《百病寻源记》│ 第一编 劝君莫贪小便宜 ● 8岁孩子得了子宫癌——文章来自微信公众号“现代福慧人生故事”
第二编 “恨怨恼怒烦”就是五毒
一位离异的年轻妈妈带来了8岁的女儿,小女孩大热天带着帽子,脸色苍白,因为身患子宫癌晚期,现已化疗7次。孩子身上已经做过手术,切除了肿瘤,但癌细胞在大腿上又复发了,医院说已经治不好了。孩子一直由婆婆带着,现在婆婆才通知她来见孩子最后一面。当这位妈妈把事情讲出来的时候,在场所有人的心情都很沉重,孩子才8岁啊!生命就要走到尽头了,承受这么大的痛苦!
传统文化认为孩子是先天之体,是元气最充足的,根本就不会有病。所有孩子的病,都是家长的问题,特别是妈妈。果不其然,秦老师为孩子查因果,只见孩子的肚子里全是钱,是孩子妈妈为钱的事跟婆婆生过好多次气,孩子现在的病都是妈妈那里来的。问孩子妈妈有没有这回事,她摇摇头说没有生气过,跟婆婆还好,没有吵过架。秦老师见状,让孩子奶奶带着孩子出去玩,看婆婆出了门,孩子妈这才把满腹的不满倒了出来,婆婆嫌自己烧饭不好,挑拨丈夫打骂她;月子里被喊去喂鸡,家里一千多只鸡,每天累的不成样子;丈夫不让她身上装钱,发了工资全部交出去,因为钱的事被丈夫打骂冤枉,全是婆婆在中间挑唆的,等等等等,从怀孕到孩子生下,就一直在生气,现在离婚了,孩子由婆婆带着。
秦老师听罢叹了一口气,为她讲明因果:
你现在受的这些苦,我也很同情,也知道你确实受苦了,可是我还是要劝你一句,善缘恶缘,无缘不聚啊!既然嫁到他家,就是和他家有缘啊!从现在的状况看,这个缘分明是个恶缘,但同情归同情,我还得告诉你实话,这个恶缘也是你自己种下的,以前没有种下善因啊!这就是因果,要想你女儿好,就得认账,认账才能了账。我们每个人都是这样,所有的账都是自己欠下的,老天爷绝不会拿别人的账安你脑袋上。自己的账还得自己了啊!我劝你放下怨恨吧,亲人朋友之间的怨恨,从小微起,成大困剧,俗话说“冤冤相报何时了”,你孩子的病就是从你这得的,你不要认为这些生活中的小事不会影响什么,现在就是这些琐碎的事积累起来,形成了孩子的癌症!孩子还这么小,得这样的病,做妈妈的心里一定很痛苦,想要救你孩子,就必须得认账,认自己的错。不要认为自己没错,不认账就是错!另外,你也亏孝道,在家对父母亏孝,到婆家对公婆也亏孝,你敢拍着良心说孝顺父母?孝顺公婆吗?孩子现在这样就是对你过去的惩罚啊!好好去忏悔!孩子的生命就掌握在你的手里。去做吧,去孝敬吧,她还有救。
孩子妈妈含泪点点头。
因为妈妈不懂得善缘恶缘的道理,不知其中的因果,不能用一个认账的态度去孝敬老人,孝敬公婆,导致孩子患重病的案例秦老师见的可是不少。一个6岁的孩子得了脑瘤,送去医院,医生说孩子有可能下不了手术台,孩子妈妈痛苦不已,秦老师一观,也当妈妈的不孝敬公公婆婆;2014年2月份,一个4岁的小女孩患肝癌,爸爸妈妈带着她去北京等地的大医院求医,都被告知因为孩子年龄太小不能化疗,无法治疗!起因还是妈妈不敬婆婆。
这一桩桩现世因果就在身边上演着,看着孩子一双双无辜的泪眼,实在让人倍感痛心!秦老师告诫每一位做儿媳妇的,如果不孝敬父母公婆,你怎么让他们伤心,自然规律就会让你的孩子来惩罚你,让你伤心。你现在不孝公婆,以后也会有一个同样不孝的儿媳妇来忤逆你,这就是轮回,这就是因果。做为一个人该有一颗感恩的心,公婆养育了你的丈夫,而丈夫给了你一个家,冲这一条,做为儿媳妇该感恩他们,把他们当成自己的父母一样来孝敬,那么你的孩子长大以后也会来孝敬你,身教永远胜过言教,福报由此而来。家就像一棵树,老人就是树根,夫妻是树干,孩子是枝叶花果;只有树根粗壮了,树干才会挺拔,枝叶花果才会茂盛。
离开“孝”字去求福报,是不可能的事,百善孝为先啊!
第二编 “恨怨恼怒烦”就是五毒
一位离异的年轻妈妈带来了8岁的女儿,小女孩大热天带着帽子,脸色苍白,因为身患子宫癌晚期,现已化疗7次。孩子身上已经做过手术,切除了肿瘤,但癌细胞在大腿上又复发了,医院说已经治不好了。孩子一直由婆婆带着,现在婆婆才通知她来见孩子最后一面。当这位妈妈把事情讲出来的时候,在场所有人的心情都很沉重,孩子才8岁啊!生命就要走到尽头了,承受这么大的痛苦!
传统文化认为孩子是先天之体,是元气最充足的,根本就不会有病。所有孩子的病,都是家长的问题,特别是妈妈。果不其然,秦老师为孩子查因果,只见孩子的肚子里全是钱,是孩子妈妈为钱的事跟婆婆生过好多次气,孩子现在的病都是妈妈那里来的。问孩子妈妈有没有这回事,她摇摇头说没有生气过,跟婆婆还好,没有吵过架。秦老师见状,让孩子奶奶带着孩子出去玩,看婆婆出了门,孩子妈这才把满腹的不满倒了出来,婆婆嫌自己烧饭不好,挑拨丈夫打骂她;月子里被喊去喂鸡,家里一千多只鸡,每天累的不成样子;丈夫不让她身上装钱,发了工资全部交出去,因为钱的事被丈夫打骂冤枉,全是婆婆在中间挑唆的,等等等等,从怀孕到孩子生下,就一直在生气,现在离婚了,孩子由婆婆带着。
秦老师听罢叹了一口气,为她讲明因果:
你现在受的这些苦,我也很同情,也知道你确实受苦了,可是我还是要劝你一句,善缘恶缘,无缘不聚啊!既然嫁到他家,就是和他家有缘啊!从现在的状况看,这个缘分明是个恶缘,但同情归同情,我还得告诉你实话,这个恶缘也是你自己种下的,以前没有种下善因啊!这就是因果,要想你女儿好,就得认账,认账才能了账。我们每个人都是这样,所有的账都是自己欠下的,老天爷绝不会拿别人的账安你脑袋上。自己的账还得自己了啊!我劝你放下怨恨吧,亲人朋友之间的怨恨,从小微起,成大困剧,俗话说“冤冤相报何时了”,你孩子的病就是从你这得的,你不要认为这些生活中的小事不会影响什么,现在就是这些琐碎的事积累起来,形成了孩子的癌症!孩子还这么小,得这样的病,做妈妈的心里一定很痛苦,想要救你孩子,就必须得认账,认自己的错。不要认为自己没错,不认账就是错!另外,你也亏孝道,在家对父母亏孝,到婆家对公婆也亏孝,你敢拍着良心说孝顺父母?孝顺公婆吗?孩子现在这样就是对你过去的惩罚啊!好好去忏悔!孩子的生命就掌握在你的手里。去做吧,去孝敬吧,她还有救。
孩子妈妈含泪点点头。
因为妈妈不懂得善缘恶缘的道理,不知其中的因果,不能用一个认账的态度去孝敬老人,孝敬公婆,导致孩子患重病的案例秦老师见的可是不少。一个6岁的孩子得了脑瘤,送去医院,医生说孩子有可能下不了手术台,孩子妈妈痛苦不已,秦老师一观,也当妈妈的不孝敬公公婆婆;2014年2月份,一个4岁的小女孩患肝癌,爸爸妈妈带着她去北京等地的大医院求医,都被告知因为孩子年龄太小不能化疗,无法治疗!起因还是妈妈不敬婆婆。
这一桩桩现世因果就在身边上演着,看着孩子一双双无辜的泪眼,实在让人倍感痛心!秦老师告诫每一位做儿媳妇的,如果不孝敬父母公婆,你怎么让他们伤心,自然规律就会让你的孩子来惩罚你,让你伤心。你现在不孝公婆,以后也会有一个同样不孝的儿媳妇来忤逆你,这就是轮回,这就是因果。做为一个人该有一颗感恩的心,公婆养育了你的丈夫,而丈夫给了你一个家,冲这一条,做为儿媳妇该感恩他们,把他们当成自己的父母一样来孝敬,那么你的孩子长大以后也会来孝敬你,身教永远胜过言教,福报由此而来。家就像一棵树,老人就是树根,夫妻是树干,孩子是枝叶花果;只有树根粗壮了,树干才会挺拔,枝叶花果才会茂盛。
离开“孝”字去求福报,是不可能的事,百善孝为先啊!
人生的路上,会经历很多风雨,走过了坎坷,经历了波折,人情薄如纸,忍心浑如泥,人生的路必须自己走,生活的苦必须自己受。
如果你盼望明天,那必须先脚踏现实。如果你希望辉煌,那么你须脚不停步。不论今天多么的困难,都要坚信:只有回不去的过往,没有到不了的明天。给自己一个希望,试着不为明天而烦恼,不为昨天而叹息,只为今天更美好。不要指望他人,不要依靠他人,这都不是长久之计,漫漫人生之路,还需得自己一步一个脚印的往前走。
如果你盼望明天,那必须先脚踏现实。如果你希望辉煌,那么你须脚不停步。不论今天多么的困难,都要坚信:只有回不去的过往,没有到不了的明天。给自己一个希望,试着不为明天而烦恼,不为昨天而叹息,只为今天更美好。不要指望他人,不要依靠他人,这都不是长久之计,漫漫人生之路,还需得自己一步一个脚印的往前走。
佛陀告诉过我们很多,如何在人生中避免危机的智慧
——嘎玛(颜班)——
佛陀度人有个特点:做什么事前,先告诉我们做这事可能有的严重后果,然后再告诉我们的处理方法。这实际上是在教授我们在人生中如何避免危机的智慧——在危机发生之前,先去寻找造成危机的原因。
所以佛陀讲法是从“苦、集、灭、道”的次第开始,告诉大家痛苦是怎么产生的。佛陀首先就讲到苦。因为每个人都要面临的最大危机不外乎就是生老病死这几件大事。
人在遇到危机或者逆境时往往措手不及,而且在发生之前都不愿意承认这些无妄之灾可能会发生在自己身上,潜意识里都认为是别人的事,自己从来没这个准备。
确实,没有多少人愿意主动承认自己的身体会生病,所以很少有人在身体生病之前作预防。很少人能意识到,自己的情绪波动会造成自己与身边其他人的关系发生变化,所以肆无忌惮,不约束自己的起心动念、言语和行为,最后给自己和他人带来危害。
当然,这里面的主导者还是我们的思想、情绪。人是很容易冲动的动物。正常来讲,我们的情绪分三种:正面的,负面的,中间的——无记的状态。
其中,正面的情绪充满着爱的力量;负面的情绪充满着恨的力量。爱,往往成本最小,带给我们的都是我们想要的、正面的东西,可以让逆境转成顺境,没有任何副作用。而恨,是很强的负面力量,有着很强大的爆发力。有时,当你因为爱,从困难和挫折里得到了解脱,但由于某种恨,又可能重蹈覆辙,也就是又落入由自己的恨创造的圈套里。
因此,我们任何时候都要对无常做好心理准备。就像佛陀讲痛苦,首先就告诉我们,人来到这个世界上终究会有生、老、病、死的痛苦,我们不要担忧或反感,因为这是很正常的自然规律。
所以,我们应该坦然面对所有的一切,包括诸如生离死别等一切人生当中最让我们束手无策、无法靠人力去扭转的事情。
——嘎玛(颜班)——
佛陀度人有个特点:做什么事前,先告诉我们做这事可能有的严重后果,然后再告诉我们的处理方法。这实际上是在教授我们在人生中如何避免危机的智慧——在危机发生之前,先去寻找造成危机的原因。
所以佛陀讲法是从“苦、集、灭、道”的次第开始,告诉大家痛苦是怎么产生的。佛陀首先就讲到苦。因为每个人都要面临的最大危机不外乎就是生老病死这几件大事。
人在遇到危机或者逆境时往往措手不及,而且在发生之前都不愿意承认这些无妄之灾可能会发生在自己身上,潜意识里都认为是别人的事,自己从来没这个准备。
确实,没有多少人愿意主动承认自己的身体会生病,所以很少有人在身体生病之前作预防。很少人能意识到,自己的情绪波动会造成自己与身边其他人的关系发生变化,所以肆无忌惮,不约束自己的起心动念、言语和行为,最后给自己和他人带来危害。
当然,这里面的主导者还是我们的思想、情绪。人是很容易冲动的动物。正常来讲,我们的情绪分三种:正面的,负面的,中间的——无记的状态。
其中,正面的情绪充满着爱的力量;负面的情绪充满着恨的力量。爱,往往成本最小,带给我们的都是我们想要的、正面的东西,可以让逆境转成顺境,没有任何副作用。而恨,是很强的负面力量,有着很强大的爆发力。有时,当你因为爱,从困难和挫折里得到了解脱,但由于某种恨,又可能重蹈覆辙,也就是又落入由自己的恨创造的圈套里。
因此,我们任何时候都要对无常做好心理准备。就像佛陀讲痛苦,首先就告诉我们,人来到这个世界上终究会有生、老、病、死的痛苦,我们不要担忧或反感,因为这是很正常的自然规律。
所以,我们应该坦然面对所有的一切,包括诸如生离死别等一切人生当中最让我们束手无策、无法靠人力去扭转的事情。
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