至善圆满
这是一个奇怪的时代,谈论“善”似乎很老土,很out。但事实上,道德不是虚假的框架,而是真实清澈的洞见。
对个人来说,“破除心中贼”,破除心中的贪念、邪恶、嫉妒等,变得饱满圆融、至善至诚,既是个人更高层次的需求,又能让心灵更安定,心情更快乐。
对于团体如企业来说,将善恶放在得失之上,将长远利益、社会和谐和员工幸福放在短期利润、破坏环境和血汗工厂之上,才能彻底摆脱投机市侩的阴影,成为真正改变世界的巨人。
正如一位心学爱好者所言:“未来,不是穷人的天下,也不是富人的天下,而是一群正直、正念、正能量的人的天下。”别人愿意将自己的财富交由你来打理,是出于对你能力和人品的信任,而不是你拥有财富的多少。
#至善圆满#
这是一个奇怪的时代,谈论“善”似乎很老土,很out。但事实上,道德不是虚假的框架,而是真实清澈的洞见。
对个人来说,“破除心中贼”,破除心中的贪念、邪恶、嫉妒等,变得饱满圆融、至善至诚,既是个人更高层次的需求,又能让心灵更安定,心情更快乐。
对于团体如企业来说,将善恶放在得失之上,将长远利益、社会和谐和员工幸福放在短期利润、破坏环境和血汗工厂之上,才能彻底摆脱投机市侩的阴影,成为真正改变世界的巨人。
正如一位心学爱好者所言:“未来,不是穷人的天下,也不是富人的天下,而是一群正直、正念、正能量的人的天下。”别人愿意将自己的财富交由你来打理,是出于对你能力和人品的信任,而不是你拥有财富的多少。
#至善圆满#
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江苏,是我国历史上政治,经济,文化最重要的地区,也是我母亲的家乡,江苏也是我国历史上有名的内斗大省,我过去曾拜访过很多江苏诗人,也有江苏文学爱好者来结交我,他们的文本大多都写得有些文化积累与建树,但接触后我却非常失望,因为诗学为心学,文学为人学,如果写诗就是为了让我们成为一个出人头地,趁凶斗狠,唯利是图,经济实惠,卑躬屈膝,欺善怕恶,热衷于低级趣味,内心黑暗的辣鸡人,那么诗歌就应该消亡,直到有一次我读到一首《眺望》那种与江南文气大不一样,语言朴实无华却又深不见底的感情,文化人格从诗行里立起来,是那种血液与眼泪的震撼人心,没有戾气,只有愤怒与热爱,那时候我知道,这一定是个骄傲却热泪盈眶的江南大诗人,而这种人性,在我们民族历史中已经消失很久了,远方除了真实,应该还有善良,我个人就不喜欢那些冷血自私自利的聪明诗,无论修辞多么华丽,诗就应该是滚烫的,偏执的,有人格的,唯心的,有人类的体温与眼泪...陈傻子前辈诗人酒馆复原与荐读
#诗歌##诗人酒馆#
江苏,是我国历史上政治,经济,文化最重要的地区,也是我母亲的家乡,江苏也是我国历史上有名的内斗大省,我过去曾拜访过很多江苏诗人,也有江苏文学爱好者来结交我,他们的文本大多都写得有些文化积累与建树,但接触后我却非常失望,因为诗学为心学,文学为人学,如果写诗就是为了让我们成为一个出人头地,趁凶斗狠,唯利是图,经济实惠,卑躬屈膝,欺善怕恶,热衷于低级趣味,内心黑暗的辣鸡人,那么诗歌就应该消亡,直到有一次我读到一首《眺望》那种与江南文气大不一样,语言朴实无华却又深不见底的感情,文化人格从诗行里立起来,是那种血液与眼泪的震撼人心,没有戾气,只有愤怒与热爱,那时候我知道,这一定是个骄傲却热泪盈眶的江南大诗人,而这种人性,在我们民族历史中已经消失很久了,远方除了真实,应该还有善良,我个人就不喜欢那些冷血自私自利的聪明诗,无论修辞多么华丽,诗就应该是滚烫的,偏执的,有人格的,唯心的,有人类的体温与眼泪...陈傻子前辈诗人酒馆复原与荐读
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➼ » ᴹʳ·ᴸ|#阅读2021 ##王阳明传#
2021.10.12-10.20,8天时间,看完了王阳明一生的经历,这是我第一次面对人物传记产生了很兴奋的感觉,有点欲罢不能
王阳明的历史地位很高,他被称作“立德、立功、立言”最无争议的“完人”之一(中国就2个半),他的梦想就是要成为圣贤之人,当然,他也如愿以偿
观其一生,命途多舛。圣人的经历也绝非一帆风顺的,状元的父亲给他留下了很好的基因(也说他是孝圣王祥、书圣王羲之的后代)
如此强大的基因,造就他小时候就与众不同,但乡试中举人后的考试并不顺利,三次殿试考取了二甲第七名(相当于全国前十),这时间一花,就是九年
想着好好去当个官吧,没想到又被当朝“红人”刘瑾摆了一道,仕途没稳,又遭贬谪,发配贵州龙场做驿丞,山穷水尽,艰难困苦
正所谓“塞翁失马焉知非福”,发配龙场竟是阳明子思想的转折关键,一心做圣贤人的他,在格竹吐血后一直在寻找着合适的思想
“格物致知”并不能真正的“知”,龙场这个鸟不拉屎的地方,竟成就了“心学”的诞生,也造就了一段“龙场悟道”的佳话
接下来他就进入了人生转折,虽然立下了深山剿匪,智平宁王的赫赫战功,但是还是比不上小人之言,并没有给到王阳明以很高的评价
以至于到他身体孱弱之际,还要奉旨到广西继续平定匪乱,弥留之际想回老家落叶归根,也没能如愿,之前赐予的“新建伯”号也被收回了
纵观王阳明一生,真的可以用“飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹”来形容其一生,但即便如此,阳明先生还是一身赤诚,对国衷心不二,所以到最后也是说道“此心光明,亦复何言”
王阳明一生都在致力于“心学”的发展与传播,提倡“致良知”和强调“知行合一”,而心学也成为明朝后期影响力最大的哲学思想,并且远传到日本、朝鲜、东南亚
王阳明在他的一生之中是跌宕起伏的,思想上的影响力远大于官场的影响力,但不可否认的是,时至今日,“心学”仍然成为众多哲学爱好者中,最值得研究的学派之一
最后引用他在居越讲学的那首诗“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”
“致良知”的路上,我们仍在修行,一起知行合一 https://t.cn/Ryhojbb
2021.10.12-10.20,8天时间,看完了王阳明一生的经历,这是我第一次面对人物传记产生了很兴奋的感觉,有点欲罢不能
王阳明的历史地位很高,他被称作“立德、立功、立言”最无争议的“完人”之一(中国就2个半),他的梦想就是要成为圣贤之人,当然,他也如愿以偿
观其一生,命途多舛。圣人的经历也绝非一帆风顺的,状元的父亲给他留下了很好的基因(也说他是孝圣王祥、书圣王羲之的后代)
如此强大的基因,造就他小时候就与众不同,但乡试中举人后的考试并不顺利,三次殿试考取了二甲第七名(相当于全国前十),这时间一花,就是九年
想着好好去当个官吧,没想到又被当朝“红人”刘瑾摆了一道,仕途没稳,又遭贬谪,发配贵州龙场做驿丞,山穷水尽,艰难困苦
正所谓“塞翁失马焉知非福”,发配龙场竟是阳明子思想的转折关键,一心做圣贤人的他,在格竹吐血后一直在寻找着合适的思想
“格物致知”并不能真正的“知”,龙场这个鸟不拉屎的地方,竟成就了“心学”的诞生,也造就了一段“龙场悟道”的佳话
接下来他就进入了人生转折,虽然立下了深山剿匪,智平宁王的赫赫战功,但是还是比不上小人之言,并没有给到王阳明以很高的评价
以至于到他身体孱弱之际,还要奉旨到广西继续平定匪乱,弥留之际想回老家落叶归根,也没能如愿,之前赐予的“新建伯”号也被收回了
纵观王阳明一生,真的可以用“飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹”来形容其一生,但即便如此,阳明先生还是一身赤诚,对国衷心不二,所以到最后也是说道“此心光明,亦复何言”
王阳明一生都在致力于“心学”的发展与传播,提倡“致良知”和强调“知行合一”,而心学也成为明朝后期影响力最大的哲学思想,并且远传到日本、朝鲜、东南亚
王阳明在他的一生之中是跌宕起伏的,思想上的影响力远大于官场的影响力,但不可否认的是,时至今日,“心学”仍然成为众多哲学爱好者中,最值得研究的学派之一
最后引用他在居越讲学的那首诗“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物”
“致良知”的路上,我们仍在修行,一起知行合一 https://t.cn/Ryhojbb
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