极乐世界(一)
《佛说阿弥陀经》「从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。」
何为极乐?乐土何方?
佛于经中本有详尽,让人听得荡气回肠、跃跃欲试!笔者自作多情,唯恐当机浅尝辄止,聊作点拨。
一、极乐世界并非快乐世界!
1、佛有「坏苦」,「五取蕴苦」之教。
「坏苦」,快乐的当下即是苦。
譬如,八十老人生日,贵客盈门,高朋满座,财礼丰厚,吃喝游戏,何其快乐!嘻闹半天,客人散去,如释重负,喘口大气……
方悟乐苦当下。
「五取蕴苦」,色受想行识,五蕴身心。
凡夫所乐,无非五阴炽盛,贪取无已!因缘果报,饶过谁人?
菩萨畏因,凡夫畏果,苦报临头,方悟后有!
2、「坏苦」「取苦」之因。
乐苦当下而言,喜伤心,食伤胃、酒伤肝、烟伤肺、久动伤骨,久坐伤筋……所谓「饱暖之灾」,悄悄袭来!人人皆知,个个难改!
取苦后有之说,吃他四两,还他半斤,人死为羊,羊死为人,业果相续。不是不报,时辰未到。
(下期预告:乐土何方)
《佛说阿弥陀经》「从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。」
何为极乐?乐土何方?
佛于经中本有详尽,让人听得荡气回肠、跃跃欲试!笔者自作多情,唯恐当机浅尝辄止,聊作点拨。
一、极乐世界并非快乐世界!
1、佛有「坏苦」,「五取蕴苦」之教。
「坏苦」,快乐的当下即是苦。
譬如,八十老人生日,贵客盈门,高朋满座,财礼丰厚,吃喝游戏,何其快乐!嘻闹半天,客人散去,如释重负,喘口大气……
方悟乐苦当下。
「五取蕴苦」,色受想行识,五蕴身心。
凡夫所乐,无非五阴炽盛,贪取无已!因缘果报,饶过谁人?
菩萨畏因,凡夫畏果,苦报临头,方悟后有!
2、「坏苦」「取苦」之因。
乐苦当下而言,喜伤心,食伤胃、酒伤肝、烟伤肺、久动伤骨,久坐伤筋……所谓「饱暖之灾」,悄悄袭来!人人皆知,个个难改!
取苦后有之说,吃他四两,还他半斤,人死为羊,羊死为人,业果相续。不是不报,时辰未到。
(下期预告:乐土何方)
#每日一善[超话]#[抱一抱]#每日一善# [心]#阳光信用#
【不吞必hui,只hu较好&极好】
善的心灵就如同一股清泉,永不枯竭,清纯甘甜,发自内心的善才会有善行善举,唯善之心,处处欢声笑语,处处和气生财,与人为善,己亦为善,与人有路,己路更宽。保持一颗善良的心,就是人生幸福的源泉,就是一席永恒的筵席,就是被人尊重的资本。
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善的心灵就如同一股清泉,永不枯竭,清纯甘甜,发自内心的善才会有善行善举,唯善之心,处处欢声笑语,处处和气生财,与人为善,己亦为善,与人有路,己路更宽。保持一颗善良的心,就是人生幸福的源泉,就是一席永恒的筵席,就是被人尊重的资本。
#盛世嫡妃#
他不愿叫她王妃,不愿叫她叶璃,她始终是他的君唯,哦不,甚至不属于他。
初见之时的认栽,此后便是认栽个彻底。
本文女主和他之间互动不多,左不过一句“明晰”一句“君唯”
我很喜欢叶璃的当断则断,把他当做朋友,便是朋友。对比其它小说女主拿着朋友的名义对男配给予所求,逾矩的关心。叶璃极有分寸。
“君唯,我们还是朋友吗?”
“当然,我们永远都是朋友”
一句朋友早已断了韩明晰的念想。
他曾后悔年少之时不听兄长韩明月的劝解,不好好练功读书,落个文不成武不就的结果,甚至连与墨修尧一较高下的资格都没有。
他曾想过如果,如果自己早点遇见君唯……不,他清楚,就算是他先遇到她,她也不可能会爱上他的。
他未曾言明的心意,彼此之间都懂,就硬生生地在那么一句“朋友”间错过了。
【出自:《盛世嫡妃》】
他不愿叫她王妃,不愿叫她叶璃,她始终是他的君唯,哦不,甚至不属于他。
初见之时的认栽,此后便是认栽个彻底。
本文女主和他之间互动不多,左不过一句“明晰”一句“君唯”
我很喜欢叶璃的当断则断,把他当做朋友,便是朋友。对比其它小说女主拿着朋友的名义对男配给予所求,逾矩的关心。叶璃极有分寸。
“君唯,我们还是朋友吗?”
“当然,我们永远都是朋友”
一句朋友早已断了韩明晰的念想。
他曾后悔年少之时不听兄长韩明月的劝解,不好好练功读书,落个文不成武不就的结果,甚至连与墨修尧一较高下的资格都没有。
他曾想过如果,如果自己早点遇见君唯……不,他清楚,就算是他先遇到她,她也不可能会爱上他的。
他未曾言明的心意,彼此之间都懂,就硬生生地在那么一句“朋友”间错过了。
【出自:《盛世嫡妃》】
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