“谁言寸草心，报得三春晖”，试想三寸之草又怎能报得那无边的春光呢？ 然而，佛弟子可以运用佛法，“愿以寸草心，报得三春晖”。因为三宝是圆满的，由于对境殊胜，尽管以寸草之心，只要依照佛的教导，用我们的身口意去践行佛法，不仅可报答现世父母、历代祖先，乃至生生世世父母的恩德都可以报答。只要依三宝为支点，再大的恩德都能报答，这即是杠杆原理。因而，要善于把我们弱小、有限的生命投入到无边的、究竟圆满的三宝行列里去，是极为重要的！——传喜法师《慈风普扇》法语精华

致无羡

蓝忘机

我的心本是一座孤坟
你只是撩一撩
我却当了真
你只是撩一撩
我却动了心
我不喜欢枇杷
却喜欢你扔给我的枇杷
我不喜欢喝酒
却藏了你爱喝的天子笑
你用轻浮掩盖深沉
我用沉默深藏真心
 
十三载问灵
十三载追寻
只为重见你的身影
你古道热肠
想暖尽天下人
我冷若冰霜
却只想暖你一人
魏婴
只愿今生今世
生生世世
一琴一笛一双人

#如来藏一心三藏[超话]# 楞严经名相概念
如失乳儿忽遇慈母 
      当一个人真正明白了宇宙人生真理，他的感慨不一样。阿难把佛当成是慈母，其实这个出世法师生之间的关系是父母儿女所不能比的。父母给你肉身生命，师父给你是法身慧命，不一样。父母只对你这一生负责任，师父负责你生生世世的解脱。世间法也是老师为贵，上至皇帝也有老师，出世间法更是这样。我们要好好珍惜啊。谁把这个问题观照得真切，观照得真实，谁得大受用。所以佛在《金刚心总持论》讲，修行人没有明师指导，你不能成就。

     若复因此，际会道成，所得密言，还同本悟：这段话非常别扭，我们要绕很大的弯子。若复，如果说。「际会」就是「预佛天伦」这种缘分，相会在一起。「道成」是道有所成。下面就补一句，也不枉为师徒一场啊，是不是很自然呐？否则「所得密言，还同本悟」。所得密言，是听了你几句开示。还同本悟，不过就是讲了我们自己本有的那些东西。

     则与未闻，无有差别：那么与不听相比，不知道有没有差别啊？我听了你的，我明白了，那我是佛；我不听你的，我就不明白，那我是不是还是佛啊？所以你必须告诉我怎么修法。他非要强调有个修……大部分人可能都有这种心态。

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