规模以上入河排污口由9个压缩为5个，入河废污水全部达到了排放标准，并实现了实时监控。
目前，全市41座运行的河道水电站全部安装了河道水电站生态基流无障碍下泄设施、视频在线监控和计量设施。据2018年度监测数据显示，疏勒河和党河生态输水已成功汇合流入哈拉诺尔湖，多年干涸的哈拉诺尔湖水域面积最大达到24平方公里，西湖自然保护区周边地表植被覆盖率进一步增加，湿地面积逐步恢复，生态治理初见成效。
三
一抔土，关系着家家户户的米袋子、菜篮子、水缸子。近年来，我市全面启动土壤污染防治工作，着力排查土壤污染风险源、编制土壤污染防治工作方案、建立土壤污染地块信息库、开展土壤污染详查、规范固废危废环境管理……土壤污染防治成效明显。
我市积极开展土壤污染状况详查，建立土壤污染地块信息库，完成24个未利用地块土壤污染风险点排查工作。至目前，投资5000余万元的酒泉市同福化工历史遗留铬污染土壤和瓜州白墩子金矿污染地块治理与修复项目已开工，敦煌医废处置中心已投用，酒泉医废处置中心升级改造工程已启动，甘肃禾希、玉门润泽等一批重点治理项目预计年内可完成。
据敦煌医废处置中心办公室主任王生龙介绍，敦煌医废处置中心占地面积3600平方米，设计日均处理医疗废物1.75吨，主要负责收集、运输和处置酒泉西4县市医疗废物，消除环境隐患，保障环境安全。仅今年上半年，已收集、运输、处置医疗废弃物100余吨。
地膜覆盖技术对农业增产、农民增收发挥了显著的作用，但造成的“白色污染”，成为制约农业可持续发展的突出问题。近年来，我市积极开展废旧农膜回收利用工作，持续推进地膜覆盖减量化、地膜产品标准化、地膜收集机械化、地膜回收专业化，助推全市现代农业绿色发展。据统计，2018年，全市废旧地膜回收利用率达80.4%，化肥用量增幅降至0.4%以下。
头顶一片蓝天，脚踏一方净土，手捧一汪清水……这是人民群众日益增长的对优美生态环境的需要。民心所望、政之所向，我市将以义不容辞的政治担当，以百倍信心、千倍努力换来蓝天常在、碧水长流、大地常绿，共同书写美丽酒泉篇章。
（记者：韩蕾）
这幅生态美景的绘就，得益于我市坚定不移走生态优先、绿色发展之路。我市以中央、省级环保督察反馈问题整改为契机，聚全市之力、集全市之智，打好蓝天、碧水、净土“三大保卫战”，全市生态环境质量稳定趋好。
多想，站在碧蓝的高空
按下那云头，让白云的羊群
在这块绿地上打个滚
我好乘机
搜寻花香的讯息
……
近日，酒泉诗人倪长录在锦玉公园漫步，被眼前的美景打动，即兴创作了一首小诗。他说：“这两年，我市蓝天多了，空气清新了，环境越来越好了。”
环境就是民生，青山就是美丽，蓝天也是幸福。近年来，我市坚持把大气污染防治作为污染防治攻坚战“头号工程”，以更强的定力、更大的决心、更为务实的举措，持续抓好工业、燃煤、交通、扬尘、餐饮油烟大气污染治理，全市空气质量持续提升，得到市民普遍认可。
2018年以来，我市完成了57台20蒸吨及以上燃煤锅炉提标改造，淘汰关停和治理提标改造10蒸吨以下锅炉898台；完成了10家热力企业、4家水泥企业和1家制药企业超低排放及烟气脱硫脱硝除尘设施改造；完成了酒泉城区及周边17处约5000余亩裸露土地整治工作，城区主干道机械化清扫率达90%以上。
至目前，全市实现清洁供暖面积1197.74万平方米，占全市供暖总面积的37.5%；全市90%以上的建筑施工场地基本落实“6个100%”措施，餐饮油烟净化设施安装率达83%；全市2741辆出租汽车、410辆公交车、901辆教练车全部改为新能源纯电动汽车、燃气或油气两用汽车。
今年至8月6日，酒泉城区空气质量优良天数191天，优良天气率达87.6%，优良天数同比增加12天；剔除沙尘天气影响后，可吸入颗粒物（PM10）年均浓度为70微克/立方米，同比下降5.4%；细颗粒物(PM2.5)年均浓度为26微克/立方米，同比上升18.2%；二氧化硫、二氧化氮、一氧化碳、臭氧等指标达到国家二级标准。
二
一座城市有了水就有了灵气。对常年干旱少雨的酒泉而言，水，不仅仅是大自然的馈赠，还蕴含一种难以言说的情感。护水，责无旁贷。
近年来，我市严格落实最严格水资源管理制度，全面推行河长制和湖长制，狠抓地下水超采治理，切实保障河湖生态基流，建立健全水生态环境保护和治理长效机制，全市重点区域、流域水生态环境综合治理取得明显成效，水生态文明建设和水环境保护工作持续推进。
我市坚持把全面推行河长制、湖长制作为加强生态文明建设的重大政治责任，先后设立总河长121名、湖长246名，聘请社会监督员190名，不搞花拳绣腿，推动河长制从“有名”转向“有实”，迈向“河长治”“河长清”，以创新与实干打造人与自然和谐发展的河湖生态新格局。一年来，全市整治河道2100多公里、堤防护岸70余处，清理河湖垃圾14580吨、土石11万立方米，全市规模以上入河排污口由9个压缩为5个，入河废污水全部达到了排放标准，并实现了实时监控。
目前，全市41座运行的河道水电站全部安装了河道水电站生态基流无障碍下泄设施、视频在线监控和计量设施。据2018年度监测数据显示，疏勒河和党河生态输水已成功汇合流入哈拉诺尔湖，多年干涸的哈拉诺尔湖水域面积最大达到24平方公里，西湖自然保护区周边地表植被覆盖率进一步增加，湿地面积逐步恢复，生态治理初见成效。
三
一抔土，关系着家家户户的米袋子、菜篮子、水缸子。近年来，我市全面启动土壤污染防治工作，着力排查土壤污染风险源、编制土壤污染防治工作方案、建立土壤污染地块信息库、开展土壤污染详查、规范固废危废环境管理……土壤污染防治成效明显。
我市积极开展土壤污染状况详查，建立土壤污染地块信息库，完成24个未利用地块土壤污染风险点排查工作。至目前，投资5000余万元的酒泉市同福化工历史遗留铬污染土壤和瓜州白墩子金矿污染地块治理与修复项目已开工，敦煌医废处置中心已投用，酒泉医废处置中心升级改造工程已启动，甘肃禾希、玉门润泽等一批重点治理项目预计年内可完成。
据敦煌医废处置中心办公室主任王生龙介绍，敦煌医废处置中心占地面积3600平方米，设计日均处理医疗废物1.75吨，主要负责收集、运输和处置酒泉西4县市医疗废物，消除环境隐患，保障环境安全。仅今年上半年，已收集、运输、处置医疗废弃物100余吨。
地膜覆盖技术对农业增产、农民增收发挥了显著的作用，但造成的“白色污染”，成为制约农业可持续发展的突出问题。近年来，我市积极开展废旧农膜回收利用工作，持续推进地膜覆盖减量化、地膜产品标准化、地膜收集机械化、地膜回收专业化，助推全市现代农业绿色发展。据统计，2018年，全市废旧地膜回收利用率达80.4%，化肥用量增幅降至0.4%以下。
头顶一片蓝天，脚踏一方净土，手捧一汪清水……这是人民群众日益增长的对优美生态环境的需要。民心所望、政之所向，我市将以义不容辞的政治担当，以百倍信心、千倍努力换来蓝天常在、碧水长流、大地常绿，共同书写美丽酒泉篇章。
（记者：韩蕾）
317.“妄”就是虚妄，根本就没有个东西【楞严经浅释】宣化上人
H2判决倒计非是
【妄元无因，于妄想中，立因缘性；迷因缘者，称为自然。彼虚空性，犹实幻生；因缘自然，皆是众生妄心计度。阿难！知妄所起，说妄因缘；若妄元无，说妄因缘元无所有。何况不知，推自然者？】
这一段文是说，我们这妄念的因缘。那么什么叫因缘呢？这个人不明白因缘，就惑为自然了，落到自然外道里边。所以才说妄元无因：妄想它的根元没有一个基础。没有基础，就是没有一个体性，所以这叫“妄元无因”。于妄想中，立因缘性：那么在这个妄想里头，就妄立说它是有一种因缘性。
关于妄想，有人问我：“什么叫妄想？”我说：“你现在问的妄想就是妄想。你现在问的‘什么是妄想？’就是妄想。”这个妄想你到什么地方去找？它有没有一个根？过去就没有了。“妄”就是虚妄，虚妄就是没有实体的一个东西。说是一个东西，已经不合这个题目了，根本就没有个东西，所以也不能说它是个东西了。
那么在这个妄想里头，立因缘性，迷因缘者：你有一种因缘性，你若明白因缘，还没有毛病；可是这迷因缘者，根本就不明白什么叫因缘。说是：“那么，法师你讲这个因缘究竟是什么？”这前边讲了很多了。这个因缘就是破外道的一种法，是小乘的一种法。既然是小乘的法，本来没有什么深妙的道理，就是因缘——如是因、如是缘。那么不明白因缘的人，就称为自然：就称这个因缘就叫自然了，所以他就是囫囵吞个枣。什么叫囫囵吞个枣呢？这个枣，或者你们听不懂，就是囫囵吃个苹果，这个苹果你也没有嚼，也没有咬，就囫囵个吞下去了。究竟什么滋味，那不知道。所以这个迷因缘的——不明白因缘的，就称为“自然”，这是外道的一种理论。
彼虚空性：现在也不讲因缘，也不讲自然，现在讲它那个虚空去了。虚空是什么呢？犹实幻生：虚空也是从你那个妄想里头生出来的。前边文殊师利菩萨那偈颂不是说过：“空生大觉中，如海一沤发。”这个空在大觉性里边，好像海里一个水泡沫一样，所以它是由妄想生出来的。因缘自然，皆是众生妄心计度：什么叫因缘？什么叫自然？因缘和自然这两种的说法，都是一切众生以这个妄想心去推度、想像出来的，都是由妄想生出来的。我说的不知道对不对？不过你们想一想看。这个“度”字，读“堕”音。
阿难！知妄所起，说妄因缘：你知道这个妄想怎么样生起的？怎么样有的？从什么地方来的？你知道吗？那么你知道这个妄想从什么地方来的，才可以真正说这个妄的因缘。
若妄元无，说妄因缘元无所有：那么本来就没有一个妄，你再说这种妄想的因缘，从什么地方说起呢？因为这个妄没有体性；既然没有这个体性，这个妄就“元无所有”，一无所有，什么都没有的，是诸法空相。既然没有这个妄元，它没有根本，何况不知，推自然者：何况又不知道的呢？连因缘都不知道，就推究是一个自然，这就落于自然外道，那又怎么可以呢？是不可以的。
H3结归故说妄想
【是故如来与汝发明，五阴本因，同是妄想。】
是故如来与汝发明：因为上边所讲这个道理，所以怎么样子呢？我给你讲，为你发挥明白，告诉你。告诉你什么呢？五阴本因：色、受、想、行、识这五阴的本因是什么？就是妄想！这个妄想，你若追究它，它没有自体的，五阴就是它的一个母亲，从那个地方来的。从哪个地方呢？就是从妄想那儿来的。五阴也是从妄想那儿来的，妄想也是从五阴那儿来的；这是依真起妄。
同是妄想：所以前边我没讲吗？这五阴山就把你压住了，又有了六贼，就在那个山上招兵买马、聚草屯粮、打家劫舍无所不为。这五阴山把你这个如来藏性遮盖着，露不出来了。单单有个五阴山，还不要紧，又来了六贼，六贼在那儿就做土匪，土匪周围去打家劫舍，所以就把如来藏性给埋没到里边了。你若能把这个六贼、五阴都降伏了，那你如来藏性也就显现了。
【编按】以下节自上人一九八三年一月补述
我们天天在这儿研究佛法，要“朝于斯，夕于斯”，天天如是；一天不如是，就错过机会了。你就在那儿想，不知是哪一秒钟，就失去你所得到的利益。
我们举一个譬喻，像什么呢？就像猫在那儿扑老鼠，在那儿等了几天，然后它就跑了。这猫没有忍耐心，就走了；它一走，老鼠出来了，没有被捉住，就是这么奇怪。又像钓鱼，在那儿钓了几天鱼，鱼也不上钩，因为小鱼被大鱼都给吃了；这个大鱼吃饱了小鱼，也不愿意再吃旁的东西，就在那儿睡觉了，所以几天也不吃东西；等到它刚刚饿了，出来了，这个渔翁没有忍耐心，走了，所以也没钓到鱼，一条鱼也没钓到。
这本来都是杀生的事情，这钓鱼也是杀生，猫捉老鼠也是杀生，我们修道也是在这儿杀生。杀什么生呢？就杀眼、耳、鼻、舌、身、意这六个贼。眼、耳、鼻、舌、身、意这六个贼，那么看着、看着、看着它几天，六贼也不得便。刚刚懈怠了，喔，这六贼又作怪了，在那儿造反了，就这么厉害！
所以你修行，时时刻刻都要念玆在玆的，不能放逸，一秒钟也不可以放逸。你一放逸，那个魔也就来。不单现在我们修道那个魔是这样的，就佛住世的时候，人修道也是这样子，也是要谨谨慎慎地常常用功修行。
有什么证明佛在世的时候也有魔呢？你就看佛入涅槃之后，在结集经藏的时候，阿难尊者升法座，坐在法主坐的座位上。因为结集经藏要有一个人在那儿主持这法的法会，在这时候，阿难尊者相貌就现出来一种不可思议端严毕备的样子，下边那些阿罗汉也不知道是怎么回事了，“咦，怎么阿难成佛了？”又想：“怎么这是旁的地方来的佛吗？”有的阿罗汉又想：“喔，这是不是魔啊？”你们想一想，如果佛住世的时候没有魔出现，为何佛刚刚入涅槃，这些大阿罗汉怎么就生了这些个怀疑？一定在佛住世的时候，也就常常有魔的出现的，所以他们就生这种种的怀疑。
所以各位想一想，我们用功修行，一时一刻也不可以马虎的，时时刻刻都要认真，脚踏实地来修行。我们是追求真理的，稍微一不用功啊，那个业障就现前了。
——上人一九八三年一月补述至此
【编注】恭录自《大佛頂首楞嚴經淺釋（九）》〈五十陰魔〉（宣化上人講述）
H2判决倒计非是
【妄元无因，于妄想中，立因缘性；迷因缘者，称为自然。彼虚空性，犹实幻生；因缘自然，皆是众生妄心计度。阿难！知妄所起，说妄因缘；若妄元无，说妄因缘元无所有。何况不知，推自然者？】
这一段文是说，我们这妄念的因缘。那么什么叫因缘呢？这个人不明白因缘，就惑为自然了，落到自然外道里边。所以才说妄元无因：妄想它的根元没有一个基础。没有基础，就是没有一个体性，所以这叫“妄元无因”。于妄想中，立因缘性：那么在这个妄想里头，就妄立说它是有一种因缘性。
关于妄想，有人问我：“什么叫妄想？”我说：“你现在问的妄想就是妄想。你现在问的‘什么是妄想？’就是妄想。”这个妄想你到什么地方去找？它有没有一个根？过去就没有了。“妄”就是虚妄，虚妄就是没有实体的一个东西。说是一个东西，已经不合这个题目了，根本就没有个东西，所以也不能说它是个东西了。
那么在这个妄想里头，立因缘性，迷因缘者：你有一种因缘性，你若明白因缘，还没有毛病；可是这迷因缘者，根本就不明白什么叫因缘。说是：“那么，法师你讲这个因缘究竟是什么？”这前边讲了很多了。这个因缘就是破外道的一种法，是小乘的一种法。既然是小乘的法，本来没有什么深妙的道理，就是因缘——如是因、如是缘。那么不明白因缘的人，就称为自然：就称这个因缘就叫自然了，所以他就是囫囵吞个枣。什么叫囫囵吞个枣呢？这个枣，或者你们听不懂，就是囫囵吃个苹果，这个苹果你也没有嚼，也没有咬，就囫囵个吞下去了。究竟什么滋味，那不知道。所以这个迷因缘的——不明白因缘的，就称为“自然”，这是外道的一种理论。
彼虚空性：现在也不讲因缘，也不讲自然，现在讲它那个虚空去了。虚空是什么呢？犹实幻生：虚空也是从你那个妄想里头生出来的。前边文殊师利菩萨那偈颂不是说过：“空生大觉中，如海一沤发。”这个空在大觉性里边，好像海里一个水泡沫一样，所以它是由妄想生出来的。因缘自然，皆是众生妄心计度：什么叫因缘？什么叫自然？因缘和自然这两种的说法，都是一切众生以这个妄想心去推度、想像出来的，都是由妄想生出来的。我说的不知道对不对？不过你们想一想看。这个“度”字，读“堕”音。
阿难！知妄所起，说妄因缘：你知道这个妄想怎么样生起的？怎么样有的？从什么地方来的？你知道吗？那么你知道这个妄想从什么地方来的，才可以真正说这个妄的因缘。
若妄元无，说妄因缘元无所有：那么本来就没有一个妄，你再说这种妄想的因缘，从什么地方说起呢？因为这个妄没有体性；既然没有这个体性，这个妄就“元无所有”，一无所有，什么都没有的，是诸法空相。既然没有这个妄元，它没有根本，何况不知，推自然者：何况又不知道的呢？连因缘都不知道，就推究是一个自然，这就落于自然外道，那又怎么可以呢？是不可以的。
H3结归故说妄想
【是故如来与汝发明，五阴本因，同是妄想。】
是故如来与汝发明：因为上边所讲这个道理，所以怎么样子呢？我给你讲，为你发挥明白，告诉你。告诉你什么呢？五阴本因：色、受、想、行、识这五阴的本因是什么？就是妄想！这个妄想，你若追究它，它没有自体的，五阴就是它的一个母亲，从那个地方来的。从哪个地方呢？就是从妄想那儿来的。五阴也是从妄想那儿来的，妄想也是从五阴那儿来的；这是依真起妄。
同是妄想：所以前边我没讲吗？这五阴山就把你压住了，又有了六贼，就在那个山上招兵买马、聚草屯粮、打家劫舍无所不为。这五阴山把你这个如来藏性遮盖着，露不出来了。单单有个五阴山，还不要紧，又来了六贼，六贼在那儿就做土匪，土匪周围去打家劫舍，所以就把如来藏性给埋没到里边了。你若能把这个六贼、五阴都降伏了，那你如来藏性也就显现了。
【编按】以下节自上人一九八三年一月补述
我们天天在这儿研究佛法，要“朝于斯，夕于斯”，天天如是；一天不如是，就错过机会了。你就在那儿想，不知是哪一秒钟，就失去你所得到的利益。
我们举一个譬喻，像什么呢？就像猫在那儿扑老鼠，在那儿等了几天，然后它就跑了。这猫没有忍耐心，就走了；它一走，老鼠出来了，没有被捉住，就是这么奇怪。又像钓鱼，在那儿钓了几天鱼，鱼也不上钩，因为小鱼被大鱼都给吃了；这个大鱼吃饱了小鱼，也不愿意再吃旁的东西，就在那儿睡觉了，所以几天也不吃东西；等到它刚刚饿了，出来了，这个渔翁没有忍耐心，走了，所以也没钓到鱼，一条鱼也没钓到。
这本来都是杀生的事情，这钓鱼也是杀生，猫捉老鼠也是杀生，我们修道也是在这儿杀生。杀什么生呢？就杀眼、耳、鼻、舌、身、意这六个贼。眼、耳、鼻、舌、身、意这六个贼，那么看着、看着、看着它几天，六贼也不得便。刚刚懈怠了，喔，这六贼又作怪了，在那儿造反了，就这么厉害！
所以你修行，时时刻刻都要念玆在玆的，不能放逸，一秒钟也不可以放逸。你一放逸，那个魔也就来。不单现在我们修道那个魔是这样的，就佛住世的时候，人修道也是这样子，也是要谨谨慎慎地常常用功修行。
有什么证明佛在世的时候也有魔呢？你就看佛入涅槃之后，在结集经藏的时候，阿难尊者升法座，坐在法主坐的座位上。因为结集经藏要有一个人在那儿主持这法的法会，在这时候，阿难尊者相貌就现出来一种不可思议端严毕备的样子，下边那些阿罗汉也不知道是怎么回事了，“咦，怎么阿难成佛了？”又想：“怎么这是旁的地方来的佛吗？”有的阿罗汉又想：“喔，这是不是魔啊？”你们想一想，如果佛住世的时候没有魔出现，为何佛刚刚入涅槃，这些大阿罗汉怎么就生了这些个怀疑？一定在佛住世的时候，也就常常有魔的出现的，所以他们就生这种种的怀疑。
所以各位想一想，我们用功修行，一时一刻也不可以马虎的，时时刻刻都要认真，脚踏实地来修行。我们是追求真理的，稍微一不用功啊，那个业障就现前了。
——上人一九八三年一月补述至此
【编注】恭录自《大佛頂首楞嚴經淺釋（九）》〈五十陰魔〉（宣化上人講述）
【年轻的你，千万不要低估看似平凡的努力】刚看没几页书，就开始怀疑阅读到底有没有用；坚持跑步不到一周，就抱怨体脂没下降打算放弃。二十几岁的你该明白，没什么捷径能让你一蹴而就，人生有些路要自己一步一步去走，苦也要自己一口一口去吃。脚踏实#苏州森系轻食培训##森系轻食课程##法试甜品课程欢迎报名# 地努力前行，才是实现梦想最近的路。早安。
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