#蜀绣作品#分享《闹元宵》局部(二)绣制细节 #蜀绣技法##制作工艺# 图中人物服饰用到蜀绣锦纹针纹样之“方块锦”。方块锦采用深浅对比强烈的两色绣制,首先用线打好大小尽量均等的◇格子,铺针整齐绣出一个小格子后,绣完整个深色部分,再绣白色。图一中人物服装的青色我用了渐变线(一根线上深浅不同)来绣,增强效果。
初果阿罗汉又叫须陀洹果,是罗汉的初步。证得初果的罗汉,生死还未了,故叫见道位。须陀洹是梵语,译为「入流」,入圣人的法性流,逆凡夫的六尘流。六尘即是色、声、香、味、触、法。
色尘:证得初果之人不入六尘,他有一种定力,无论再好的美色当前,他也不动心。
声尘:一般人喜好听悦耳的音乐歌曲。但是证得初果的人,无论善恶好坏是非声音,他都不动摇,不为声尘所转,而能转声尘。
香尘:人喜欢闻香味,但嗅着臭味则起厌恶心,有个欢喜与厌恶,即是有爱憎心,起爱憎心就被香尘所转。
味尘:平常人吃到好滋味,则大吃特吃。但一到不好的滋味,就不喜欢吃,这又是被味尘所转。
触尘:平凡人贪着触觉,乃至贪恋不舍男女之间的情爱,贪着触摸华丽细滑的金银宝饰物质。这都是没有看破,不能转触尘。
法尘:执着于种种的法,这即是法尘。
初果阿罗汉全不被以上六尘所转,他达到这种境界。
色尘:证得初果之人不入六尘,他有一种定力,无论再好的美色当前,他也不动心。
声尘:一般人喜好听悦耳的音乐歌曲。但是证得初果的人,无论善恶好坏是非声音,他都不动摇,不为声尘所转,而能转声尘。
香尘:人喜欢闻香味,但嗅着臭味则起厌恶心,有个欢喜与厌恶,即是有爱憎心,起爱憎心就被香尘所转。
味尘:平常人吃到好滋味,则大吃特吃。但一到不好的滋味,就不喜欢吃,这又是被味尘所转。
触尘:平凡人贪着触觉,乃至贪恋不舍男女之间的情爱,贪着触摸华丽细滑的金银宝饰物质。这都是没有看破,不能转触尘。
法尘:执着于种种的法,这即是法尘。
初果阿罗汉全不被以上六尘所转,他达到这种境界。
#修行# 在道门里对道法有十不传
1、不忠不孝之人、不仁不义者不传;
2、执迷不误、言语轻狂、自以为是者不传;
3、不尊师重道,诽谤道者不传;
4、不敬师,不遵规守法者不传;
5、心存邪念、贪财轻命、图谋不轨之人不传;
6、见色心动好淫乐娼者不传;
7、无诚心诚信,与道无缘之人不传;
8、不守秘密揭人隐私或泄露天机及道法者不传;
9、心怀私念,不懂舍得之道,想不劳而获之人不传;
10、仇恨心重、怒火攻心、脾气反常者不传。
自古俗语云:
千金不传无义子,万财不度忘恩人。
宁可街前饥饿死,不将道法作人情!
万两黄金不卖道,十字街头送有缘。
1、不忠不孝之人、不仁不义者不传;
2、执迷不误、言语轻狂、自以为是者不传;
3、不尊师重道,诽谤道者不传;
4、不敬师,不遵规守法者不传;
5、心存邪念、贪财轻命、图谋不轨之人不传;
6、见色心动好淫乐娼者不传;
7、无诚心诚信,与道无缘之人不传;
8、不守秘密揭人隐私或泄露天机及道法者不传;
9、心怀私念,不懂舍得之道,想不劳而获之人不传;
10、仇恨心重、怒火攻心、脾气反常者不传。
自古俗语云:
千金不传无义子,万财不度忘恩人。
宁可街前饥饿死,不将道法作人情!
万两黄金不卖道,十字街头送有缘。
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