增广贤文》里有这样的一句话：“人生一世，草生一春，来如风雨，去似微尘。”

这句话的意思是，人生其实十分短暂，在来的时候就算如同风雨般声势浩大，离开的时候也只是像微尘一样不足为道。无论你在一场输赢中，胜得有多么声势浩大，其实在这个世界上也算不得什么，只是你自己觉得一时输赢很重要罢了。
对于人一生的道路与成就来说，很多时候咱们看起来必须要争个你死我活、分个高下的事情，其实都微不足道。争得一时胜果，不代表赢了一世，有的时候不争，反而是一种更高明的处事风格，以退为进，终能开辟出更广阔的天地来。

人之所以痛苦，完全是由于欲望得不到满足。但欲望终归是欲望，也许它永远都无法满足，欲望是一切痛苦的根源。

觉悟是何种体验？ ⑦

而法界，就渗透在，微尘般遍满宇宙的三界浩淼宇宙中。却无挂无染，无来无去，不生不灭，无垢无净。整体三界在法界中，如沧海泛起的一粒气泡，如太空飘浮的一粒灰尘。只是挂在睫毛上的，一粒灰尘。

灰尘脱落，眼光就不会随着眼睫毛上的灰尘，而浮想联翩。眼睛是看不到自己的，从所见的境界中，彻底觉醒时，就无一境界可得，也没有产生境界的人。这就是“禅那”，证人无我，法无我，法我皆空。

凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。——《金刚经》。

第九：众生都在我心中，我在众生身心内。过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，应无所住而生其心。

心心清净，无挂无染，是我的足迹。我是过去，也是当下，也是未来，苍穹与微尘，都在我的心内。随缘不变，不变随缘，是我的庄严。

一花一世界，一叶一菩提。我无处不在，随缘而现，应缘不变，所以说是“有”。我无所驻留，随缘而现，缘起性空，所以说是“无”。

缘起缘灭，我未曾离去；
性空缘起，我未曾发生。
无来无去，如如不动，是名如来。

#极乐莲花世界[超话]#[微风]#净土法义#
善导大师《般舟赞》

一坐一立须臾顷(愿往生)　　微尘故业尽消除(无量乐)

　　或散天衣覆宝池(愿往生)　　衣上更散宝华香(无量乐)

　　圣众行时足蹈上(愿往生)　　衣华触体三禅乐(无量乐)

　　内外映彻如明镜(愿往生)　　尘劳毕竟无缘起(无量乐)

　　念念唯加三昧净(愿往生)　　无漏神通真复真(无量乐)