前两张是上学期画的。
后三张是这个学期画的。
说真的，我是真用不来马克笔。上学期因为一些要求然后就用马克笔上色。然而，上错色了，真改不了。
我比较喜欢用彩铅，或者直接线条勾勒，这样比较好弄些，错了还能改。
然而，在于颜色上，我…说白了就是菜鸡。
我们班有个画图大神，真的超级厉害。我每次遇到不会的都会向她请教。真的很厉害。
还有在植物上，我，只能尽量把形态啥的更好表现出。
后三张是这个学期画的。
说真的，我是真用不来马克笔。上学期因为一些要求然后就用马克笔上色。然而，上错色了，真改不了。
我比较喜欢用彩铅，或者直接线条勾勒，这样比较好弄些，错了还能改。
然而，在于颜色上，我…说白了就是菜鸡。
我们班有个画图大神，真的超级厉害。我每次遇到不会的都会向她请教。真的很厉害。
还有在植物上，我，只能尽量把形态啥的更好表现出。
（ 开篇新文、我猜我这次能填坑）
《#光与末年# 》
医患关系_1
荣景从不知道京都的八月也有炎热，当他站上双城区空阔的人行街道、被扑面而来的热浪席卷一身时，不适地皱起了眉。
“双城区没有室外温控吗？”
消息发出去没多久，手腕上的通讯器亮了亮，他低头瞧了眼，对方回他：“没有。”
“好歹还在京都。”
“京都怎么了，不也还有贫民窟呢。怎么样，有日子没体会到大自然的真实温感了吧。”
荣景笑笑，两步跨到街边的遮蔽下，抬手调了调目镜的显示，给对方挂了个视讯过去。
通话接通的倒快，画面却一闪一闪的，荣景扶了扶目镜，没在意地喊道：“喂，我接下去怎么走啊。”
“挂导航问你家小花啊。”
小花是荣景的AI管家，但不巧他今天带的通讯器是没有接进同一个交互系统的。
“我扔家了，地址也搁它上呢。”
“操，”那边儿笑骂，“路边儿不有……算了，那不成，用了添麻烦。我说祖宗你就不能记了地址再出门，你就故意吧。”
“我就不想来。不是，你说，能，有用吗？”
“看你别扭那劲儿，昨天说了多少遍，怂了就撤呗，是不是。大不了回头我替你给人道个歉赔个不是。”
荣景咬咬牙：“少来吧，就没跟人爽过约，还让你再给道歉呢。不怂，给地址。”
对面笑了几声挂掉通讯，不一会儿发来一份导航图。荣景研究了几下，导入运动轨迹后抬腿就奔目的地去了。
地方不远，双城心理诊室和交通站出站口只隔了一个街区，荣景三拐两拐到了，是个独栋的院子。他站在大门外盯着脚尖踟蹰了一阵，还是掏出苏越交给他的那张预约芯片，插进了门锁里。
“B类访问，验证通过，欢迎您，编号1907的客户。”
荣景取下芯片走进去，四处打量着穿过天井。这儿跟他想象中很不一样。
建筑风格倒和他去过在京都的其他私人会所没什么差异，千篇一律的极简白，但这里的门前和天井中却植着草坪，还种有些奇形怪状的植物。大概是这种明显人为的布置看上去清新的缘故，站在院子里荣景感到些心安，连着因气温带来的烦躁一时也平息了不少。
走进前厅，室内的冷气很足，骤降下的温度甚至令他打了个寒噤，这时一个姑娘迎上来：“荣先生到了。”
他有些许惊讶，忙应道：“您好，我找……江……”
“江医生在等您了。但进去之前得要先麻烦您摘一下身上所有的穿戴设备。”
荣景依言走到一边，把身上的东西摘下来放进对方准备的托盘里，接着站入一旁的感应区，绿灯随即亮起。
接待的姑娘收好托盘，把桌上的芯片递还给他：“荣先生，您的物品会在您离开时归还，芯片请拿好，江医生在地下一层的活动室，电梯从左手边过去。”
“谢谢。”
荣景握着手里的金属卡，回想着上一次面对人工接待还是在T城、是平民区，抬手正想给苏越发消息，才反应过来通讯器已经摘在门口了。他摇摇头，把芯片放在识别器上打开了电梯门。
下到负一层，门一开就是活动室内的情景，三男三女在正对门的模拟窗前围圈坐着。荣景的到来似乎打断了他们的交谈，此时六双眼睛都看向门口的方向。
荣景第一眼就对上了江客——这个学界名声正盛、又颇受民间追捧的青年作家、心理学家，私下他看过对方不少访谈，也常会和周围朋友交流她新的文章或观点。另外是苏越与江客有些私交，才替他预约到了今天的心理咨询，按理说对江客他也够熟悉，硬说还能算没见过面的朋友，可真到与真人对视，荣景还是忍不住心中生怯。江客对当代青年人的思维潮流影响太大了，他不知道在平民阶层中是否也是如此，但上层社会的同龄人，尤其京都的年轻人多半都是读江客的。这个学界青年偶像代表着理性、自由、智慧的光辉，在她面前，荣景本就没几分的自信更加提不起。
江客站起来：“没事，休息一下，Anthony，先帮大家续壶水吧。我来介绍，这位以后大概会再和大家认识，今天就暂时做一会儿互助小组的旁听新成员。”
荣景有些尴尬，但还是尽量礼貌得体地打了招呼。他本以为会是江客作为咨询师和他作为患者一对一的私密谈话，一进门却被这么多陌生人注视着，实在猝不及防。
江客示意他过去在空着的位置坐下：“今天我们快结束了，不用参与，你只听就成的。Anthony，再带个杯子来，麻烦了。”
空位在江客的右手边。荣景拉开椅子坐下去，Anthony正转回来把一杯茶水递给他，他这才来得及注意到对方似乎有些过分年轻。再环视房间里原本的人，除了江客这个咨询师外，也都像是还在读书的年纪。
荣景接过茶杯道了谢，决定缄言静观。
“我们继续，Even，还要补充点什么吗？”
“没有了，我讲完了。”
“好，那李，最后到你，怎么样，今天有什么新的体会想跟大家分享吗。”
荣景随着众人一起将目光转向李，李是个短发姑娘，体型偏胖，看着十八九岁的模样。
“我还在读死亡哲学，我得先说这个，但我不确定我能不能说得清楚……我一直是这儿近代史学得最差的一个，”说到这李清了清略发哑的嗓子，继续讲道，“还有，即使已经过这么久了，我还是常常很难分清哲学和现实的关系，我想我还是没跨过那个认知屏障。再加上，你们知道，这书里是援引了太多近代史的例子，我读起来更难了，我不知道这样好还是不好，书的作用能发挥多少。”
坐在李右手边的长发姑娘接过话道：“其实我一直认为这样的体会对你应该更难得吧，对吗江老师。”
江客点头：“任意一种解读都有合理的价值，不过Sarah说的有道理，朴素的观点对你现阶段的思维能力来讲是很可贵的。”
“嗯……”李闻言沉吟了一阵，“不过还有另外的事。”
众人安静等着她讲下去，李低着头拨着茶杯，沉默一阵后似乎下定了决心：“就是这个月新来的代课老师，上次我提过，语言学的。他看到我在读的书了，他也读过，所以我们聊了两句。他讲‘人类的死亡其实是一种令人着迷的过程，因此需要情绪和生命的活性来调和’，我不是太懂，他的形容听起来像是致幻剂之类的。总之至少不是我的感受，我知道死亡带给我的只是痛苦。说起来他愿意认真和我讲话，除你们之外他是第一个，我倒很想他多跟我说一些，但是很难。其实自从他来代课之后……我感觉很不一样，和他关系很大。语言学很枯燥，他讲的也很枯燥，但我能听进一些了。我觉得他很特殊，很有吸引力，可能是，因为他看上去也很孤独的样子，我不知道。”
江客说道：“如果你觉得尝试和周围的人交往还有困难，那么像这样有个人愿意主动和你说话是很好的现象，恰好你也愿意跟对方交流。”
“不是，其实不是那样……我不愿意、我不敢和他说话。但是原本我的确想了很多、每当脑袋空着的时候都想了很多想要和他说的，但是说不出来，我觉得那些话都不对、不够好、都说不出口，那些话，怎么能说给他听。”李埋着头，“我不知道我是这样，其实我是喜欢——不是说话，不只是说话还是别的，我是、我喜欢他。”
李说完有些激动，静了一会儿，她再次开口：“我有听江医生的话坚持记日记，但他来了以后，不止日记——其实从上上个周末开始，我就每天都要写满一整页他的名字才行了……其实是每天上课的时候就会想写，但一直忍着，忍到晚上一个人，就终于能写了。写一遍不够，有时候写满了还是不够。我真的真的喜欢他了。”
Anthony把手放在李的背上安抚她。
江客轻声问道：“愿意向他表达你的喜欢吗？”
李很快摇头：“我不敢那么做，至少在度过现在的状况之前，我怕他看穿什么，然后彻底远离我。那应该会比死还痛苦。”
“不用急，顺其自然，你可以试着多创造一些交流的机会能让你们彼此先加深了解、或者说让你更加了解他一点。”
“嗯，我一直想等读完死亡哲学，之后就有机会去请教他一些问题了。”
江客道：“那很好，我相信对于这份喜欢你已经有能力处理得足够好了，这是一个很大的进步。有一个想爱的人在周围，生活很快会变得更不一样的，你自己一定也有感受吧。而且，你知道今天你的表现让我们都很惊喜。”
“谢谢，”李抬起头看了看大家，“和你们在一起的时候我才敢想这种感觉，才能确定的说出来，其实我真的，是直到刚才说出来的时候才敢确定我是在喜欢他。”
坐在江客左手边、自荣景进门后第一次开口的Ken说到：“李，听到你说出有一个喜欢的人实在太好了，我们都很替你高兴，今后会越来越好的。”
李再一次道谢：“谢谢大家。江医生，我讲完了，今天就这些。关于书里的问题，我想等全部读完再和大家讨论。”
江客站起来：“好，等你读完我们刚好可以拿里面涉及过的近代史的经典战争案例来做一次交流。回去之后大家也都可以提前再做做功课，那我们今天就到这里了。”
大家纷纷站起来，荣景迟疑一下也跟着起身，江客继续说道：“拥抱一下你身边的人吧，大家下周再见。”
显然这是个惯例，众人都熟练地行动了起来，Anthony拥抱右手边的李，Sarah拥抱右手边的Even，Ken拥抱右手边的江客，结果这就多出荣景一个无所适从了。于是刚进门的尴尬在这时又一次回到了荣景身上，他下意识握了握手腕，假装四处看着。
但他还未回神，右手边的Anthony已经松开李转过来，两人相对都愣了一愣，接着Anthony爽快地朝荣景伸出手臂抱住他：“哥们，下周见。”
荣景紧绷了一瞬才放松下来回应拥抱：“下周见。”
不过很明显，依照惯例Anthony这个拥抱是该轮到江客的，因为荣景松开他后转身，Ken刚结束和Even的拥抱，而江客看着他和Anthony，一个人站着。
荣景实际上是有些莫名其妙和反应失灵，但接着他自然地伸手完成了最后和江客的拥抱，这似乎是为了延续从Anthony那儿接过的传递以完善这组每个人都有两次的告别礼。
“江医生，下周见。”
“江老师再见。”
“再见。”
拥抱结束后年轻人们纷纷和江客道别，次第走向门口的电梯离开了活动室。
房间周围安静下来，剩下荣景和江客站在原地。
“让你久等了。”江客笑着说，接着伸出手，“荣景，你好，我是江客。”
荣景握住，道：“您好江医生，我是来看病的。”
《#光与末年# 》
医患关系_1
荣景从不知道京都的八月也有炎热，当他站上双城区空阔的人行街道、被扑面而来的热浪席卷一身时，不适地皱起了眉。
“双城区没有室外温控吗？”
消息发出去没多久，手腕上的通讯器亮了亮，他低头瞧了眼，对方回他：“没有。”
“好歹还在京都。”
“京都怎么了，不也还有贫民窟呢。怎么样，有日子没体会到大自然的真实温感了吧。”
荣景笑笑，两步跨到街边的遮蔽下，抬手调了调目镜的显示，给对方挂了个视讯过去。
通话接通的倒快，画面却一闪一闪的，荣景扶了扶目镜，没在意地喊道：“喂，我接下去怎么走啊。”
“挂导航问你家小花啊。”
小花是荣景的AI管家，但不巧他今天带的通讯器是没有接进同一个交互系统的。
“我扔家了，地址也搁它上呢。”
“操，”那边儿笑骂，“路边儿不有……算了，那不成，用了添麻烦。我说祖宗你就不能记了地址再出门，你就故意吧。”
“我就不想来。不是，你说，能，有用吗？”
“看你别扭那劲儿，昨天说了多少遍，怂了就撤呗，是不是。大不了回头我替你给人道个歉赔个不是。”
荣景咬咬牙：“少来吧，就没跟人爽过约，还让你再给道歉呢。不怂，给地址。”
对面笑了几声挂掉通讯，不一会儿发来一份导航图。荣景研究了几下，导入运动轨迹后抬腿就奔目的地去了。
地方不远，双城心理诊室和交通站出站口只隔了一个街区，荣景三拐两拐到了，是个独栋的院子。他站在大门外盯着脚尖踟蹰了一阵，还是掏出苏越交给他的那张预约芯片，插进了门锁里。
“B类访问，验证通过，欢迎您，编号1907的客户。”
荣景取下芯片走进去，四处打量着穿过天井。这儿跟他想象中很不一样。
建筑风格倒和他去过在京都的其他私人会所没什么差异，千篇一律的极简白，但这里的门前和天井中却植着草坪，还种有些奇形怪状的植物。大概是这种明显人为的布置看上去清新的缘故，站在院子里荣景感到些心安，连着因气温带来的烦躁一时也平息了不少。
走进前厅，室内的冷气很足，骤降下的温度甚至令他打了个寒噤，这时一个姑娘迎上来：“荣先生到了。”
他有些许惊讶，忙应道：“您好，我找……江……”
“江医生在等您了。但进去之前得要先麻烦您摘一下身上所有的穿戴设备。”
荣景依言走到一边，把身上的东西摘下来放进对方准备的托盘里，接着站入一旁的感应区，绿灯随即亮起。
接待的姑娘收好托盘，把桌上的芯片递还给他：“荣先生，您的物品会在您离开时归还，芯片请拿好，江医生在地下一层的活动室，电梯从左手边过去。”
“谢谢。”
荣景握着手里的金属卡，回想着上一次面对人工接待还是在T城、是平民区，抬手正想给苏越发消息，才反应过来通讯器已经摘在门口了。他摇摇头，把芯片放在识别器上打开了电梯门。
下到负一层，门一开就是活动室内的情景，三男三女在正对门的模拟窗前围圈坐着。荣景的到来似乎打断了他们的交谈，此时六双眼睛都看向门口的方向。
荣景第一眼就对上了江客——这个学界名声正盛、又颇受民间追捧的青年作家、心理学家，私下他看过对方不少访谈，也常会和周围朋友交流她新的文章或观点。另外是苏越与江客有些私交，才替他预约到了今天的心理咨询，按理说对江客他也够熟悉，硬说还能算没见过面的朋友，可真到与真人对视，荣景还是忍不住心中生怯。江客对当代青年人的思维潮流影响太大了，他不知道在平民阶层中是否也是如此，但上层社会的同龄人，尤其京都的年轻人多半都是读江客的。这个学界青年偶像代表着理性、自由、智慧的光辉，在她面前，荣景本就没几分的自信更加提不起。
江客站起来：“没事，休息一下，Anthony，先帮大家续壶水吧。我来介绍，这位以后大概会再和大家认识，今天就暂时做一会儿互助小组的旁听新成员。”
荣景有些尴尬，但还是尽量礼貌得体地打了招呼。他本以为会是江客作为咨询师和他作为患者一对一的私密谈话，一进门却被这么多陌生人注视着，实在猝不及防。
江客示意他过去在空着的位置坐下：“今天我们快结束了，不用参与，你只听就成的。Anthony，再带个杯子来，麻烦了。”
空位在江客的右手边。荣景拉开椅子坐下去，Anthony正转回来把一杯茶水递给他，他这才来得及注意到对方似乎有些过分年轻。再环视房间里原本的人，除了江客这个咨询师外，也都像是还在读书的年纪。
荣景接过茶杯道了谢，决定缄言静观。
“我们继续，Even，还要补充点什么吗？”
“没有了，我讲完了。”
“好，那李，最后到你，怎么样，今天有什么新的体会想跟大家分享吗。”
荣景随着众人一起将目光转向李，李是个短发姑娘，体型偏胖，看着十八九岁的模样。
“我还在读死亡哲学，我得先说这个，但我不确定我能不能说得清楚……我一直是这儿近代史学得最差的一个，”说到这李清了清略发哑的嗓子，继续讲道，“还有，即使已经过这么久了，我还是常常很难分清哲学和现实的关系，我想我还是没跨过那个认知屏障。再加上，你们知道，这书里是援引了太多近代史的例子，我读起来更难了，我不知道这样好还是不好，书的作用能发挥多少。”
坐在李右手边的长发姑娘接过话道：“其实我一直认为这样的体会对你应该更难得吧，对吗江老师。”
江客点头：“任意一种解读都有合理的价值，不过Sarah说的有道理，朴素的观点对你现阶段的思维能力来讲是很可贵的。”
“嗯……”李闻言沉吟了一阵，“不过还有另外的事。”
众人安静等着她讲下去，李低着头拨着茶杯，沉默一阵后似乎下定了决心：“就是这个月新来的代课老师，上次我提过，语言学的。他看到我在读的书了，他也读过，所以我们聊了两句。他讲‘人类的死亡其实是一种令人着迷的过程，因此需要情绪和生命的活性来调和’，我不是太懂，他的形容听起来像是致幻剂之类的。总之至少不是我的感受，我知道死亡带给我的只是痛苦。说起来他愿意认真和我讲话，除你们之外他是第一个，我倒很想他多跟我说一些，但是很难。其实自从他来代课之后……我感觉很不一样，和他关系很大。语言学很枯燥，他讲的也很枯燥，但我能听进一些了。我觉得他很特殊，很有吸引力，可能是，因为他看上去也很孤独的样子，我不知道。”
江客说道：“如果你觉得尝试和周围的人交往还有困难，那么像这样有个人愿意主动和你说话是很好的现象，恰好你也愿意跟对方交流。”
“不是，其实不是那样……我不愿意、我不敢和他说话。但是原本我的确想了很多、每当脑袋空着的时候都想了很多想要和他说的，但是说不出来，我觉得那些话都不对、不够好、都说不出口，那些话，怎么能说给他听。”李埋着头，“我不知道我是这样，其实我是喜欢——不是说话，不只是说话还是别的，我是、我喜欢他。”
李说完有些激动，静了一会儿，她再次开口：“我有听江医生的话坚持记日记，但他来了以后，不止日记——其实从上上个周末开始，我就每天都要写满一整页他的名字才行了……其实是每天上课的时候就会想写，但一直忍着，忍到晚上一个人，就终于能写了。写一遍不够，有时候写满了还是不够。我真的真的喜欢他了。”
Anthony把手放在李的背上安抚她。
江客轻声问道：“愿意向他表达你的喜欢吗？”
李很快摇头：“我不敢那么做，至少在度过现在的状况之前，我怕他看穿什么，然后彻底远离我。那应该会比死还痛苦。”
“不用急，顺其自然，你可以试着多创造一些交流的机会能让你们彼此先加深了解、或者说让你更加了解他一点。”
“嗯，我一直想等读完死亡哲学，之后就有机会去请教他一些问题了。”
江客道：“那很好，我相信对于这份喜欢你已经有能力处理得足够好了，这是一个很大的进步。有一个想爱的人在周围，生活很快会变得更不一样的，你自己一定也有感受吧。而且，你知道今天你的表现让我们都很惊喜。”
“谢谢，”李抬起头看了看大家，“和你们在一起的时候我才敢想这种感觉，才能确定的说出来，其实我真的，是直到刚才说出来的时候才敢确定我是在喜欢他。”
坐在江客左手边、自荣景进门后第一次开口的Ken说到：“李，听到你说出有一个喜欢的人实在太好了，我们都很替你高兴，今后会越来越好的。”
李再一次道谢：“谢谢大家。江医生，我讲完了，今天就这些。关于书里的问题，我想等全部读完再和大家讨论。”
江客站起来：“好，等你读完我们刚好可以拿里面涉及过的近代史的经典战争案例来做一次交流。回去之后大家也都可以提前再做做功课，那我们今天就到这里了。”
大家纷纷站起来，荣景迟疑一下也跟着起身，江客继续说道：“拥抱一下你身边的人吧，大家下周再见。”
显然这是个惯例，众人都熟练地行动了起来，Anthony拥抱右手边的李，Sarah拥抱右手边的Even，Ken拥抱右手边的江客，结果这就多出荣景一个无所适从了。于是刚进门的尴尬在这时又一次回到了荣景身上，他下意识握了握手腕，假装四处看着。
但他还未回神，右手边的Anthony已经松开李转过来，两人相对都愣了一愣，接着Anthony爽快地朝荣景伸出手臂抱住他：“哥们，下周见。”
荣景紧绷了一瞬才放松下来回应拥抱：“下周见。”
不过很明显，依照惯例Anthony这个拥抱是该轮到江客的，因为荣景松开他后转身，Ken刚结束和Even的拥抱，而江客看着他和Anthony，一个人站着。
荣景实际上是有些莫名其妙和反应失灵，但接着他自然地伸手完成了最后和江客的拥抱，这似乎是为了延续从Anthony那儿接过的传递以完善这组每个人都有两次的告别礼。
“江医生，下周见。”
“江老师再见。”
“再见。”
拥抱结束后年轻人们纷纷和江客道别，次第走向门口的电梯离开了活动室。
房间周围安静下来，剩下荣景和江客站在原地。
“让你久等了。”江客笑着说，接着伸出手，“荣景，你好，我是江客。”
荣景握住，道：“您好江医生，我是来看病的。”
每日读经典
「庄子.内篇·人间世 」（八）
叶Shè公子高，将要出使齐国，他向孔子请教：楚王派我诸梁出使齐国，责任重大。齐国接待外来使节，总是表面恭敬，而内心怠慢。平常老百姓，尚且不易说服，何况是诸侯呢！我心里十分害怕。您常对我说：事情无论大小，很少有不通过言语的交往，可以获得圆满结果的。事情如果办不成功，那么，必定会受到国君惩罚；事情如果办成功了，那又一定会忧喜交集，酿出病害。
事情办成功，或者办不成功，都不会留下祸患，只有道德高尚的人才能做到。
我每天吃的都是粗糙不精美的食物，烹饪食物的人，也就无须解凉散热。我今天早上、接受国君诏命，到了晚上、就得饮用冰水，恐怕是因为我内心焦躁担忧吧！
我还不曾接触到事的真情，就已经有了忧喜交加，所导致的病患；事情假如真办不成，那一定还会受到国君惩罚。成与不成，这两种结果，做臣子的我，都不足以承担，先生你大概有什么可以教导我吧！
孔子说：“天下有两个足以为戒的大法：一是天命，一是道义。做儿女的敬爱双亲，这是自然的天性，是无法从内心解释的。
臣子侍奉国君，这是人为的道义，天地之间、无论到什么地方，都不会没有国君的统治，这是无法逃避的现实。这就叫做：足以为戒的大法。
所以，侍奉双亲的人，无论什么样的境遇，都要使父母安适，这是孝心的最高表现。
侍奉国君的人，无论办什么样的事，都要让国君放心，这是尽忠的极点。
注重自我修养的人，悲哀和欢乐，都不容易使他受到影响，知道世事艰难，无可奈何，却又能安于处境、顺应自然，这就是道德修养的最高境界。
做臣子的原本就会有不得已的事情，遇事要能把握真情，并忘掉自身，哪里还顾得上眷恋人生、厌恶wu死亡呢！你这样去做就可以了！
不过我还是把我所听到的道理再告诉你：不凡与邻近国家交往，一定要用诚信，使相互之间和顺亲近，而与远方国家交往，则必定要用语言，来表示相互间的忠诚。国家间交往的语言，总得有人相互传递。传递两国国君喜怒的言辞，乃是天下最困难的事。两国国君喜悦的言辞，必定添加了许多过分的夸赞，两国国君愤怒的言辞，必定添加了许多过分的憎恶wu。大凡过度的话语，都类似于虚构，虚构的言辞，其真实程度，也就值得怀疑，国君产生怀疑，传达信息的使者就要遭殃。
所以，古代格言说：‘传达平实的言辞，不要传达过分的话语，那么也就差不多，可以保全自己了’。
况且，以智巧相互较量的人，开始时平和开朗，后来就常常暗使计谋，达到极点时，则大耍阴谋、倍生诡计。
按照礼节饮酒的人，开始时规规矩矩，合乎人情，到后来，常常就一片混乱，大失礼仪，达到极点时，则荒诞淫乐、放纵无度。
无论什么事情，恐怕都是这样：开始时相互信任，到头来互相欺诈；开始时单纯细微，临近结束时，便变得纷繁巨大。
言语犹如风吹的水波，传达言语定会有得有失。风吹波浪容易动荡，有了得失容易出现危难。所以愤怒发作，没有别的什么缘由，就是因为言辞虚浮，而又片面失当。
猛兽临死时，什么声音都叫得出来，气息急促喘息不定，于是迸发伤人害命的恶念。大凡过分苛责，必会产生不好的念头来应付，而他自己，也不知道这是怎么回事。
假如做了些什么，而他自己却又不知道那是怎么回事，谁还能知道他会有怎样的结果！
所以，古代格言说：‘不要随意改变已经下达的命令，不要勉强他人，去做力不从心的事，说话过头一定是多余、添加的’。
改变成命、或者强人所难、都是危险，成就一桩好事，要经历很长的时间，坏事一旦做出，悔改是来不及的。行为处世能不审慎吗！
至于顺应自然，而使心志自在遨游，一切都寄托于无可奈何，以养蓄神智，这就是最好的办法。有什么必要作意回报！不如原原本本地，传达国君所给的使命，这样做有什么困难呢！
「原文」
叶Shè公子高，将使于齐，问于仲尼曰：“王使诸梁也甚重。齐之待使者 ，盖将甚敬而不急。匹夫犹未可动也，而况诸侯乎！吾甚栗lì之。
子常语诸梁也曰：‘凡事若小若大，寡不道以欢成。事若不成，则必有人道之患；事若成，则必有阴阳之患。若成、若不成，而后无患者，唯有德者能之。’
吾食也执粗而不臧zāng，爨cuàn无欲清之人。今吾朝受命，而夕饮冰 ，我其内热与！吾未至乎事之情，而既有阴阳之患矣！事若不成，必有 人道之患，是两也。为人臣者，不足以任之，子其有以语我来！”
仲尼曰：“天下有大戒二：其一命也，其一义也。子之爱亲，命也 ，不可解于心；臣之事君，义也，无适而非君也，无所逃于天地之间 。是之谓大戒。是以夫事其亲者，不择地而安之，孝之至也；夫事其 君者，不择事而安之，忠之盛也；自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何，而安之若命，德之至也。
为人臣子者，固有所不得已。行事之情，而忘其身，何暇至于悦生，而恶wu死！夫子其行可矣！
丘请复以所闻：凡交近，则必相靡mǐ以信，远则必忠之以言。言必或传之。
夫传两喜两怒之言，天下之难者也。
夫两喜，必多溢美之言，两怒，必多溢恶之言。凡溢之类妄，妄则其信之也莫，莫则传言者殃。
故法言曰：‘传其常情，无传其溢言，则几乎全。’
且以巧斗力者，始乎阳，常卒乎阴，泰至则多奇巧；以礼饮酒者， 始乎治，常卒乎乱，泰至则多奇乐。凡事亦然，始乎谅，常卒乎鄙； 其作始也简，其将毕也必巨。言者，风波也；行者，实丧也。夫风波易以动，实丧易以危。故忿fèn设无由，巧言偏辞。
兽死不择音，气息勃然，于是并生心厉。剋kēi核hé太至，则必有不肖之心应之，而不知其然也。苟为不知其然也，孰知其所终！
故法言曰：‘无迁令，无劝成。过度益 也。’迁令劝成殆事。美成在久，恶e成不及改，可不慎与！
且夫乘物以游心，托不得已yi以养中，至矣。何作为报也！莫若为致命，此其难 者？”
《注释》﹍叶多音字，读作：Shè；是古县名，在今河南省叶Shè县，春秋时属楚领地，汉置县。
读Shè时，又是人名，如佛祖释迦牟尼的侍者迦叶（音为舍）；
叶，读yè时的基本字义是指植物的营养器官、像叶子的的意思、 同“页”同义，还有世，时期的意思。如：本世纪中叶。
「庄子.内篇·人间世 」（八）
叶Shè公子高，将要出使齐国，他向孔子请教：楚王派我诸梁出使齐国，责任重大。齐国接待外来使节，总是表面恭敬，而内心怠慢。平常老百姓，尚且不易说服，何况是诸侯呢！我心里十分害怕。您常对我说：事情无论大小，很少有不通过言语的交往，可以获得圆满结果的。事情如果办不成功，那么，必定会受到国君惩罚；事情如果办成功了，那又一定会忧喜交集，酿出病害。
事情办成功，或者办不成功，都不会留下祸患，只有道德高尚的人才能做到。
我每天吃的都是粗糙不精美的食物，烹饪食物的人，也就无须解凉散热。我今天早上、接受国君诏命，到了晚上、就得饮用冰水，恐怕是因为我内心焦躁担忧吧！
我还不曾接触到事的真情，就已经有了忧喜交加，所导致的病患；事情假如真办不成，那一定还会受到国君惩罚。成与不成，这两种结果，做臣子的我，都不足以承担，先生你大概有什么可以教导我吧！
孔子说：“天下有两个足以为戒的大法：一是天命，一是道义。做儿女的敬爱双亲，这是自然的天性，是无法从内心解释的。
臣子侍奉国君，这是人为的道义，天地之间、无论到什么地方，都不会没有国君的统治，这是无法逃避的现实。这就叫做：足以为戒的大法。
所以，侍奉双亲的人，无论什么样的境遇，都要使父母安适，这是孝心的最高表现。
侍奉国君的人，无论办什么样的事，都要让国君放心，这是尽忠的极点。
注重自我修养的人，悲哀和欢乐，都不容易使他受到影响，知道世事艰难，无可奈何，却又能安于处境、顺应自然，这就是道德修养的最高境界。
做臣子的原本就会有不得已的事情，遇事要能把握真情，并忘掉自身，哪里还顾得上眷恋人生、厌恶wu死亡呢！你这样去做就可以了！
不过我还是把我所听到的道理再告诉你：不凡与邻近国家交往，一定要用诚信，使相互之间和顺亲近，而与远方国家交往，则必定要用语言，来表示相互间的忠诚。国家间交往的语言，总得有人相互传递。传递两国国君喜怒的言辞，乃是天下最困难的事。两国国君喜悦的言辞，必定添加了许多过分的夸赞，两国国君愤怒的言辞，必定添加了许多过分的憎恶wu。大凡过度的话语，都类似于虚构，虚构的言辞，其真实程度，也就值得怀疑，国君产生怀疑，传达信息的使者就要遭殃。
所以，古代格言说：‘传达平实的言辞，不要传达过分的话语，那么也就差不多，可以保全自己了’。
况且，以智巧相互较量的人，开始时平和开朗，后来就常常暗使计谋，达到极点时，则大耍阴谋、倍生诡计。
按照礼节饮酒的人，开始时规规矩矩，合乎人情，到后来，常常就一片混乱，大失礼仪，达到极点时，则荒诞淫乐、放纵无度。
无论什么事情，恐怕都是这样：开始时相互信任，到头来互相欺诈；开始时单纯细微，临近结束时，便变得纷繁巨大。
言语犹如风吹的水波，传达言语定会有得有失。风吹波浪容易动荡，有了得失容易出现危难。所以愤怒发作，没有别的什么缘由，就是因为言辞虚浮，而又片面失当。
猛兽临死时，什么声音都叫得出来，气息急促喘息不定，于是迸发伤人害命的恶念。大凡过分苛责，必会产生不好的念头来应付，而他自己，也不知道这是怎么回事。
假如做了些什么，而他自己却又不知道那是怎么回事，谁还能知道他会有怎样的结果！
所以，古代格言说：‘不要随意改变已经下达的命令，不要勉强他人，去做力不从心的事，说话过头一定是多余、添加的’。
改变成命、或者强人所难、都是危险，成就一桩好事，要经历很长的时间，坏事一旦做出，悔改是来不及的。行为处世能不审慎吗！
至于顺应自然，而使心志自在遨游，一切都寄托于无可奈何，以养蓄神智，这就是最好的办法。有什么必要作意回报！不如原原本本地，传达国君所给的使命，这样做有什么困难呢！
「原文」
叶Shè公子高，将使于齐，问于仲尼曰：“王使诸梁也甚重。齐之待使者 ，盖将甚敬而不急。匹夫犹未可动也，而况诸侯乎！吾甚栗lì之。
子常语诸梁也曰：‘凡事若小若大，寡不道以欢成。事若不成，则必有人道之患；事若成，则必有阴阳之患。若成、若不成，而后无患者，唯有德者能之。’
吾食也执粗而不臧zāng，爨cuàn无欲清之人。今吾朝受命，而夕饮冰 ，我其内热与！吾未至乎事之情，而既有阴阳之患矣！事若不成，必有 人道之患，是两也。为人臣者，不足以任之，子其有以语我来！”
仲尼曰：“天下有大戒二：其一命也，其一义也。子之爱亲，命也 ，不可解于心；臣之事君，义也，无适而非君也，无所逃于天地之间 。是之谓大戒。是以夫事其亲者，不择地而安之，孝之至也；夫事其 君者，不择事而安之，忠之盛也；自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何，而安之若命，德之至也。
为人臣子者，固有所不得已。行事之情，而忘其身，何暇至于悦生，而恶wu死！夫子其行可矣！
丘请复以所闻：凡交近，则必相靡mǐ以信，远则必忠之以言。言必或传之。
夫传两喜两怒之言，天下之难者也。
夫两喜，必多溢美之言，两怒，必多溢恶之言。凡溢之类妄，妄则其信之也莫，莫则传言者殃。
故法言曰：‘传其常情，无传其溢言，则几乎全。’
且以巧斗力者，始乎阳，常卒乎阴，泰至则多奇巧；以礼饮酒者， 始乎治，常卒乎乱，泰至则多奇乐。凡事亦然，始乎谅，常卒乎鄙； 其作始也简，其将毕也必巨。言者，风波也；行者，实丧也。夫风波易以动，实丧易以危。故忿fèn设无由，巧言偏辞。
兽死不择音，气息勃然，于是并生心厉。剋kēi核hé太至，则必有不肖之心应之，而不知其然也。苟为不知其然也，孰知其所终！
故法言曰：‘无迁令，无劝成。过度益 也。’迁令劝成殆事。美成在久，恶e成不及改，可不慎与！
且夫乘物以游心，托不得已yi以养中，至矣。何作为报也！莫若为致命，此其难 者？”
《注释》﹍叶多音字，读作：Shè；是古县名，在今河南省叶Shè县，春秋时属楚领地，汉置县。
读Shè时，又是人名，如佛祖释迦牟尼的侍者迦叶（音为舍）；
叶，读yè时的基本字义是指植物的营养器官、像叶子的的意思、 同“页”同义，还有世，时期的意思。如：本世纪中叶。
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