#早更少女日常# 上周末的八水河至明霞洞一线，山间除了野茉莉的清香，还有漫坡络石的香，小白花不起眼，细看却极精致。
今年太干旱，该开的花如海仙花、山梅花很少，开得极勉强，不该谢的如野茉莉却已经凋谢了。山樱桃特别小，都在渴望着雨。
倒是路边的蛇莓果，像红宝石一样落在草丛里，不摘都觉得暴殄天物。
明霞洞必定是地有灵气，这棵六百年的紫薇，虬结的枝干光滑而不见风霜。还有这花朵比我脸大的红月季，看到它就想起《聊斋》里的绛雪等花精。总觉得这是个有故事的地方。 https://t.cn/z8YGQUw

#商务印书馆新书早知道# 《黄仲则诗》
一部以黄仲则“行谊情绪”为准则，体现其“诗人之诗”诗歌特色的经典选注本

内容简介：
黄仲则是康乾盛世中不多见的专业诗人，有“乾隆六十年间，论诗者推为第一”的赞誉。其诗歌语言通俗易懂，感情真挚，哀情与豪气并存，不卖弄学问，不以文为诗，浑然天成。《黄仲则诗》选录黄仲则所作诗歌近400首，按其所收诗歌体式分为六卷。所选诗歌，涵盖了诗人诗歌的多样题材和多种风格，有抒发怀才不遇、穷愁困顿的感愤诗，如《此时》、《别老母》、《都门秋思》四章、《杂感》四章；有回忆美好爱情、抒发低徊感伤情绪的恋情诗，如《绮怀》十六章、《感旧》四章；有吟咏祖国山川名胜、吊古伤怀的纪游山水诗，如《笥河先生偕宴太白楼醉中作歌》《游四明山放歌》；也有眷念友人、俱伤身世的友情诗，如《偕容甫登绛雪亭》《春日和容甫》。

作者简介：
朱建新，海宁濮桥人。朱熹后裔。幼承家学，先后在台州、嘉兴、杭州、南京、上海等地任教。著有《乐府诗选注》《金石学》《孙过庭书谱笺证》等。司晓莲，甘肃临洮人。博士，西北师范大学文学院副教授，硕士生导师。主要从事汉语言文字学的教学和研究工作。研究成果主要有论文《辒辌车考》等。

#一起看年画# #艺术分享# 在清代中期的苏州年画里，有一类蓝拓年画非常特别，其样式仿金石拓片，蓝地，阳文或阴文，不施其他颜色。这类蓝拓年画往往采用条屏形式呈现，至少4条屏，往往是8条屏，挂在屋里，金石文雅之气顿现。
这类蓝拓年画，内容多为祝寿、治家格言、回文诗之类的内容，既具有吉祥寓意，又有雅致书卷气息，很受当时苏州市民欢迎。
其中回文诗内容的，又有一定的文字游戏趣味，不仅可以观赏，而且从中还能学到不少典故。这类回文诗年画，基本构图按自上而下的顺序，大多是：一题一图组成一组。通常1条屏自上而下有这样的三到四组。
也有的构图更人性化一些，是一题一图一释文组成一组，由于多了释文，1条屏就只有三组了。
一题，就是下面图案的名称；一图，位于图案名称下面，就是回文诗所在的图案，多为规则而复杂的几何图案，灵活多变，这些图案自身又多有吉祥寓意，内有回文诗；一释文，通常在图案之下，用来解释图中的回文诗用的是什么诗歌体裁、怎样读。
比如这两图就是一幅条屏中的两组，每组都是一题一图一释文构成。
图1，图案名称叫做“节节高”，篆字，因为下面的图案好似一段有竹节的竹子，所以得名。竹子中用阳文刻出回文诗内容。竹子下面就是释文，解释此诗为山园诗，并解释如何读。
图2，图案名称叫做“月影交枝”，也是篆字，因为下面的图案好似12轮圆月环绕一圈，内有相互交织的线段，仿佛树枝，所以命名为“月影交枝”。图案中也用阳文刻出回文诗内容。图案下面的释文告诉我们，上图里的回文诗为躬稼吟，并解释如何读此诗。
回文诗，是汉语特有的一种使用词序回环往复的修辞方法，文体上称之为“回文体”。回文诗在创作手法上强化了诗歌反复咏叹的特色，具有强烈的回环叠咏的艺术效果。
明末浙江才女吴绛雪所作《四时山水诗》就是非常精妙的回文诗，举一例便知。她的《春 景诗》（莺啼岸柳弄春晴夜月明）云：
莺啼岸柳弄春晴，
柳弄春晴夜月明。
明月夜晴春弄柳，
晴春弄柳岸啼莺。
回文诗自晋代以来长盛不衰，白居易、王安石、苏轼、黄庭坚、汤显祖等都有回文诗作品流传。
比如苏轼的《记梦二首》回文诗，令人拍案叫绝，其一云：
酡颜玉碗捧纤纤﹐乱点余花吐碧衫。
歌咽水云凝静院﹐梦惊松雪落空岩。
倒读就是下面这首：
岩空落雪松惊梦﹐院静凝云水咽歌。
衫碧吐花余点乱﹐纤纤捧碗玉颜酡。
清代中期，大江南北风行金石拓片，以蓝拓为上品，江南地区的市民阶层也追慕这种时尚，所以市场上就有了对拓片形式年画的需求。这种蓝拓年画，并不是由年画工匠们真的去古碑或青铜器上去捶拓，而是以质地适宜的木版雕刻出版子，然后在上面刷蓝色涂料，从而达到了拓片的效果。这样的做法和普通木版年画没有本质区别，可以一版多刷，既降低了成本，又满足了市民的需求，其中的佳品，也成为达官贵人用来交往的礼物。