转发:是这样的。
《百年孤独》:人类的悲喜并不相通
有一个词叫“境遇型爱情”,就是说两个人是在某种特殊环境的影响下,才产生的这段感情,如果两个人哪怕只有其中一个,能跳出这个特殊环境的影响,他们就不会再爱上对方。
但其实,不光是爱情,除了血缘关系以外的其它一切感情也都一样。这也就解释了,为什么有时候一个人或一些人和你靠的特别近,又在某一个节点没有原因地就远去了。
可以说所有的情感几乎都是一厢情愿,如果你爱的人刚好也爱着你,那就是人间四月天。但并不代表你们爱的程度一样,长度一样。
人其实需要“境遇型感情”帮自己度过人生的某个特殊阶段,而且人也会美化那个时候的记忆。但你怀念的其实不是那个人,而是那时候的你自己。因为事实是,时过境迁,别人已经翻篇了。其实你自己的细胞也已经更新迭代了,你人也变了。
听起来可能有些伤感,但事实的确如此。我们能做的,就是在你还有感情的欲望和能力的时候,用力去爱,尽量不留遗憾。而一旦过了就别再回头,因为回头就是亵渎。
也许你还记得那时夕阳下的奔跑,空气里咸湿的味道,指尖拂过长发的温柔,可那都是假象。
过去的都是假的。
而且,这一段回忆你无法与任何人分享,也不要尝试把任何人拉回你这段记忆。任何一段记忆,他包含时间、地点、人物、事件……除了地点,其它的三个因素都已经完全变了,有时候连地点都变了。这一段记忆只属于你自己,无论它是真还是假。
回忆是一条没有尽头的路,以往的春天都不复存在,就连那最炙热最坚韧的爱情,也不过是转瞬即逝的现实。人的情感归根结底还是《百年孤独》。
《百年孤独》:人类的悲喜并不相通
有一个词叫“境遇型爱情”,就是说两个人是在某种特殊环境的影响下,才产生的这段感情,如果两个人哪怕只有其中一个,能跳出这个特殊环境的影响,他们就不会再爱上对方。
但其实,不光是爱情,除了血缘关系以外的其它一切感情也都一样。这也就解释了,为什么有时候一个人或一些人和你靠的特别近,又在某一个节点没有原因地就远去了。
可以说所有的情感几乎都是一厢情愿,如果你爱的人刚好也爱着你,那就是人间四月天。但并不代表你们爱的程度一样,长度一样。
人其实需要“境遇型感情”帮自己度过人生的某个特殊阶段,而且人也会美化那个时候的记忆。但你怀念的其实不是那个人,而是那时候的你自己。因为事实是,时过境迁,别人已经翻篇了。其实你自己的细胞也已经更新迭代了,你人也变了。
听起来可能有些伤感,但事实的确如此。我们能做的,就是在你还有感情的欲望和能力的时候,用力去爱,尽量不留遗憾。而一旦过了就别再回头,因为回头就是亵渎。
也许你还记得那时夕阳下的奔跑,空气里咸湿的味道,指尖拂过长发的温柔,可那都是假象。
过去的都是假的。
而且,这一段回忆你无法与任何人分享,也不要尝试把任何人拉回你这段记忆。任何一段记忆,他包含时间、地点、人物、事件……除了地点,其它的三个因素都已经完全变了,有时候连地点都变了。这一段记忆只属于你自己,无论它是真还是假。
回忆是一条没有尽头的路,以往的春天都不复存在,就连那最炙热最坚韧的爱情,也不过是转瞬即逝的现实。人的情感归根结底还是《百年孤独》。
看之前以为是一个钢琴师一直流浪的故事,没想到是钢琴师的一生都在海上。整部电影像一首诗娓娓道来,最后小号手的背影有点泪目。看的时候,想起本杰明巴顿奇事,有时候电影展示人生的多样性,尤其在互联网缩窄视线的现在,好像每个人的生活都应该遵循某种轨迹,电影给人意外,虽然不真实,但在休息间隙给点喘息空间。
经常和朋友聊到恋爱和结婚的意义是什么
或者说给一个不得不的理由
枚举了恋爱和结婚的诸多好处
到最后也无法说服自己
直到读到这段
大概摸到了那一点点类似真谛的东西
每个人(每种人格)本质上都是混沌的
我们都在无形中去寻求某种“力”
来把自我“组织”起来
恋爱和婚姻可以如此确切的提供这种“力”
由此最终达到均衡的境界便是幸福
或者说给一个不得不的理由
枚举了恋爱和结婚的诸多好处
到最后也无法说服自己
直到读到这段
大概摸到了那一点点类似真谛的东西
每个人(每种人格)本质上都是混沌的
我们都在无形中去寻求某种“力”
来把自我“组织”起来
恋爱和婚姻可以如此确切的提供这种“力”
由此最终达到均衡的境界便是幸福
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