问：六祖大师在《坛经》中讲“无念”、“无相”、“无住”，即“我此法门，从上以来，先立无念为宗，无相为体，无住为本。”应该说一个“无念”就够了，为什么还要讲“无住”、“无相”呢？

答：清净自性本无念，无念生念念无念。无念真性现万相，万相本空相无相。了知性空无心相，妙用无住性光朗。

六祖大师云：“何期自性，本自清净”，这是说，一切众生的本然佛性本来就是清净的，无念、无相、无住，是一切众生的清净法身。

无相是指自性本体它本来就没有相，无相是不让我们着这个无相的实相，更不可执著、妄想无相实相所变现的妄相。

无住即是不要住有，更不能住空。有是缘生的，缘生则缘灭，住即是烦恼，无住即是菩提，自性没有烦恼，也没有菩提。为什么不能住空呢？因为这个空它是本来面目，自性就是自然的本来如是。你住在空性上面还是有住，有住即是执著。

惠能大师云：“本来无一物”，就是说本来无念、无相、无住。有念、有相、有住即是迷惑颠倒、迷真逐妄、背觉合尘。无念、无相、无住即是智慧觉悟、舍妄归真、离尘合觉，本来是佛、今又作佛。#jz随笔#

东方表无生，地水火风本来就是空，一切病皆从妄心起，离妄归真则病得痊愈。东方指菩提心的生起，向东方药师佛忏悔业障，菩提心的金刚体性得证后，能摧灭一切罪业，能忏除过去违犯的戒律，乃至五逆十恶之罪皆能清净。所以药师佛的“药”不仅可以治凡夫四大不调的病，还可以治愚痴病、所知障、烦恼障，清净人们所违犯的罪业，身心总治，所以药师佛又叫“医王佛”。

匆匆人生不匆匆，游戏人生感恩中。
感恩先人德荫被，福泽后世吾心悠。

今天是佛欢喜日，佛欢喜众生弃妄归真。迷途知返，离苦得乐。
若非无常，怎惜当下。不惜当下，怎知感恩？

若非祖辈厚德，吾不可能尚善学佛；不尚善学佛，不知如来宝藏本自具足、不去取用，徒劳心外奔波苦苦求闵，求闵苦苦，那得如是歇心游戏，娑婆极乐。
感恩阿弥陀佛
南无阿弥陀佛