【杨公十二倒杖法】
倒杖法“最先由赣派始祖杨筠松提出，因其定穴有十二种方法，故又名”十二杖法“，现将十二杖法详注如下：

1，顺杖――顺接来脉、正面点穴。这种穴位一般位于主山峻拔端正、落脉逶迤而下的山麓之地，此处脉气不强不弱、不软不硬，站在这个地方观看峦头，仰角一般为30°左右，因而不会产生压抑感，此外朝山、案山远近相迎，龙砂虎砂左右护逆，形势理想故用顺杖。

2，逆杖――逆接来脉、背向受穴。此杖法适合于选择那些祖山耸拔清秀，而主山却细嫩无脊，平淡无奇的穴位，不过它要求祖山与主山之间必须开阔无障，保持相当距离，即所谓”两旁开睁、而不逼压“。

因为只有疏远才能使权充朝案的祖山不致喧宾夺主(回龙顾祖格)对主山构成威胁，这种审美情趣与人间某些掌握权柄的人既想让才华出众的部下为其卖力，又要防范他们超过自己，与这样的一种心态如出一辙。

3，缩杖――气聚山顶，缩脉受穴。此杖法多用在四周山势过于挺拔而来脉又不很强硬的情况下，为了不使居者感到压抑，将穴位选在落脉上部。这样可以使”诸煞自然低伏“。

4，缀杖――如线缀衣，取穴于脉。多用在龙势雄急、落脉强健、山形陟峭之地。为了不使主山逼压居者，所以要适当远离山麓一段距离，就龙脉将尽不尽之处定穴，以降低仰角，以不致于有压迫感。由于这种杖法有似缀扣于衣，故名缀杖

5，开杖――山脊如刃、如势直冲、当头有杀，故在脉之两旁分开受穴。山脊风大这是常识，因此，闪开山脊线(即所谓的脉气)，在其两侧点穴，就是所谓直来取斜的原理，这是有一定的科学道理的。

6，穿杖――脉自旁来、于腰点穴，有似于线穿针眼，柄塞斧孔，故名穿杖。多见于龙脉直来横接或斜来正接，其环境要求不外乎前有朝案后有依托，龙虎弯抱、堂水中聚。

7，离杖――脱离来脉，远处受穴。此法常用于龙脉顿跌，而龙砂、虎砂又远离主山的情况下，如此点穴据说是因为脉急难停、脱落平坦，如蚕之脱茧、蝉之脱壳，形体虽在此而生气别脱出于外也。

其实真正的原因则在于主山立陡、龙虎远卫，因而若离开来脉相当距离选择穴位，既可收到缀杖效果，使主山不致压抑，又可平衡其周边关系，使穴位不至于过份臣服于后山而相对疏远了左龙右虎与朝砂、案砂，所谓处世之道，不即不离，做人之要，贵拉关系，人际如此，山水亦然。

8，没杖――阴来阳受、龙势雄急、急落开窝、气沉窝底，脉既深沉而来，则穴必深藏而受，故名没杖。所谓”阴来“是指山无凸形，多呈凹状，犹如单人沙发，此穴多见之于山间小盆地，将穴位选在”窝底“即盆地的最低处，虽然不无压抑之嫌，但在盆地过小，因而也难以使用缀杖、离杖的情况下，也是一种没有办法的办法。当然若窝太深，又应使用架法，将穴位选在盆地边沿上

9，对杖――将杖头对准前后左右，取其四势，登对而中心受穴，在龙真穴正、四势平和，可是落脉却没有”窝、钳、乳、突“这些明显的地貌特征可资选择的山间小盆地，用没杖等法比较困难，于是，堪舆家就只好对前后左右，以”天心十道“之法定穴，故名对杖。

10，截杖――截去穴前多余之气即吐出之舌，以受穴位。此种穴形的特征是来脉两水夹山、一水横拦，呈长岗之形，左右虽为夹拱，却难包其长吐之舌，故立穴宜截去其多余之气，于”舌根“正中骑脊立穴，长舌犹如汉字”本“字去其竖划下部即成太字，(比如说三个长岗形山脉下延，准备定穴在中间山脉，但中间山脉尽头又比两边山脉长，这样龙虎砂就包不住，故把前面裁掉穴位退回龙虎之内也)明代十三陵之首的长陵，就用的是截杖，所截的长舌(即史书上所说的北坡)足有一公里长。

11，犯杖――伤犯来脉，凿山受穴。此法适合于在四周众山高大，其中一龙低小的条件下选择穴位，它与缩杖的相同点是都在高处点穴，而不同点是缩杖中来脉虽低小，可是却款款可行，落势平缓，因而即使高处也有宽敞之地可以受穴，而犯杖就不同了，其中落脉不仅低小而落势峻急、峭拔耸立，因此，欲在高处点穴就不能不大挖土石，清理场地，这在古人看来，总有点伤犯脉气，故称为犯杖。

12，顿杖――顿起高丘、以垒穴山。适于选择的穴位的特征是，四周众山低小，其中一龙独高，可来龙去脉不太清晰，给人一种孤单感，为避”私生子“之嫌，所以要”堆客土以聚生气培假阜以配真局“，用人工堆山的方法再造一个小主山，从而使此龙上升到”爷“字辈，成为祖山。

明代十三陵之一的泰陵，其背后的笔架山，虽然脉络比较清楚，四周众山也不低小，可是由于背山险峻、来势雄急，故为避其杀气，也用了顿杖之法，在穴后山堆起一小圆丘。

以上是堪舆大家点穴的12种技法，它们基本满足各种形势的点穴需要。当然，在实践中堪舆家有时会同时兼用两种杖法，如顺兼缩、顺兼逆、逆兼穿等等。举一例，其中顺兼缩是指顺接来脉而高处点穴，以收纳远山远水之秀。

#每日一善# [成人礼]#阳光信用#
就是你要学会一个词叫钝感力。钝感力是什么你要对很多事情不要那么敏感 不要那么着急去做判断 你钝一点。你慢点。

有时候我们真的需要不那么敏感 不那么反应迅速 不那么拍板定案 这样才能给自己解绑。让自己少一点耗损。

就学着迟顿一点 等情绪冷却。等事情自然发生。当一个顿感而又慢半拍的人。更好的护佑自己的内心世界。

女人怎么联系你，就怎么爱你，男人别不懂

女人心，海底针，好像她们的真心很难搞懂，其实她们是不是真爱一个人，也是非常直白的，尤其在联系方式上，她如何跟你保持联络，内容又是什么，大抵代表着她的心意。
有的女人，只是跟你浅淡的交集，那么她就会刻意绕开你的私信，尤其是一对一的聊天或者沟通，简单几句就草草了事，根本不会跟你有太多的分享，尤其是心事，她会守口如瓶，女人对没太多好感的异性，很少愿意倾诉衷肠，因为这样的举动，会让人感觉很尴尬。

有的女人，跟你有很多的往来，她不介意你分享自己的一切秘密，包括生活中的喜怒哀乐，遇到的新鲜趣闻，见识到的美好等等，所有关于她的事情，对你是不设防的，偶尔还会对你主动，比如主动发微信给你，主动打电话给你，微信朋友圈点赞或者留言等等，这些热络中，她没有一点点的保留与隐藏，总是非常坦白与真诚，往往有这样举动的女人，她对你一定是有好感的，即便她从来没有说过。
还有的女人，她保持极致的冷静与矜持，不主动联系你，也不纠缠你，却喜欢暗中观察你，给你保留一份特殊的对待，若你主动，她就会更加主动，若你被动，她就会保持平行，这样的女人，对你是有喜欢的，只是她更期待这份喜欢是两厢情愿的，而不是一场独角戏，就算内心非常心动，也会极力克制这份欢喜。

【01】
只在朋友圈有交集
拒绝跟你有私底下的交集与沟通，只想把情分与熟识度限制在朋友圈动态中，她想给你看的，自然会公开给你，她不想给你看的，你也休想追寻。
女人用这样的一种联系方式，告诉你，她对你的情意仅限于认识，很难有进一步的发展，除非哪天她被你感动了，或者发现你足够有魅力，或许她有可能对你有些感觉，除此以外，几乎没可能跟你有太多的发展。
只在朋友圈里有交集，你想想看，朋友圈里都有谁？大抵就是这几类吧，比如微商，陌生人，同事，一面之缘的人，亲人，朋友，死党，同学等等，这些人中，很多都是认识却不了解的，也有很多是陌生而疏离的，很少有推心置腹的人，她把你局限在这个圈子内，就是为了给你一种提示，你们之间没有太大的可能，尤其是男女朋友方面。
若你不甘心，对她有好感，或者对她有好奇和关心，不停地发信息或者打电话给她，她也只会敷衍或者拒绝回应，若被你惹烦了，很可能会拉黑你，或者屏蔽你，因为被自己不喜欢的人纠缠，是一件很痛苦的事情。

【02】
各种联系方式
跟你有各种联系方式的保持，有时候，她的主动就告诉了你一切的心意。
若不是深爱，女人很少会主动联系某个异性，除非她有求于他，当然了，喜欢也是一种诉求，是她在索爱，期待你的认可与接纳，等待你的反应和回馈。
比起电话，她更经常地用微信的方式联系你，偶尔给你发一段有趣的文字，偶尔发一个搞笑的视频，偶尔拍一张随景给你，其实这个时候，她不是闲得无聊，而是有点想念你，想知道你在干什么，所以她才会主动联系你。
心里有你的女人，才不在乎矜持是何物，也不避讳放下面子与傲娇，更不会在意你是如何评价她，她对内心的极度渴望是尊重的，心里有多喜欢，行动上就有多热情与主动。
但凡是你的联系方式，她都会留心记下，包括其他社交平台的动态在内，她都认真去看，偶尔还会留下脚印，告诉你她来过，喜欢就是无处不在的关心与在乎。
每个人的生活都是缤纷与多彩的，不可能局限在某一种社交平台上，所以有关于你的一切社交平台，她都会打听来，然后添加好友，以求同步着你的一切，只有充分了解你，才能迅速抵达你的心底。
很明显的，跟你有很多联系方式的交集的女人，往往对你都有好感，至少她对你的在乎早已超出了普通朋友的层次。

【03】
给你特别的讯号
一个乐意将爱意深埋在心底的女人，是懂爱，会爱的女人，她善于等待，也善于尊重，只是她的这种理智，偶尔会把缘分弄丢。
机会总属于有准备的人，可是只有准备，没有行动，也是一种徒劳。
心里有你的女人，会给你特别的对待，比如置顶星标你的微信，朋友圈强提醒，给你的所有动态都点赞，微信运动保持与你的一致，专门为你发朋友圈等等，有这些行为的女人，其实早已把你区分对待了，虽然主动不太明显，但是内心里的拎得清，也只有她自己最清楚这份偏执。
不信，你就让她截图聊天对话框发给你看一下，对你偏执的女人，一定给你的聊天对话框有所标签，赖以区分开你与其他人，准备秒回你的信息，秒接你的电话，秒赞你的朋友圈动态。
她的主动不太凛冽，但是她的反应却足够真挚，每次都能秒回你微信，每次都有求必应，好像随时随地待命的士兵一样严谨，其实她是一直在等你的主动，若你主动，她便更主动，若你被动，她只能等待，因为她不知道自己的主动会不会打扰到你，所以宁可等待，也不打扰。

一份想念，只有双方都想念的时候，才有幸福的味道，除此以外都是心酸。

向原著者致敬，图文来源于网络