【镇三日明德,筑六艺忠魂】
#剧版镇魂[超话]#~#剧版镇魂#
人生如孤旅,行至此处,一言以蔽之,无非昨日、今日、明日三日而已。纵观此三日,昨日伏案展卷醉心文林,已逝不可追;今日挑灯落墨倾心诗海,已来不可改,惟来日可希冀一二。但愿此路得继,虽缓步向黑亦不曾悔。
自镇魂谢幕三年有余,“唯不作恶三字,乃天下大善,可济世镇魂者,无他耳”。语音袅袅,时时耳提,戒曰:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。虽不至六艺俱有所钻,求每日以修吾身、以束吾言、以善吾念,不肯稍越雷池一步;又以勤吾行、以精吾学、以富吾知,不愿稍懈精神半点。喜怒哀乐、油盐酱醋皆化作笔画蜿蜒,他年鹤发时,不负韶华而已。
镇魂之成,绝非一朝一夕获得,必是全员心无旁骛耕耘之功;镇魂之得,亦非一人一物言尽,必是全员唱念做打勤勉之基。种昨日因、成今日果,若细细琢磨技艺,明日花开诚可期。由此及彼亦然。昨日今日常怀善念、行善为、结善缘,明日自有善可报之。
君子所作所为皆应以坦荡为准,身向阳光,则躯体自无阴影缠绕,如此方能不负己;信向忠毅,则言行自无鄙陋相随,如此方能不负人;心向明德,则魂魄自无污浊纠缠,如此方能不负国。此为吾之本心,亦受镇魂所感,谢诸君拨冗听吾絮絮。
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人生如孤旅,行至此处,一言以蔽之,无非昨日、今日、明日三日而已。纵观此三日,昨日伏案展卷醉心文林,已逝不可追;今日挑灯落墨倾心诗海,已来不可改,惟来日可希冀一二。但愿此路得继,虽缓步向黑亦不曾悔。
自镇魂谢幕三年有余,“唯不作恶三字,乃天下大善,可济世镇魂者,无他耳”。语音袅袅,时时耳提,戒曰:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。虽不至六艺俱有所钻,求每日以修吾身、以束吾言、以善吾念,不肯稍越雷池一步;又以勤吾行、以精吾学、以富吾知,不愿稍懈精神半点。喜怒哀乐、油盐酱醋皆化作笔画蜿蜒,他年鹤发时,不负韶华而已。
镇魂之成,绝非一朝一夕获得,必是全员心无旁骛耕耘之功;镇魂之得,亦非一人一物言尽,必是全员唱念做打勤勉之基。种昨日因、成今日果,若细细琢磨技艺,明日花开诚可期。由此及彼亦然。昨日今日常怀善念、行善为、结善缘,明日自有善可报之。
君子所作所为皆应以坦荡为准,身向阳光,则躯体自无阴影缠绕,如此方能不负己;信向忠毅,则言行自无鄙陋相随,如此方能不负人;心向明德,则魂魄自无污浊纠缠,如此方能不负国。此为吾之本心,亦受镇魂所感,谢诸君拨冗听吾絮絮。
《我在看一本超好看的小说《镇妖博物馆》,一起来围观吧》世之反常为妖
物之性灵为精
魂之不散为诡
物之异常为怪
司隶校尉,旧称卧虎,汉武帝所设,治巫蛊之事,捕奸滑之徒。
全球范围内的灵气和神秘复苏,人类摸索着走上修行道路,潜藏在传说中的妖精鬼怪一一浮现,阴影处仍旧有无数邪魔晃动,一间无人问津的博物馆,一面汉武帝时期的刻虎腰牌,让卫渊成为当代最后一位司隶校尉,带他前往古往今来诸多妖异之事。
古今稀奇事,子不语怪力乱神,姑妄言之,姑妄听之。
姑且斩之。
一柄八面汉剑,斩尽魑魅魍魉。
生死当定,天道存心。
当最后卫渊终于能在和平岁月里,躺着木椅眯眼晒太阳的时候,背后的博物馆里已经封印了无数的妖魔鬼怪。https://t.cn/A6fgjWYZ
物之性灵为精
魂之不散为诡
物之异常为怪
司隶校尉,旧称卧虎,汉武帝所设,治巫蛊之事,捕奸滑之徒。
全球范围内的灵气和神秘复苏,人类摸索着走上修行道路,潜藏在传说中的妖精鬼怪一一浮现,阴影处仍旧有无数邪魔晃动,一间无人问津的博物馆,一面汉武帝时期的刻虎腰牌,让卫渊成为当代最后一位司隶校尉,带他前往古往今来诸多妖异之事。
古今稀奇事,子不语怪力乱神,姑妄言之,姑妄听之。
姑且斩之。
一柄八面汉剑,斩尽魑魅魍魉。
生死当定,天道存心。
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农历三月廿八,东岳大帝圣诞,主宰阴阳两界祸福,统摄冥间鬼魂之主!
泰山古称东岳,自古受着人们的崇拜,泰山被尊为群山之祖、五岳之宗、天地之孙、神灵之府。民间认为泰山是人死后灵魂的归宿之地,泰山神是阴间鬼魂之最高主宰。
泰山神,又称东岳大帝、东岳泰山之神,东岳大帝为冥界主宰,通司人之生死,是道教中的重要神仙。
东岳大帝主管人间“贵贱尊卑之数,生死修短之权”,“领群神五千九百人,主生主死,百鬼之主帅也”。道教尊为“中界至尊东岳圣帝”、“东岳天齐大生仁元圣帝”、“威权自在天尊”等,居蓬玄天宫东岳泰岱宫。
《洞玄灵宝五岳古本真形图》有,东岳泰山君,领群神五千九百人,主治死生,百鬼之主帅也,血食庙祀宗伯者也。俗世所奉鬼祠邪精之神而死者,皆归泰山受罪考焉。……泰山君服青袍,戴苍碧七称之冠,佩通阳太明之印,乘青龙,从群官来迎子。
汉代纬书《孝经援神契》曰:“太山天帝孙,主召人魂。”“东方万物始,故主人生命之长短”。近代于东汉墓出土的“镇墓券”中,亦有“生人属西长安,死人属东太山”,“生属长安,死属太山,死生异处,不得相防(妨)”之语。
泰山古称东岳,自古受着人们的崇拜,泰山被尊为群山之祖、五岳之宗、天地之孙、神灵之府。民间认为泰山是人死后灵魂的归宿之地,泰山神是阴间鬼魂之最高主宰。
泰山神,又称东岳大帝、东岳泰山之神,东岳大帝为冥界主宰,通司人之生死,是道教中的重要神仙。
东岳大帝主管人间“贵贱尊卑之数,生死修短之权”,“领群神五千九百人,主生主死,百鬼之主帅也”。道教尊为“中界至尊东岳圣帝”、“东岳天齐大生仁元圣帝”、“威权自在天尊”等,居蓬玄天宫东岳泰岱宫。
《洞玄灵宝五岳古本真形图》有,东岳泰山君,领群神五千九百人,主治死生,百鬼之主帅也,血食庙祀宗伯者也。俗世所奉鬼祠邪精之神而死者,皆归泰山受罪考焉。……泰山君服青袍,戴苍碧七称之冠,佩通阳太明之印,乘青龙,从群官来迎子。
汉代纬书《孝经援神契》曰:“太山天帝孙,主召人魂。”“东方万物始,故主人生命之长短”。近代于东汉墓出土的“镇墓券”中,亦有“生人属西长安,死人属东太山”,“生属长安,死属太山,死生异处,不得相防(妨)”之语。
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