老子在《道德经》中写道:“含德之厚,比于赤子。蜂虿[chài]虺[huǐ]蛇不螫[zhē],猛兽不据,攫[jué]鸟不搏。骨弱筋柔而握固。”
这句话的意思就是:德行修养深厚的人,好比是刚出生毫无心机的婴儿。毒虫毒蛇不叮咬她,飞禽猛兽不搏击他,一切凶险的毒虫猛兽都不会伤害他,都不能把灾难降临到他的头上。筋骨柔软然而元气却极为充足,生命的根本很牢固。
道德深厚的人保持着一颗婴儿般的赤子之心,简简单单,顺应自然,他没有任何伤害和攻击力,且有无穷的智慧。修到了这种“虚己”的状态时,就没有什么东西可以伤害你。
#早安,新的一天#
这句话的意思就是:德行修养深厚的人,好比是刚出生毫无心机的婴儿。毒虫毒蛇不叮咬她,飞禽猛兽不搏击他,一切凶险的毒虫猛兽都不会伤害他,都不能把灾难降临到他的头上。筋骨柔软然而元气却极为充足,生命的根本很牢固。
道德深厚的人保持着一颗婴儿般的赤子之心,简简单单,顺应自然,他没有任何伤害和攻击力,且有无穷的智慧。修到了这种“虚己”的状态时,就没有什么东西可以伤害你。
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精明的最高境界就是厚道。《易经》曰:君子以厚德载物。《道德经》上说,大丈夫处其厚不处其薄。
厚德载物就是以厚德去包容万物。大地以广厚之德,载含万物,容载万物。君子应该效法大地,厚德容物。厚德是一种观光的胸怀,能够包容不同的人、不同的意见、包容别人的过失。
厚道之人,能驾驭自我,驰骋四海;厚道之人,能海纳百川,以德服人。人们都愿意与厚道之人交往,因为他们能让人感到放心,让人觉得可以信任。
厚道最高的精明。厚道之人,人人都愿意与之交往,因为这样的人让人感觉踏实、放心,打心底里尊重、信赖,于是就能积累人缘、积聚人气,处处利于做事为人。而人气就是财气,有人就有财。所以说厚德是福,是做人最大的底气。
真正聪明的人,往往是厚道的人。凡是太聪明、太能算计的人,实际上都是很不幸的人,这些人感觉痛苦的时间和深度也比不善于算计的人多了许多倍。换句话说,他们虽然会算计,但却没有好日子。
做人不要以为自己是最聪明的,其他人都是傻的,仿佛天下一切都在自己的掌握之中。但往往聪明反被聪明误,搬起石头却反而砸了自己的脚。《红楼梦》中云:机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。
厚德载物就是以厚德去包容万物。大地以广厚之德,载含万物,容载万物。君子应该效法大地,厚德容物。厚德是一种观光的胸怀,能够包容不同的人、不同的意见、包容别人的过失。
厚道之人,能驾驭自我,驰骋四海;厚道之人,能海纳百川,以德服人。人们都愿意与厚道之人交往,因为他们能让人感到放心,让人觉得可以信任。
厚道最高的精明。厚道之人,人人都愿意与之交往,因为这样的人让人感觉踏实、放心,打心底里尊重、信赖,于是就能积累人缘、积聚人气,处处利于做事为人。而人气就是财气,有人就有财。所以说厚德是福,是做人最大的底气。
真正聪明的人,往往是厚道的人。凡是太聪明、太能算计的人,实际上都是很不幸的人,这些人感觉痛苦的时间和深度也比不善于算计的人多了许多倍。换句话说,他们虽然会算计,但却没有好日子。
做人不要以为自己是最聪明的,其他人都是傻的,仿佛天下一切都在自己的掌握之中。但往往聪明反被聪明误,搬起石头却反而砸了自己的脚。《红楼梦》中云:机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。
#传统文化##道德经##狐仙娘娘[超话]##大道至简,天卦利生,好运自然#
道德经 第五十五章
原文:含「德」之厚,比于赤子。毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而□作,精之至也。终日号而不嗄,和之至也。知和曰「常」,知常曰「明」。益生曰祥。心使气曰强。物壮则老,谓之不道,不道早已。
意解:含德深厚的人,好比是个婴儿。毒虫不蛰他,猛兽不伤他,恶鸟不抓他,筋骨柔弱而小拳头握得很牢固。不知道男女交合是咋回事,而小生殖器常常勃起,这是精力充沛的表现。整天号啼而喉咙却不沙哑,这是淳和之极的表现。认识淳和的道理叫做常,认识到常的叫做明。贪求生活享受叫做灾殃,欲望支配精气叫做逞强。事物过分壮大就会衰老,可说是离开了道,离开了道就要早亡。
道德经 第五十五章
原文:含「德」之厚,比于赤子。毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而□作,精之至也。终日号而不嗄,和之至也。知和曰「常」,知常曰「明」。益生曰祥。心使气曰强。物壮则老,谓之不道,不道早已。
意解:含德深厚的人,好比是个婴儿。毒虫不蛰他,猛兽不伤他,恶鸟不抓他,筋骨柔弱而小拳头握得很牢固。不知道男女交合是咋回事,而小生殖器常常勃起,这是精力充沛的表现。整天号啼而喉咙却不沙哑,这是淳和之极的表现。认识淳和的道理叫做常,认识到常的叫做明。贪求生活享受叫做灾殃,欲望支配精气叫做逞强。事物过分壮大就会衰老,可说是离开了道,离开了道就要早亡。
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