“合化”，是学八字的关键
一、天干合化成功的条件
大家知道，天干五合分别为甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。但是也许大部分人都不知道，天干合化成功必须要有一定条件的，当这种条件不充分或被破坏时，那么我们就认为这种相合不能成化。反之则合化成功。
1、相合两干必须紧贴。
如年干与月干、月干与日干、日干与时干都属于相邻而合，凡隔干合与遥隔相合，比如年干与日干，月干与时干，年干与时干相合均只论合而不论化，凡是合而不化的，仍按原五行与其他干论生克，但是这里需要大家记住，虽然合而不化，但被克之五行会减力，主克之五行则不因合而减力，如乙庚合而不化，乙木减力，庚金不减力，但庚金本克乙木，此为贪合忘克。而对甲木照克不误。
2、相合两干必须有一干的坐支是两干合化后五行的强根。
如甲辰 己、己丑 甲、庚申 乙、乙酉 庚。即甲 己合化土的化神为辰、戌、丑、未土及巳、午火，甲 己两干相合主要有其中之一便算是有合化后五行的强根，因辰、戌、丑、未、巳、午皆为土之强根，其它天干相合依此类推）
3、两干相合，月支也必须是两干合化后五行的强根。
但年干与月干相合时，年支与月支只要其中之一是两干合化后五行的强根时，也可作两干合化成功论。
4、被合之干受创，不论合化。
天干合化，如被合之天干受重创，也只论合而不论化。
5、岁运天干相合，不用考虑原局月令。
流年与大运天干相合不用考虑月支是否为合化的同一五行,只要考虑两支中是否有一支为合化后的同一五行。
6、命局与岁运相合，岁运之支必须是合化后的同一五行。
命局的任何一干与岁运之干相合,岁运之支必须为合化之同一五行,方可论合化成功.
7、月令不为原局两干相合化的强根，但地支合局与合化五行相同，合化成功。
凡两干相合，月令不是两干合化后五行的强根，若地支有合局成功，合化后的五行正好是与两干合化后的五行相同是时，也可作两干合化成功论。
8、特定的天干相合，天干必须有合化五行透干。
如丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火这几组相合的天干都是被合之五行，合化之后的五行都不是相合的五行，而是转换成其它五行，因此这几个特定的天干相合除了符合天干基本的合化条件外，天干还必须有两干合化后的同一五行透干才可合化成功。
9、被合化之干逢岁运扶助不作合化论。
被合之干只要岁运遇强根时则两干不作合化成功论。被合之干仍按原五行与它干论生克。比如甲己合化土成功，但是岁运逢甲寅，则合化自行解体。
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二、合而不化
知道了合化成功必须有一定条件的道理，反过来就容易理解合而不化的含义了。合而不化，前提是“合”，结果是“不化”。不要把并不相合的两干看成合而不化，合与不合是有区别的。
例一：戊寅 己未 甲寅 丁卯
甲己紧贴，各无天干冲克，故甲己之合成立，但木土力量悬殊不大，谁也化不了谁，所以甲己合而不化。
例二：癸卯 己未 甲寅 庚午
庚金与甲木紧贴相冲克，似可破甲己之合，但实际上庚金虚浮无根，又被截脚，自身难保，哪有余力冲甲木，所以此造甲己合仍成立，但同样不能成化。
例三：庚申 甲申 己卯 乙丑
庚金当令，与甲木紧贴相冲克，甲木弱，不堪冲击，与己虽紧贴，却是有合之心，无合之力，所以甲己似合而非合。
合而不化的实质就是使合的双方都因受彼此的相互牵制而同时削弱了力量。如上述的例一、例二，甲己各自都有一定的力量，且双方力量又悬殊不大，一方要想使另一方完全服从，是办不到的；但如果一方要想完全摆脱另一方的牵制，也办不到；并且由于天干五合为亲合，阴阳异性，情投意合，虽不愿完全顺从对方，但也不愿完全脱离对方，而保持一种若即若离的关系，有点“剪不断，理还乱”的意味。
这种情形就好比小家庭中的一对怨偶那样，爱怨交织，在一起总不免发生一些不大不小的纠纷，长时间不在一起又心中牵挂，所以虽然合在一起不如意，离异却又舍不得。这种情况下，爱归爱，怨归怨，最终还是勉强凑合，作一世有情的冤家。既然勉强凑合在一起，彼此之间就得相互约束，一方想不负责任地随心所欲，必然受到对方的干涉。这就是合而不化的情形。
合而不化与合化成功，其力量强弱不同，作用大小不同，表现在人事上，不但其吉凶程度不同，而且其心性趋向也不同。
合而不化的两干，既然相互牵制，那么是否意味着不与其他干支发生关系呢？有的认为：“合而不化，为独立五行，均不再与他干支论生克或刑冲。但大运流年又出现其一，为媾合增其合力。”事实上，干支合而不化的四柱多的是，如果合而不化的干支，就成为独立五行，不再与他干支发生生克刑冲，那么怎样去衡量合而不化的干或支的五行力量呢？既然不再与其他干支发生关系，不就等于从四柱中消失了吗？这还成其为四柱吗？
金木水火土五行，在任何情况下都是相互作用的，只是其作用力的大小不同而已。比如金，木耗金之气，水泄金之力，火制金之势，土生助金之威。如果五行流通，则循环相生。不可能因乙庚合而不化，火就不克庚，土就不生庚，水木就不泄耗庚。要真是这样，合而不化的干支就等于与其他三行隔绝。那样，合而不化的两行代表的人事吉凶不就等于永远静止不变了吗？如果日干被合而不化，不就意味着命主从一生下来便自始至终不与外界发生任何关系吗？这样的人怎样生长发育，怎样生活、工作？实在不可想象！
当岁运出现相合的某一干(或支)时，一般认为“为媾合增其合力”。其实，若按媾合为争合不化的观点推论，增其合力就等于加大“隔绝”的力量；若按争合能化推论，成化的流年则吉凶变化可测，不化的流年吉凶则仍如前述的静止状态；而事实上，合而不化的四柱不但多，就是在有岁运介入的情况下，不化的比例也很大，但这些命主的吉凶却是客观地变化着的。我们不能违背事实而空谈理论。
合而不化是相互牵制的，但牵制并非意味着两行就完全静止，只是说因牵制而使彼此力量削减，导致对其他干支的作用力也相应地削减，而并非不起作用；反过来说，其他干支同样也对合而不化的干支发生作用。
例：甲辰 丙子 戊戌 癸丑
戊癸合火不化，戊癸反化条件也不够，属合而不化。癸水在子月当令旺透，本可对月干丙火重克，但因戊癸合，癸水的力量就受到戊的牵制，并且戊居丙、癸之间，对丙火起了一定的屏蔽作用，而对癸克火则起了阻隔的作用。虽然戊癸合火不能成化，但局中有丙火透，戊的坐支又藏火，因此戊癸合毕竟有化火的意向。这样，癸水一方面因贪合而对丙火减克，另一方面受戊癸合火的诱导，对丙火多少起了点恻隐之心。
假设日干是癸，时干癸水则与日干串通一气，彻底征服丙火。但该造的癸水，只能说是贪合减克(针对丙火而言)，还没达到贪合忘克的程度。所以癸水对丙火仍有克力。假设癸水自身原本的力量为10，现在被戊合住了4，剩余的6，是戊无法合住、无法控制的，所以，这部分剩余力量就成为癸水自由支配的力量。这时癸就可以越过戊而对丙施加6的克力。这里所列出的数字，只是为了形象说明问题而进行的假设，读者切莫教条照搬。实际上，甲木还能化去癸水的部分力量，所以癸水对丙的克力并不足6。希望读者领悟这种思路，灵活运用。
从另一方面来说，该造甲木仍泄癸水( 但因木太弱，所以泄力极小)，丙火可以耗癸水，其余地支同样可以不同程度地对癸发生作用，只是这种作用要小一些，因为必须先透过戊癸合的外围才能与癸发生关系，而要透过外围就得消耗一部分力量。就戊癸二者之间的关系而言，同样是处于一个矛盾的统一体中：原局戊比癸弱，当岁运中土的力量介入，戊得到帮助，就欲征服癸；当火的力量特别强大，完全可以战胜水时，戊与癸都顺从于火，于是戊癸合化火成功；原局癸比戊力量强，癸一方面贪恋戊，另一方面又想自在逍遥，因本身能量较大，需要释放，在原局中癸水是处于半自由状态，当岁运再给癸水加上一股强大的力量时，癸水就凭自身的强大实力，反过来征服戊土，使戊从癸而化，这就好比一个懦弱的丈夫不得不服从精明强悍的妻子一样。
三、天干合的向背
两干相合，不管是合化成功，还是合而不化，与其他干支之间都有一个向背的问题。所谓向，就是对某一行有生助；所谓背，就是对某一行有克损。就相合的两干之间而言，也有一个向和背的问题，但这种向背在合而不化的状态下又同时具有向和背的双重性。
例一：甲辰 己巳 戊辰 壬子
四柱土众又得火生，其势最强，日干又透戊，甲己合化土，势在必然。甲己既然化为土，就帮扶日主，这种帮扶对日主而言是向；土克水，甲己化土对时柱而言为背。合起来就称为向日背时或向土背水。就甲己二者之间的向背看，合化的结果是向己背甲。
例二：甲辰 己巳 癸酉 壬子
甲己合而不化，土比木强，有化土的意向，故这种情形仍然是背水向土( 但己土如无甲合，己克癸之力则大一些)。由于合，甲己相互贪恋，为相向；由于不化，甲己各自都想逍遥自在，彻底挣脱对方的束缚，为相背。这种既相向又相背的特性是同时存在的，形成对立统一。
归纳起来，天干合的向背在命局中有以下情形：
１、正化成功：
(1)甲己合，向土金而背木火水；甲完全向己而不背。
(2)乙庚合，向金水而背木土火；乙完全向庚而不背。
(3)丙辛合，向水木而背金火土；丙辛同心向水。
(4)丁壬合，向木火而背土金水；丁壬同心向木，木有情又生火。
(5)戊癸合，向火土而背木金水；戊癸同心向火，火有情又生土。
2、合而不化
相合两干之间既相向又相背，既对立又统一。与其他五行的向背主要依据相合两干中实力较强之干定，可参照正化反化的两种情形进行趋向分析。
需要指出的是：这里所说的向背，主要是从生助或克损的角度而言，并非指命局喜忌；向不等于喜，背不等于忌，就跟生不等于喜，克不等于忌的道理一样。天干五合中有一种特殊现象，称为争合(又称妒合或媾合)，指的是两干(甚至两干以上)来合一干。比如两甲合一己，或两己合一甲，以多合少，有争竞之意，好比二女争一男，或两男争一女，形成三角恋爱，难免醋海生波，故称为争合。有许多人都认为争合不化，这里先不讨论到底化不化的问题，但从性情上讲争合在一般情况下确实有其意不专之特性，希读者不要忽视。
一、天干合化成功的条件
大家知道，天干五合分别为甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。但是也许大部分人都不知道，天干合化成功必须要有一定条件的，当这种条件不充分或被破坏时，那么我们就认为这种相合不能成化。反之则合化成功。
1、相合两干必须紧贴。
如年干与月干、月干与日干、日干与时干都属于相邻而合，凡隔干合与遥隔相合，比如年干与日干，月干与时干，年干与时干相合均只论合而不论化，凡是合而不化的，仍按原五行与其他干论生克，但是这里需要大家记住，虽然合而不化，但被克之五行会减力，主克之五行则不因合而减力，如乙庚合而不化，乙木减力，庚金不减力，但庚金本克乙木，此为贪合忘克。而对甲木照克不误。
2、相合两干必须有一干的坐支是两干合化后五行的强根。
如甲辰 己、己丑 甲、庚申 乙、乙酉 庚。即甲 己合化土的化神为辰、戌、丑、未土及巳、午火，甲 己两干相合主要有其中之一便算是有合化后五行的强根，因辰、戌、丑、未、巳、午皆为土之强根，其它天干相合依此类推）
3、两干相合，月支也必须是两干合化后五行的强根。
但年干与月干相合时，年支与月支只要其中之一是两干合化后五行的强根时，也可作两干合化成功论。
4、被合之干受创，不论合化。
天干合化，如被合之天干受重创，也只论合而不论化。
5、岁运天干相合，不用考虑原局月令。
流年与大运天干相合不用考虑月支是否为合化的同一五行,只要考虑两支中是否有一支为合化后的同一五行。
6、命局与岁运相合，岁运之支必须是合化后的同一五行。
命局的任何一干与岁运之干相合,岁运之支必须为合化之同一五行,方可论合化成功.
7、月令不为原局两干相合化的强根，但地支合局与合化五行相同，合化成功。
凡两干相合，月令不是两干合化后五行的强根，若地支有合局成功，合化后的五行正好是与两干合化后的五行相同是时，也可作两干合化成功论。
8、特定的天干相合，天干必须有合化五行透干。
如丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火这几组相合的天干都是被合之五行，合化之后的五行都不是相合的五行，而是转换成其它五行，因此这几个特定的天干相合除了符合天干基本的合化条件外，天干还必须有两干合化后的同一五行透干才可合化成功。
9、被合化之干逢岁运扶助不作合化论。
被合之干只要岁运遇强根时则两干不作合化成功论。被合之干仍按原五行与它干论生克。比如甲己合化土成功，但是岁运逢甲寅，则合化自行解体。
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二、合而不化
知道了合化成功必须有一定条件的道理，反过来就容易理解合而不化的含义了。合而不化，前提是“合”，结果是“不化”。不要把并不相合的两干看成合而不化，合与不合是有区别的。
例一：戊寅 己未 甲寅 丁卯
甲己紧贴，各无天干冲克，故甲己之合成立，但木土力量悬殊不大，谁也化不了谁，所以甲己合而不化。
例二：癸卯 己未 甲寅 庚午
庚金与甲木紧贴相冲克，似可破甲己之合，但实际上庚金虚浮无根，又被截脚，自身难保，哪有余力冲甲木，所以此造甲己合仍成立，但同样不能成化。
例三：庚申 甲申 己卯 乙丑
庚金当令，与甲木紧贴相冲克，甲木弱，不堪冲击，与己虽紧贴，却是有合之心，无合之力，所以甲己似合而非合。
合而不化的实质就是使合的双方都因受彼此的相互牵制而同时削弱了力量。如上述的例一、例二，甲己各自都有一定的力量，且双方力量又悬殊不大，一方要想使另一方完全服从，是办不到的；但如果一方要想完全摆脱另一方的牵制，也办不到；并且由于天干五合为亲合，阴阳异性，情投意合，虽不愿完全顺从对方，但也不愿完全脱离对方，而保持一种若即若离的关系，有点“剪不断，理还乱”的意味。
这种情形就好比小家庭中的一对怨偶那样，爱怨交织，在一起总不免发生一些不大不小的纠纷，长时间不在一起又心中牵挂，所以虽然合在一起不如意，离异却又舍不得。这种情况下，爱归爱，怨归怨，最终还是勉强凑合，作一世有情的冤家。既然勉强凑合在一起，彼此之间就得相互约束，一方想不负责任地随心所欲，必然受到对方的干涉。这就是合而不化的情形。
合而不化与合化成功，其力量强弱不同，作用大小不同，表现在人事上，不但其吉凶程度不同，而且其心性趋向也不同。
合而不化的两干，既然相互牵制，那么是否意味着不与其他干支发生关系呢？有的认为：“合而不化，为独立五行，均不再与他干支论生克或刑冲。但大运流年又出现其一，为媾合增其合力。”事实上，干支合而不化的四柱多的是，如果合而不化的干支，就成为独立五行，不再与他干支发生生克刑冲，那么怎样去衡量合而不化的干或支的五行力量呢？既然不再与其他干支发生关系，不就等于从四柱中消失了吗？这还成其为四柱吗？
金木水火土五行，在任何情况下都是相互作用的，只是其作用力的大小不同而已。比如金，木耗金之气，水泄金之力，火制金之势，土生助金之威。如果五行流通，则循环相生。不可能因乙庚合而不化，火就不克庚，土就不生庚，水木就不泄耗庚。要真是这样，合而不化的干支就等于与其他三行隔绝。那样，合而不化的两行代表的人事吉凶不就等于永远静止不变了吗？如果日干被合而不化，不就意味着命主从一生下来便自始至终不与外界发生任何关系吗？这样的人怎样生长发育，怎样生活、工作？实在不可想象！
当岁运出现相合的某一干(或支)时，一般认为“为媾合增其合力”。其实，若按媾合为争合不化的观点推论，增其合力就等于加大“隔绝”的力量；若按争合能化推论，成化的流年则吉凶变化可测，不化的流年吉凶则仍如前述的静止状态；而事实上，合而不化的四柱不但多，就是在有岁运介入的情况下，不化的比例也很大，但这些命主的吉凶却是客观地变化着的。我们不能违背事实而空谈理论。
合而不化是相互牵制的，但牵制并非意味着两行就完全静止，只是说因牵制而使彼此力量削减，导致对其他干支的作用力也相应地削减，而并非不起作用；反过来说，其他干支同样也对合而不化的干支发生作用。
例：甲辰 丙子 戊戌 癸丑
戊癸合火不化，戊癸反化条件也不够，属合而不化。癸水在子月当令旺透，本可对月干丙火重克，但因戊癸合，癸水的力量就受到戊的牵制，并且戊居丙、癸之间，对丙火起了一定的屏蔽作用，而对癸克火则起了阻隔的作用。虽然戊癸合火不能成化，但局中有丙火透，戊的坐支又藏火，因此戊癸合毕竟有化火的意向。这样，癸水一方面因贪合而对丙火减克，另一方面受戊癸合火的诱导，对丙火多少起了点恻隐之心。
假设日干是癸，时干癸水则与日干串通一气，彻底征服丙火。但该造的癸水，只能说是贪合减克(针对丙火而言)，还没达到贪合忘克的程度。所以癸水对丙火仍有克力。假设癸水自身原本的力量为10，现在被戊合住了4，剩余的6，是戊无法合住、无法控制的，所以，这部分剩余力量就成为癸水自由支配的力量。这时癸就可以越过戊而对丙施加6的克力。这里所列出的数字，只是为了形象说明问题而进行的假设，读者切莫教条照搬。实际上，甲木还能化去癸水的部分力量，所以癸水对丙的克力并不足6。希望读者领悟这种思路，灵活运用。
从另一方面来说，该造甲木仍泄癸水( 但因木太弱，所以泄力极小)，丙火可以耗癸水，其余地支同样可以不同程度地对癸发生作用，只是这种作用要小一些，因为必须先透过戊癸合的外围才能与癸发生关系，而要透过外围就得消耗一部分力量。就戊癸二者之间的关系而言，同样是处于一个矛盾的统一体中：原局戊比癸弱，当岁运中土的力量介入，戊得到帮助，就欲征服癸；当火的力量特别强大，完全可以战胜水时，戊与癸都顺从于火，于是戊癸合化火成功；原局癸比戊力量强，癸一方面贪恋戊，另一方面又想自在逍遥，因本身能量较大，需要释放，在原局中癸水是处于半自由状态，当岁运再给癸水加上一股强大的力量时，癸水就凭自身的强大实力，反过来征服戊土，使戊从癸而化，这就好比一个懦弱的丈夫不得不服从精明强悍的妻子一样。
三、天干合的向背
两干相合，不管是合化成功，还是合而不化，与其他干支之间都有一个向背的问题。所谓向，就是对某一行有生助；所谓背，就是对某一行有克损。就相合的两干之间而言，也有一个向和背的问题，但这种向背在合而不化的状态下又同时具有向和背的双重性。
例一：甲辰 己巳 戊辰 壬子
四柱土众又得火生，其势最强，日干又透戊，甲己合化土，势在必然。甲己既然化为土，就帮扶日主，这种帮扶对日主而言是向；土克水，甲己化土对时柱而言为背。合起来就称为向日背时或向土背水。就甲己二者之间的向背看，合化的结果是向己背甲。
例二：甲辰 己巳 癸酉 壬子
甲己合而不化，土比木强，有化土的意向，故这种情形仍然是背水向土( 但己土如无甲合，己克癸之力则大一些)。由于合，甲己相互贪恋，为相向；由于不化，甲己各自都想逍遥自在，彻底挣脱对方的束缚，为相背。这种既相向又相背的特性是同时存在的，形成对立统一。
归纳起来，天干合的向背在命局中有以下情形：
１、正化成功：
(1)甲己合，向土金而背木火水；甲完全向己而不背。
(2)乙庚合，向金水而背木土火；乙完全向庚而不背。
(3)丙辛合，向水木而背金火土；丙辛同心向水。
(4)丁壬合，向木火而背土金水；丁壬同心向木，木有情又生火。
(5)戊癸合，向火土而背木金水；戊癸同心向火，火有情又生土。
2、合而不化
相合两干之间既相向又相背，既对立又统一。与其他五行的向背主要依据相合两干中实力较强之干定，可参照正化反化的两种情形进行趋向分析。
需要指出的是：这里所说的向背，主要是从生助或克损的角度而言，并非指命局喜忌；向不等于喜，背不等于忌，就跟生不等于喜，克不等于忌的道理一样。天干五合中有一种特殊现象，称为争合(又称妒合或媾合)，指的是两干(甚至两干以上)来合一干。比如两甲合一己，或两己合一甲，以多合少，有争竞之意，好比二女争一男，或两男争一女，形成三角恋爱，难免醋海生波，故称为争合。有许多人都认为争合不化，这里先不讨论到底化不化的问题，但从性情上讲争合在一般情况下确实有其意不专之特性，希读者不要忽视。
八字算财运是命理学中的一项硬技术，比如顾客求测财运，除了了解一下自己八字中财的好坏，更想知道的是未来财运之路该怎么走，如果不懂命理，妄下结论，往往就会误导顾客，例如把原本很好的发财好运说成不好，把原本要破大财的倒霉运说成很好，结果导致顾客在投资时造成重大失误而陷入绝境。所以要想通过八字算财运，不仅要有扎实的八字理论功底，还要有丰富的八字算财运的经验才可以行得通。
那么八字算财运方法有哪些呢？下面就详细讲解八字算财运的方法。
一、八字算财运测算富命
1、财为用神。身旺，财为用神，才能成富。其条件有四：
（1）财为用神而有力，且不遭克、合、冲；最富。
（2）印为忌神时，财为用神能损印。身财两停而富。
（3）印重、官衰，财应时。财为用神能损印又因官衰财无转化，故可富。
（4）印旺、食伤轻、财星旺局。财局可看待扛旺印，又命主需求旺印生身以挑大财。
2、财为喜之神
也即以财生用神之官，必须喜神之财旺而有力并且无克、合、冲等破坏方能生官。身旺财官相生，繁华兼顾。
3、暗财
有的书中将暗财表明为命中无财有食伤可生财，这是辨别理的。命中无财贫命、僧命。有些巨富穷至赤贫的，只因命中无财又没有走到财运。但财运上的财得令有力，故而食伤运逢财处之时可看有起色，财运则一跃而为巨富，但时常运过则无大财可发。因此命中无财的大亨确定是身旺又行食伤财运。
4、身旺比劫旺，食伤旺，财印衰。财为用神时，比劫生食伤，食伤旺生财星，印衰又无损食伤，故财运上食伤生而富。
5、身旺又有财气通家数。是财旺又得财源食伤生而源源不绝。
6、身旺财旺的别的状况：
（1）财旺生官，官能护财，用财能任，还须印比生身得化。须身旺印旺，官轻则印护官，身财官印相停，既富又贵。官旺护弱财，官弱得旺财生；或者印弱得旺官生，印旺护弱官；此两种状况一为繁华，一为贵要有实权，什么时为护，什么时为得生是均衡八字的关头，关头要用神与命主相停又有力。
（2）财重，伤食少，用财能任，还须印劫生身得化。如身旺印轻，身财而停。
（3）有伤食或者有官杀，财应时。用神财星既旺又有源，或者官杀卫财，使财不被侵夺，都需身财两停方上以富。
7、身弱用印
（1）用印，而财能紧贴生官，且财、官无破。用印生身可遏止伤食泄身。如日弱印旺、财官无破为有用，印运富禄寿全。
（2）伤食重，有财，官印无破。财能泄伤食而生官，官能生印，印能生身，都是籍财星上以流通生化，财官（杀）无破，五行不悖有情，故繁华。
（3）身弱用比劫。比劫多可任旺财而富。比劫运大发。
二、命里不发财的八字特征
1、财多身弱
这是最典范的富命贫人的一种，命中的财格外极度大，不管找哪个巨匠算都说财旺，终生中也与财打交道了，也有不少的挣钱机缘。终究本人却没有钱，生计很辛劳。不少人不大明白了，不是命中财大吗？
如何还一无一切呢？八字中有它的规则，八字过旺以及过衰都不成。假定八字中五行过旺，那么大运走抑制，耗泄它的运，这样等于走好运了。大都人这样，命中的财很旺，这是格外极度好的，拥有了发大财的先天条件。
但是不好的在于身弱，身弱就不胜财，等于负担不起。这就要算大运了，假定大运走帮身运，那等于富命。假定大运再走财运或者是官运，这样不仅不发家，反倒会因财生灾。一来财就生事，不是有病就是出灾，总之上把这些钱花光才没事。
2、八字无调候
有的人八字中财旺，而且也身强一样照旧没有获得大财。有不少的发大财的机缘，能赶上但就差那么一点点，终究等于成不了而遗憾终生。总是与发家的机缘擦肩而过这的确令人遗憾，但这是为什么呢？
常听说英雄无用武之地，等于颇有才华，到哪都没有给他阐扬能力的时机，因此终生就不能为用。从八字命理来算，这类人的八字本身应该格外极度好，原先应该是有大作为的。但八字中冬季生的人命中必需有火来热局，夏天生的人命中必需上有水来降燥气。命中没有，大运再不走这个运，那么就不成能告成，人们常说的生不逢时就指的是这个缘故。
3、命中财大走比劫运
这类格式的八字以及上面说的无调候的八字差不多，只是缘故不同样。这类人不发的重要缘故是运没有走好，它的特点是来财就破财，手中存不住钱。大把大把的挣钱，大把大把地花钱，终究手里面没有钱。从八字的方面来算，首如果命中有财，又身旺，但运走的是比劫运，也鸣败财运，因此这类人绝量命中财大，但照旧没有财。
4、财临桃花
财临桃花在八字系统中财可算作是钱的信息，同时它也代表妻子或情人。正财代表妻子，偏财代表妾。假定财临上桃花就要小心了，这可不代表你命中的财旺，有大财可发，而是你颇有情缘，或者有异性呈现。轻者破财，重者会招致家庭灾难。
5、选错行业
女怕嫁错郎，男怕选错行，此刻的社会不是古代那种男主外女主内的社会了。大家都是社会的一局部，都是社会铺开的推入者。选择的行业很首要，它会影响你的终生。有的人选选对了行业，顺风顺雨，而有的人则选择错了行业，咋干都不顺。例如说拥有演唱的人硬让他往研究，从政的人让他往经商，能发大财的人硬让他往从政的路上走，这就命是好财再旺，也不会发达的。
6、命理无财
假定命中五行水为财，因此命中五行缺水，那等于命理没有财星。
俗语称：命里有时偶终须有，命里无时莫强求。等于说命里有的日夕都能获上，命里没有的硬求是不成的，有些人强求财，为了得财不择手段，害人害己。其实命里无财假定大运走财运同样能够得财的。有时身边的朋友平日普通很穷，骤然二三年内就兴旺了，这就阐发他走上好运了。
三、八字测算财产有几何
约略来讲，可分为如下两种状况：
1、身旺财弱的状况
身旺财弱的平常状况：身旺财弱的命格平常行财旺之岁运或者行食伤生财之岁运时发家；而行比劫之岁运或者枭神夺食之岁运时破财。其暗示是：身旺财弱者行财旺之岁运骤然发家、不测发家等；行食伤生财之岁运多靠聪明才干发家、靠苦心运营发家等；行比劫之岁运因投资破财、因兄朋破财、因赌钱破财等；行枭神夺食之岁运因判别失误而破财、因堕进他人的陷阱而破财等。
身旺财弱的延伸状况：身旺财弱的命格平常行官杀之岁运时破费钱财。其命理原理是官杀与比劫相战，则财星处克泄之地，也等于财星受损之象。其暗示是：花钱买名声、花钱扩大影响力等之类。
2、身弱财旺的状况
身弱财旺的平常状况：身弱财旺的命格平常行财旺之岁运或许行食伤生财之岁运时破财；而行比劫之岁运或许枭印帮身之岁运时发家。其暗示是：身弱财旺者行财旺之岁运因情人、因情绪、因钱财等缘故破财；
行食伤生财之岁运因后世、因一时懵懂、因投资等缘故破财；行比劫之岁运因投资发家、因与兄朋协作合股等发家、因不测偶然而发家等；行枭印帮身之岁运因前辈相助而发家、因贵人相助而发家、因室第文书之事而发家等等。身旺财弱的命格平常行官杀之岁运时破费钱财。其命理原理是财杀两旺而相生，身弱不胜官、身弱不胜财之象。其暗示是：因病灾而破财、因口舌黑白官灾等破财之类。
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那么八字算财运方法有哪些呢？下面就详细讲解八字算财运的方法。
一、八字算财运测算富命
1、财为用神。身旺，财为用神，才能成富。其条件有四：
（1）财为用神而有力，且不遭克、合、冲；最富。
（2）印为忌神时，财为用神能损印。身财两停而富。
（3）印重、官衰，财应时。财为用神能损印又因官衰财无转化，故可富。
（4）印旺、食伤轻、财星旺局。财局可看待扛旺印，又命主需求旺印生身以挑大财。
2、财为喜之神
也即以财生用神之官，必须喜神之财旺而有力并且无克、合、冲等破坏方能生官。身旺财官相生，繁华兼顾。
3、暗财
有的书中将暗财表明为命中无财有食伤可生财，这是辨别理的。命中无财贫命、僧命。有些巨富穷至赤贫的，只因命中无财又没有走到财运。但财运上的财得令有力，故而食伤运逢财处之时可看有起色，财运则一跃而为巨富，但时常运过则无大财可发。因此命中无财的大亨确定是身旺又行食伤财运。
4、身旺比劫旺，食伤旺，财印衰。财为用神时，比劫生食伤，食伤旺生财星，印衰又无损食伤，故财运上食伤生而富。
5、身旺又有财气通家数。是财旺又得财源食伤生而源源不绝。
6、身旺财旺的别的状况：
（1）财旺生官，官能护财，用财能任，还须印比生身得化。须身旺印旺，官轻则印护官，身财官印相停，既富又贵。官旺护弱财，官弱得旺财生；或者印弱得旺官生，印旺护弱官；此两种状况一为繁华，一为贵要有实权，什么时为护，什么时为得生是均衡八字的关头，关头要用神与命主相停又有力。
（2）财重，伤食少，用财能任，还须印劫生身得化。如身旺印轻，身财而停。
（3）有伤食或者有官杀，财应时。用神财星既旺又有源，或者官杀卫财，使财不被侵夺，都需身财两停方上以富。
7、身弱用印
（1）用印，而财能紧贴生官，且财、官无破。用印生身可遏止伤食泄身。如日弱印旺、财官无破为有用，印运富禄寿全。
（2）伤食重，有财，官印无破。财能泄伤食而生官，官能生印，印能生身，都是籍财星上以流通生化，财官（杀）无破，五行不悖有情，故繁华。
（3）身弱用比劫。比劫多可任旺财而富。比劫运大发。
二、命里不发财的八字特征
1、财多身弱
这是最典范的富命贫人的一种，命中的财格外极度大，不管找哪个巨匠算都说财旺，终生中也与财打交道了，也有不少的挣钱机缘。终究本人却没有钱，生计很辛劳。不少人不大明白了，不是命中财大吗？
如何还一无一切呢？八字中有它的规则，八字过旺以及过衰都不成。假定八字中五行过旺，那么大运走抑制，耗泄它的运，这样等于走好运了。大都人这样，命中的财很旺，这是格外极度好的，拥有了发大财的先天条件。
但是不好的在于身弱，身弱就不胜财，等于负担不起。这就要算大运了，假定大运走帮身运，那等于富命。假定大运再走财运或者是官运，这样不仅不发家，反倒会因财生灾。一来财就生事，不是有病就是出灾，总之上把这些钱花光才没事。
2、八字无调候
有的人八字中财旺，而且也身强一样照旧没有获得大财。有不少的发大财的机缘，能赶上但就差那么一点点，终究等于成不了而遗憾终生。总是与发家的机缘擦肩而过这的确令人遗憾，但这是为什么呢？
常听说英雄无用武之地，等于颇有才华，到哪都没有给他阐扬能力的时机，因此终生就不能为用。从八字命理来算，这类人的八字本身应该格外极度好，原先应该是有大作为的。但八字中冬季生的人命中必需有火来热局，夏天生的人命中必需上有水来降燥气。命中没有，大运再不走这个运，那么就不成能告成，人们常说的生不逢时就指的是这个缘故。
3、命中财大走比劫运
这类格式的八字以及上面说的无调候的八字差不多，只是缘故不同样。这类人不发的重要缘故是运没有走好，它的特点是来财就破财，手中存不住钱。大把大把的挣钱，大把大把地花钱，终究手里面没有钱。从八字的方面来算，首如果命中有财，又身旺，但运走的是比劫运，也鸣败财运，因此这类人绝量命中财大，但照旧没有财。
4、财临桃花
财临桃花在八字系统中财可算作是钱的信息，同时它也代表妻子或情人。正财代表妻子，偏财代表妾。假定财临上桃花就要小心了，这可不代表你命中的财旺，有大财可发，而是你颇有情缘，或者有异性呈现。轻者破财，重者会招致家庭灾难。
5、选错行业
女怕嫁错郎，男怕选错行，此刻的社会不是古代那种男主外女主内的社会了。大家都是社会的一局部，都是社会铺开的推入者。选择的行业很首要，它会影响你的终生。有的人选选对了行业，顺风顺雨，而有的人则选择错了行业，咋干都不顺。例如说拥有演唱的人硬让他往研究，从政的人让他往经商，能发大财的人硬让他往从政的路上走，这就命是好财再旺，也不会发达的。
6、命理无财
假定命中五行水为财，因此命中五行缺水，那等于命理没有财星。
俗语称：命里有时偶终须有，命里无时莫强求。等于说命里有的日夕都能获上，命里没有的硬求是不成的，有些人强求财，为了得财不择手段，害人害己。其实命里无财假定大运走财运同样能够得财的。有时身边的朋友平日普通很穷，骤然二三年内就兴旺了，这就阐发他走上好运了。
三、八字测算财产有几何
约略来讲，可分为如下两种状况：
1、身旺财弱的状况
身旺财弱的平常状况：身旺财弱的命格平常行财旺之岁运或者行食伤生财之岁运时发家；而行比劫之岁运或者枭神夺食之岁运时破财。其暗示是：身旺财弱者行财旺之岁运骤然发家、不测发家等；行食伤生财之岁运多靠聪明才干发家、靠苦心运营发家等；行比劫之岁运因投资破财、因兄朋破财、因赌钱破财等；行枭神夺食之岁运因判别失误而破财、因堕进他人的陷阱而破财等。
身旺财弱的延伸状况：身旺财弱的命格平常行官杀之岁运时破费钱财。其命理原理是官杀与比劫相战，则财星处克泄之地，也等于财星受损之象。其暗示是：花钱买名声、花钱扩大影响力等之类。
2、身弱财旺的状况
身弱财旺的平常状况：身弱财旺的命格平常行财旺之岁运或许行食伤生财之岁运时破财；而行比劫之岁运或许枭印帮身之岁运时发家。其暗示是：身弱财旺者行财旺之岁运因情人、因情绪、因钱财等缘故破财；
行食伤生财之岁运因后世、因一时懵懂、因投资等缘故破财；行比劫之岁运因投资发家、因与兄朋协作合股等发家、因不测偶然而发家等；行枭印帮身之岁运因前辈相助而发家、因贵人相助而发家、因室第文书之事而发家等等。身旺财弱的命格平常行官杀之岁运时破费钱财。其命理原理是财杀两旺而相生，身弱不胜官、身弱不胜财之象。其暗示是：因病灾而破财、因口舌黑白官灾等破财之类。
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不要问別人愛不愛你，不管他如何回答都是否定的，一个人愛你，不会隐藏躲避，而是用各种办法让你知道，如果你不确定，一定不是愛，闪烁其词是心虚，故作神秘是伎偶俩，愛是最浓烈的情感，不够浓烈就不是愛，愛情只有愛与不愛，没有什么不够愛，不够愛还是不愛，一旦遇见愛的马上会把你淘汰。 https://t.cn/RxkGMPt
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