炒股踏空了怎么办?

先说说炒股踏空怎么办,这个问题很多人都想得到答案。

其实,仔细想来,就两条路。

第一、反向再买入。

很多人认为,如果我把股票卖了,股票涨了,踏空了,就不能买。

比起股票下跌被套,出现踏空还有机会。

因为此时手里有钱,想买入,还是可以买入的。

说白了,主动权还在自己的手里,无非就是要做一次追涨的动作。

但实际操作中,愿意追涨的人并不多,大部分是选择眼睁睁的看着股价一天天的涨上去。

这主要是源自于内心的价格锚定,以自己的卖出价为锚,认为更高的价格就是贵了。

当前价格愿意卖出,那么更高价格更该卖出,而不是买入了。

另一种心态,就是不愿意认错,卖出后再买入,就是一次反向操作,就是一次承认自己的交易失误。

所以,最终能选择反向买入的,占比还是比较少的。

因为,反向买入还要面对万一再次犯错,股价出现下跌的情况。

踏空是一次伤害,反向买入可能会面临二次伤害。

第二、静静地看着。

绝大多数人,都会选择静静地看着,内心无比不爽,但有苦说不出。

如果说卖出代表看空,那么股价再上涨,那就是超出认知范围内的钱了。

这种钱,错过也就错过了,只不过并不是每个人都会释怀。

如果你发现自己卖出的股票,继续上涨,那要做的,其实是研究自己的错误在哪里。

简单地说,叫做研究失败。

因为只有把踏空搞明白了,才能尽量避免这样的情况重复发生,把握住机会。

一只股票提前被卖出,大部分情况都是股民恐高导致的提前出局,其次就是觉得等待不会有结果了。

恐高是比较常见的,一般是主力资金洗盘,上上下下震荡,导致的情绪崩溃,急于逃离。

而等待不会有结果,这种绝望却不一定是主力资金营造的,因为后续的踏空完全可能是主力突击建仓导致的。

不论是反向追高,还是静静地看着,其实本质上都不会影响这只股票后续的涨跌,只是参与不参与而已。

炒股踏空后,就只有这两种选择,别无其他。

我们要做的,其实就是在最短的时间内,做出我们的选择。

如果要买,那么马上找到最合适的买点,如果选择静静地看着,那就必须快速放下心中踏空的执念,然后开始研究为什么股票还会继续涨。

记住,任何时候都有选择的主动权,根本不存在踏空一说。

如果你10块钱卖出一只股票,11块买入另一只,你就没有踏空的压力,但如果买入同一只,就会觉得自己踏空了。

但如果之前你没有买入和卖出这只股票,本质上这仅仅是一次追高的选择而已,并没有踏空一说。

而追高本身,对与错,就要分情况了。

忘记原来的交易,在当下时点做出最准确的决策,这才是对的,也是应对踏空做好的方式。

哪几类踏空,应该坚决认错买入?

既然有提到踏空后可以选择反向买入,那么什么情况下应该反向买入,什么情况下应该静静观望,就成了一个需要解决的问题。

说白了,股票在卖出后出现了上涨,到底要不要再次买入,必须要有个定论。

有几类情况,是建议坚决认错买入的。

情况1:确认洗盘后的拉升。

第一类,是一个纯技术面上的东西。

有一种技术动作,叫做洗盘,而洗盘后的拉升,就是所谓的踏空。

这种踏空的概率是非常高的,因为主力资金的目标就是洗盘直到这部分资金出局。

什么时候是确认洗盘,就是从挖坑到爬出坑的举动。

也就是说,如果股票出现下跌,你把股票卖出后,如果股票涨到创新高了,那么说明洗盘成立。

在洗盘被确认的情况下,是可以追高买入的。

既然已经确认这一次下跌,并不是主力出货,而是一次洗盘,那么从技术面上认错,承认自己判断错误,是最好的决策。

并不是所有的追高都存在问题,这一类的追高明显是正确的。

我们可能无法在盘内认知到洗盘,但是从盘后去确认洗盘,是完全做得到的。

所谓的踏空,指的就是下跌挖坑,到爬坑的这么一段涨幅而已。

但等到坑爬出来,洗盘结束后,再次入场,安全系数还是高了很多。

情况2:新资金入场后的拉升。

第二种情况,是新资金入场后,把股价拉升上去。

不同于第一种情况洗盘,第二种情况是资金接力的结果。

这种情况的发生周期,也会相对更长一些。

严格地说,这并不属于踏空,可以说是新一轮资金炒作,带动的股价上涨。

你当时做的决策卖出,在当时其实是正确的,只不过可能过了一周两周,或者是半个月一个月,新一轮的资金又带动起了个股的行情。

这种情况下,股价屡屡上涨,你会觉得自己是踏空了。

比较容易辨别新资金入场和老资金洗盘的方式,主要是看成交量的变化。

新资金入场,成交量会明显放大,而且可能会具有一定的持续性。

如果是老资金的二次拉升,成交量则会相对比较温和。

所以,我们要明白两点。

第一是这种情况的发生,没有办法避免,散户根本无法提前预知。

第二是一旦发现新的资金入局,视为第二次拉升开启,该买入还是得买入,得参与行情,把握机会。

情况3:股票发生实质性改变。

第三种情况,是股票发生了实质性的改变。

所谓实质性的改变,比如突发利好,传闻并购,业绩暴增,资产重组等。

这一类消息,是完全有可能直接扭转乾坤的。

理论上,股价的上涨需要资金推动,是需要市场人气带动的。

不论是洗盘后的拉升,还是新资金的入场,都需要大量的资金投入。

但如果股票的实质发生了变化,出现乌鸡变凤凰,那么情况就大不相同了。

股票本身,在突发的利好之下,存在被市场重新定价的权利。

这种情况一旦出现,即便是踏空了,也是可以追入的。

就好像,你把自己家的一个古董卖了,你以为是个假货,卖了2万块,正在窃喜。

突然,有人鉴定说,你的那个古董价值15-20万元,而现在只卖5万元。

如果你能确定这个人说得有道理,那为什么不去以5万元追回呢,毕竟空间还有很大。

股票一旦发生实质性改变,价值重估过程,是否需要再度参与,是得重新做评估的。

情况4:周期变化下的股票上涨。

还有一类股票,踏空之后,也是需要及时反向回补的,那就是周期股。

针对周期股,并不想说太多,周期风口一到,股价漫天飞舞。

得益于大宗商品的周期,很多个股具备周期性,而周期会带来股价的趋势性上涨和下跌。

说白了,周期带来了行业的红利,直接利好了这部分对应的上市公司。

当你在顺周期里买入股票,逆周期里卖出股票,这些决策都是正确的。

但当你发现逆周期刚结束,顺周期再次席卷而来的时候,一定要记得抄起家伙继续干。

周期个股的投资机会,是一定要把握住的。

如果把周期看错了,在逆周期买入,顺周期卖出,一旦发现错误,要及时纠正。

很多周期都去趋势性的,往往总体的涨幅会在3-5倍。

所以及时认错,抓紧时间时间布局,才是最正确的应对方式。

情况5:政策利好下的行情反转。

最后一种利好,源于政策刺激,导致的行情反转。

就比如国家突然提及碳中和,这在之前,其实说得很少。

当市场公开站出来给某一个行业证明,为某一家公司站台,那么行情出现反转,也是完全有可能的。

不论你之前操作这只股票,是因为什么原因,又是为什么把这只股票卖出。

但是,风口一旦来了,猪都会起飞了。

股民对于股票的把握,一定要顺势而为,宁可自己充当一只会飞的猪,先把钱赚到。

至于未来能否平稳降落,其实都不好说。

而且,政策对于某个行业的扶持,是相对比较有限的,最终还是要回归到本质上。

风口既然早晚会停,还不如早点行动,把握风口。

抓风口的时候,坚决不要因为股价的一些些踏空,去自乱了阵脚。

该买还是买,该卖还是卖,这才是大道至简。

哪些种类的踏空,宁可错过也不参与

有一些所谓的踏空,其实是需要规避,不能参与的。

在这里,简单的列举三条最常见,也是最实用的。

1、诱多行情,选择性踏空。

所谓的诱多行情,指的是本身行情已经走坏了,但还是在表面上做宣扬,去制造舆论,去诱多。

这种情况其实很常见,很多游资,甚至是庄股,也都是这么玩的。

所谓选择性踏空,指的是明知道可能会发生这种情况,优先选择地去辨别信息真假,然后决定是否要踏空该股。

诱多行情很常见,是因为主力资金没有办法出货,无奈的选择。

既然主力的目标还是收割大众,那么有意的去放弃这部分收益,等于不在死神的攻击范围之内。

2、业绩糟糕,必须准备踏空。

第二类不能去参与的股票,是业绩糟糕的股票。

很多人都说炒股踏空多么懊悔,但其实这并不可怕。

最让人觉得可怕的是业务太惨烈,看不到希望。

当一家上市公司并不在乎业绩的时候,基本上也就是这家上市公司走到尽头的标志。

那些爆雷的企业,其实是坚决不能去碰的,哪怕股价扶摇直上,哪怕你觉得踏空,也很不甘心。

这时候,就需要懂得放下炒作的执念,准备好要踏空。

3、无脑炒作,静待结局,选择性踏空。

最后一类,是单纯的无脑炒作。

当你早早下车之后,主力又开始炒作一只没有业绩,没有题材的股票。

在这个时候,一定要冷静,宁可踏空,也不要去追涨。

这类情况,主要是资金冲着赚钱效应而来,属于单纯的炒作,并没有规律。

这个时候如果跟风的接盘资金一多,主力一定会直接出货的。

以上三种情况,即便是股价仍然在不断上涨,都尽量要规避,不要去参与。

说白了,这三种行为都是比较短期的,如果是长时间面对类似的情况,倒是可以从长计议。

踏空不可怕,可怕的是踏空后再没有应对措施。

踏空后,心态一定要及时调整,然后迅速地做二次判断。

每一次踏空,都是一个非常好的实际案例教学,值得深入研究。

会买的是徒弟,会卖的才是师父,想要减少踏空的情况,就要不断精进,更好的把握卖点。

要把心态放平,要明白自己不可能卖在最高点,就像不可能抄在底部,是一个道理。

只有不断提升认知,然后赚到自己认知部分内的钱。

上輩生文的
「 六念 」念佛,
與第十八願的
「 稱名 」念佛,
有何不同?

修淨業三福者,
迴向發願,
願生彼國,
亦可得生

上文談及,
佛滅後六道凡夫,
「 心想羸弱,
未得天眼,
不能遠觀 」,

又凡夫縱欲觀嚴淨佛土,
因心多濁亂,
神識飛揚,
不能息慮凝心,
觀就難成,

故釋尊指方立相,
別指西方,
使我等娑婆眾生能夠住想西方,
並仗佛慈力,
往生淨土!

凡夫雖然不能修定善觀行
( 修心 ),

但釋尊《 觀經 》
卻告韋提希夫人及未來世凡夫,
欲求生淨土者,

也可修散善三福 --
世福、
戒福、
行福等善法( 修身 )為正因,

將所修的淨業功德,
迴向發願,
願生彼國,
亦可得生。

善導大師釋云 :
「 第一福 :
即是世俗善根。

曾來未聞佛法,

但自行孝養、仁、義、禮、智、信,

故名世俗善也。

第二福者 :
此名戒善。

就此戒中,
即有人、天、聲聞、菩薩等戒。

其中或有具受不具受,
或有具持不具持,
但能迴向,
盡得往生。

續云 :
「 第三福者 :
名為行善。

此是發大乘心凡夫,
自能行行,
兼勸有緣,
捨惡持心,
迴生淨土。」

可知這些憑自力修持福善之機,
或聞與不聞佛法,
或具持不具持,

但至緊要至心迴向發願,
願生彼國,
亦可得生淨土。

為甚麼修業三福的人要迴願,

才可往生?

此因淨業三福是三世諸佛憑自力修福而成佛的正因,
而不是憑他力念佛而往生的正因,

由於因果不相應,
欲修三福求生淨土者,
必須普皆迴向,

願生彼國,
方可得生!

善導大師稱之為淨土法門的
「 要門 」。

為甚麼修三福迴願往生的人少,

往生大業未能成就呢?

很多欲修三福求生淨土者理解淨土法門的
「 迴向發願心 」,

以為與一般大乘菩薩教的
「 迴向 」差不多,
以致得生淨土者少之又少。

迴向發願心是
《 觀經 》
所指的
「 三心 」--

至誠心、
深心、
迴向發願心之一。

善導大師釋言 :
「 迴向發願心者 :

過去及以今生,
身口意業,
所修世出世善根;

及隨喜他一切凡聖,
身口意業,
所修世出世善根;

以此自他所修善根,
悉皆真實深信心中,

迴向願生彼國,
故名迴向發願心也。」

由此可見,
自力修持福善之機的往生正因,
不在於其人的佛法善根,
或修持功行。

事實上,
縱使能具持五戒十善等,
憑此戒福及世福等,

只能做人生天,
尚在三界,
六道輪過,
怎能憑人天福善,

得生淨佛國土呢?

欲修三福求生淨土者的往生正因,
實是在於
「 一心迴願 」,

即捨己歸佛,
捨自力修持而憑佛力攝取,

所謂
「 迴所修業,
向所去處 」!

迴捨自力修持的諸行功德,
心向佛力施予的名號功德,

亦即「 萬行不憑憑念佛 」,
所謂「 一心迴願 」者,

一心專念彌陀佛名,
一心願生彌陀淨土。

或問 :
《 觀經 》上輩生文教
「 六念法 」的
「 念佛 」,

雖是自力修持的淨業三福等諸行之一,
但也有佛力施予的名號功德,
理應亦可往生。

就往生而言,
上輩生文的
「 六念法 」 的
念佛與第十八願的念佛,

有何不同?

修行六念中,
前三念是「 念他 」,
後三念是「 念自 」

《 觀經 》上輩生文言 :

復有三種眾生,
當得往生。

何等為三?

一者,
慈心不殺,
具諸戒行。

二者,
讀誦大乘方等經典。

三者,
修行六念。

迴向發願,
願生彼國。

欲修此
「 六念法 」,
念佛求往生者必須迴向發願;

第十八
「 念佛往生 」
願指定的
「 稱名念佛 」,
是不用迴向的。

善導大師釋言 :
明「 修行六念 」者 :

所謂念佛、法、僧,

念戒、捨、天等。

此亦通合上第三福大乘之意義也。

言「 念佛 」者,

即專念阿彌陀佛口業功德、
身業功德、
意業功德;

一切諸佛亦如是。

又一心專念諸佛所證之
「 法 」;

並諸眷屬菩薩
「 僧 」。

又言 :
六念中之前三念是他,
後三念是自。

善導大師續釋 :
前三念是念他,

念佛、法、僧,

其中念佛,
是專念阿彌陀佛的三業功德,
同時亦念一切諸佛的三業功德。

後三念是念自,
即自我反省。

反省甚麼呢?

善導大師續釋 :
又念諸佛之「 戒 」;

及念過去諸佛、
現在菩薩等,

難作能作,
難捨能捨,
內捨外捨,
內外捨。

此等菩薩,
但欲念法,
不惜身財。

行者等既念知此事,
即須常作仰學前賢後聖
「 捨 」身命意也。

又念「 天 」者,
即是最後身十地之菩薩。

他人早已覺,
盡捨身命,
行道進位,

但自己還未醒,
惱障多,
福慧微

修淨業三福的上輩生者,

應深切反思 :
佛已三業清淨,
自己仍在持戒;

佛菩薩已捨法無量,

包括身、命、意等,

自己仍在學捨;

佛菩薩已住第一義天,
即最後身十地之菩薩所住的天,

亦即第一義諦、
妙境界相、
無為涅槃的極樂報土,

自己仍在求生三界諸天或淨天。

對比之下,

修六念者應意識到 :

今時的佛菩薩是自己過去世的同修,
大家曾同發願斷惡,

捨命行菩薩道,
他們已因圓果熟入聖道,

所謂
「 此等難行之行已過,
三祇之劫已超,
萬德之行已成,
灌頂之位已證 」,

而我呢?

善導大師續言 :

然我等凡夫,
乃至今日,
虛然流浪,
煩惱惡障,
轉轉增多,
福慧微微;

若對重昏之臨明鏡也。

忽思忖此事,
不勝心驚悲嘆者哉!

讀到這句話真是不寒而慄,
當頭棒喝!

原來以前的同修們早已盡捨身命,
行道進位,
證果取覺,

如今還來穢土,
度脫自己;

但自己還在夢中,
愈修愈糟,
福慧微微,
出離三界,
遙遙無期,

不禁自慚形穢,
稀噓不已,
羞愧難容。
  
自力修持福善者,
因堪受善法不同,
所修持的三福善業時節,

有延、
促之異,

故此其往生的品位有九品之別。

至於乘第十八願往生者,
同一念佛,
乘佛願力,
仗佛功德,

皆是彌陀正覺淨華化生,
超越品輩等分別想而得生。

【我大使:他们想看笑话,盼望中国“切尔诺贝利时刻”到来】
#我大使称有人盼望中国切尔诺贝利时刻到来#
中国驻法国大使馆网站5月9日消息,近期法媒密集关注中国“动态清零”防疫政策,其中不乏质疑、批评之声,甚至对中方防控措施冷嘲热讽,形成法国主流媒体的“主流声音”。也有部分法国专家就此提出不同意见,但难以抵达公众之听;旅法华侨华人面对不同信息,也看法莫衷一是,疑虑颇多。《欧洲时报》特就此采访中国驻法大使卢沙野,请卢大使解读新疫情形势下的中国官方抗疫立场与方略。采访全文发表如下。

一、《欧洲时报》:5月5日,中共中央政治局常务委员会召开会议,指出中国政府采取的防控方针是由它的执政党-中国共产党的性质和宗旨决定的,中国政府认为它的防控政策是经得起历史检验的,防控措施是科学有效的,必须毫不动摇坚持“动态清零”总方针。您对此有何解读?

卢大使:事实和数据表明,坚持“动态清零”是符合中国国情的科学选择。我们注意到,一些法国专业人士对此表示理解。巴斯德研究所流行病学专家阿尔诺·丰塔内(Arnaud Fontanet)接受法媒采访时表示:“中国人均重症病床数量比法国少2倍……如果病毒蔓延,医疗系统可能很快面临饱和。必须最大限度降低人员流动,限制病毒传播风险。”

中国人口是法国的20倍,如果按法国的比例发生确诊和死亡病例,一定会酿成不可想象的灾难。即便对这一点心知肚明,一些法媒和学者仍在鼓动中国放弃“动态清零”。假如中国政府听从他们的建议,当中国确诊病例和死亡病例数量激增时,同一批人恐怕就会转而指责中国政府不负责任、草菅人命。因为在这些人眼中,无论中国政府怎么做都是错的。他们关心的不是中国人民的生命和健康,不是中国的经济社会发展,不是中国人民的福祉和自由,而是想看中国的笑话,等着盼望中国的“切尔诺贝利时刻”早日到来。

中国有信心、有能力筑牢疫情防控屏障,巩固住来之不易的疫情防控成果,实现经济社会发展预期目标。那些成天盼望中国失败、崩溃的人注定会失望。

二、《欧洲时报》:一些法媒声称中国坚持“动态清零”的原因是中国没有着力开展疫苗接种运动,疫苗覆盖率低、防护效果差。真实情况究竟如何?

卢大使:传播此类论调的人,有的是不了解情况,也有人是故意散布假消息。我注意到,有法媒称“中国60岁以上老年人中仅60%接种疫苗”。这个数据似是而非。根据中国国家卫健委公布的统计,中国60岁以上老年人接种覆盖人数到4月底已达到2亿2708万人,完成全程接种2亿1515万人,覆盖人数和全程接种人数分别占老年人口的86.01%和81.49%,此外,中国全程接种疫苗人数约占全国总人口的88%,而法国的比例是80%左右。中国民众接种加强针也已完成7亿5672.3万人,比例约为53%,与法国55%的水平差不多。所谓中国疫苗接种率低、落入“清零”陷阱的说法与事实不符。作为主流媒体,确保提供信息的真实性是基本职业道德,不应该捕风捉影、张口就来。

有关中国疫苗防护效果差的谬论,更是不值一驳的陈词滥调。接种1或2剂灭活疫苗的防护率确实低于信使RNA疫苗。但接种加强针后,两种疫苗防护效果几乎持平。香港大学今年3月发布的研究结果证实,灭活疫苗对预防奥密克戎变异株引发的重症病例有效率与信使RNA疫苗均达到97%。众所周知,任何疫苗的防护效果都不可能达到100%。一段时间以来,美国副总统、众议院议长、国务卿等一众高官先后感染病毒,一些欧洲国家政要、王室成员也未能幸免。相信他们都全程接种了信使RNA疫苗,甚至可能接种了加强针,但依然抵挡不住病毒来袭。事实证明,不能盲目迷信信使RNA疫苗的防护效果,接种后依然要坚持戴口罩、保持社交距离、勤洗手等基本防护措施。

还有媒体称中国没有信使RNA疫苗。其实早在去年5月,中国沃森生物公司研发的信使RNA疫苗就在墨西哥开展了三期临床试验。只不过因为辉瑞、莫德纳疫苗已经占领市场,商业前景不看好,最终未能投放市场。这与赛诺菲公司研发疫苗进度不如辉瑞和莫德纳而最终放弃的情况类似。疫情暴发以来,中国积极推进疫苗研发,灭活疫苗、信使RNA疫苗、腺病毒载体疫苗、重组蛋白疫苗和减毒流感病毒载体疫苗等5条技术路线齐头并进,并成功实现临床试验全覆盖,稳居全球先进行列。更值得一提的是,中国已有三款专门针对奥密克戎变种的疫苗进入临床试验。

三、《欧洲时报》:一些法媒一边批评中国“动态清零”政策,一边赞扬台湾地区防疫效果,并将台称为“民主国家”。您对此有何评论?

卢大使:只要对近期台湾地区疫情形势稍加关注,就知道台防疫表现并不好。4月28日以来,台湾地区确诊病例连续多日新增破万,其中5月3日单日新增超2.3万人,医疗系统开始不堪重负。面对愈演愈烈的疫情,台湾当局选择全面“躺平”。据台湾卫生主管部门预测,疫情将在5月中下旬达到高峰,预估日增超过20万,死亡人数超过1万人。台湾2300万人口中预计最终感染人数会达到350万至500万。得益于“动态清零”措施,拥有2500万人口的上海单日新增病例连续多日明显下降,目前每天只有几百例,疫情传播“拐点”已经出现。两相对比,台湾和上海到底哪个防疫效果更好,自有公论。

值得注意的是,个别法媒在报道疫情时“夹带私货”,将台湾与日本、新西兰等并列称为“国家”。相信这样说的人中有一部分是无心之举,但也有一些人是故意为之。目的是企图通过不断重复这样的“口误”,来逐步篡改国际舆论有关台湾的叙事,让本国民众潜移默化地接受台湾是一个“国家”的错误观念,将来一旦中国政府被迫采取行动制止“台独”、统一祖国时,他们好裹挟民众谴责中国“侵略”。台湾不是国家,而是中国的一个省。这是联合国2758号决议确认的历史和法理事实,也是包括法国在内世界上绝大多数国家坚持的立场。一个中国原则是国际法和国际关系基本常识,主流报纸的记者和撰稿人作为知识分子不会不知道。个别人揣着明白装糊涂,在文字表述上搬弄是非,就是为了怂恿民进党当局在谋求“台独”的道路上铤而走险、触碰红线。这种做法十分危险。因为“台独”就意味战争。如果未来台海真的生战生乱,所有明里暗里聒噪“台独”言论之人都要为此负责。我们奉劝法国朋友在表述台湾问题时采取更为严谨的态度。试想如果中国媒体在报道中将科西嘉与其他国家并列,称为“国家”,法国人肯定会不高兴。己所不欲,勿施于人。那么,当法国人将台湾称作“国家”时,是不是应该考虑中国人的感受呢?中国赞赏并相信法国政府会坚持一个中国政策,同时希望它教育本国公民尊重和遵守一个中国原则。

四、《欧洲时报》:法媒近期非常关注中国“动态清零”可能会扰乱全球产业链、供应链,拖累世界经济复苏。您对此有何回应?

卢大使:世界经济重现低迷不是中国造成的。西方国家普遍的通货膨胀去年底就出现了,而当前西方国家对俄罗斯全方位、无底线的制裁更加剧了这一局面。在过去两年疫情期间,正是中国坚持“动态清零”政策,保证了国内生产生活秩序正常,为世界经济的复苏提供了强大支撑。中国去年经济增长8.1%,进出口贸易增长21.4%,就是明证。而近期中国一些地方疫情反弹,导致临时关闭工厂、局部停运码头,恰恰是因为个别地方“动态清零”政策执行得不好,麻痹大意了。而中国政府当前采取严格防控措施,也是为了尽快恢复国内生产生活秩序,为缓解世界经济危机提供助力。要论扰乱全球产业链、供应链,美国是最应受指责的。去年下半年,美国疫情高位运行,一度每天确诊病例上百万,导致码头工人、卡车司机大批出现“病假潮”“离职潮”,港口滞压货轮成百上千,直接酿成全球供应链紊乱的严重后果。如果那些批评中国的人真的关心全球供应链,怎么听不到他们对美国有任何抱怨和批评?再者,当华为公司被美国以“国家安全”为由切断芯片供应时,当上千家中国高科技企业和实体被美国列入黑名单断供时,法媒为何不谴责这种公然破坏全球产业链、供应链的行为?华为公司的5G设备已由法国官方权威机构检测证明是安全产品,为什么不能同其他欧洲公司享有同样市场待遇?在这个问题上,任何人都不应采取“双重标准”,更不应不问是非,不讲道理,盲目跟从美国脚步。

五、《欧洲时报》:近日,一家法媒在社论中将中国部分城市采取的封控措施称作“中国古拉格”。在您看来,发表此类言论用意何在?

卢大使:显然这家媒体是在借防疫问题对中国进行意识形态攻击。为了抑制病毒传播,各国都相应采取了封控措施。如法国曾先后实施过三轮封控措施,尤其是2020年3月至5月的第一轮封控十分严格。如果将中国的封控措施称作“古拉格”,法国的封控又该被称作什么呢?在法国主流媒体和公共舆论空间,有些人一提到中国就表露出根深蒂固的意识形态偏见甚至仇恨。事实上,中、法分处亚欧大陆两端,既没有地缘政治矛盾,也互不构成安全威胁。“井水不犯河水”,本应相安无事。那些成天想着诋毁、教训中国的人应该扪心自问:他们这么做有什么必要?他们到底是站在法国立场,还是美国立场上说话?当你无端指责中国时,不要忘了,一根手指指向中国的同时,还有三根手指指向自己。


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