《诗词鉴赏》寻好梦，梦难成，有谁知我此时情
《鹧鸪天·别情》
宋代：聂胜琼
玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。
尊前一唱阳关曲，别个人人第五程。
寻好梦，梦难成。有谁知我此时情，
枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。
【注释】
1、鹧鸪天：词牌名，又名“思佳客”“思越人”“醉梅花”等。双调五十五字，前段四句三平韵，后段五句三平韵。无变体。
2、玉惨花愁：形容女子愁眉苦脸。
3、凤城：指北宋都城汴京。
4、莲花楼：饯饮之处。
5、阳关：即《阳关曲》，古人送别时唱此曲。
6、人人：那个人，指所爱的人。
7、程：里程，古人称一站为一程。
【译文】
你离开凤城的时候，玉楼是变得那样的惨白，花朵也开得如此悲愁。就连为你饯行的莲花楼下，那柳树也显得青青悠悠。我举起酒杯唱一首《阳关曲》为你送别，伴你过了一程又一程，却终需分离！
真希望能和你在梦中相会，但是好梦又难寻成。有谁知道我此时的情怀？我只有在枕上默默流泪，而天也在阶前暗暗飘雨，隔着窗儿，里外一起滴到天明！
【浅赏】
这是一首根据在离别时的所感所受而作的词。作者聂胜琼虽然是京师名妓，见到人非常多，但感情却非常真诚和专一。
词的上阕写离别，下阕既写临别之情，又写别后思念之情，实与虚写结合，现实与想象融合为一。
“玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。”“玉”与“花”喻作者自己，“惨”与“愁”表现送别的愁苦，显示作者凄凉的内心世界。莲花楼是送别的地方，楼下柳色青青。
“尊前一唱阳关曲，别个人人第五程。”楼下青青的柳色，正与离别宴会上回荡的《阳关》曲相应，青青柳色与悲哀的离别之曲一起颤动着离人的心弦。何况“一唱《阳关》后”，心中的人儿马上就要起程了。
“寻好梦，梦难成，有谁知我此时情。”写相恋之深，思念之切。道出了词人在雨夜之中那种强烈的孤独感与痛苦的相思之情。
“枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明”两句，画面感人而意境凄静深沉，显示了词人独特的个性，也突现了词的独特的美。
【作者】
聂胜琼，北宋都下名妓，生卒年不详。与李之问情笃。李归家分别后五日，她以此《鹧鸪天》词寄之。李妻见词而喜，助夫娶回为妾。《全宋词》存其词一首，即本词《鹧鸪天》。
【附词】
《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》
宋代：晏几道
彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
《鹧鸪天·桂花》
宋代：李清照
暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。
梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。
《鹧鸪天·送人》
宋代：辛弃疾
唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。
今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难！
《鹧鸪天·代人赋》
宋代：辛弃疾
晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。
肠已断，泪难收。相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚阑干不自由。
《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
宋代：苏轼
林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
《鹧鸪天·西都作》
宋代：朱敦儒
我是清都山水郎，天教分付与疏狂。曾批给雨支风券，累上留云借月章。
诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王？玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。
《鹧鸪天·重过阊门万事非》
宋代：贺铸
重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
宋代：晏几道
醉拍春衫惜旧香。天将离恨恼疏狂。年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。
云渺渺，水茫茫。征人归路许多长。相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。
《鹧鸪天·元夕有所梦》
宋代：姜夔
肥水东流无尽期。当初不合种相思。梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。
春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。https://t.cn/A65GQSC0
《鹧鸪天·别情》
宋代：聂胜琼
玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。
尊前一唱阳关曲，别个人人第五程。
寻好梦，梦难成。有谁知我此时情，
枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。
【注释】
1、鹧鸪天：词牌名，又名“思佳客”“思越人”“醉梅花”等。双调五十五字，前段四句三平韵，后段五句三平韵。无变体。
2、玉惨花愁：形容女子愁眉苦脸。
3、凤城：指北宋都城汴京。
4、莲花楼：饯饮之处。
5、阳关：即《阳关曲》，古人送别时唱此曲。
6、人人：那个人，指所爱的人。
7、程：里程，古人称一站为一程。
【译文】
你离开凤城的时候，玉楼是变得那样的惨白，花朵也开得如此悲愁。就连为你饯行的莲花楼下，那柳树也显得青青悠悠。我举起酒杯唱一首《阳关曲》为你送别，伴你过了一程又一程，却终需分离！
真希望能和你在梦中相会，但是好梦又难寻成。有谁知道我此时的情怀？我只有在枕上默默流泪，而天也在阶前暗暗飘雨，隔着窗儿，里外一起滴到天明！
【浅赏】
这是一首根据在离别时的所感所受而作的词。作者聂胜琼虽然是京师名妓，见到人非常多，但感情却非常真诚和专一。
词的上阕写离别，下阕既写临别之情，又写别后思念之情，实与虚写结合，现实与想象融合为一。
“玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。”“玉”与“花”喻作者自己，“惨”与“愁”表现送别的愁苦，显示作者凄凉的内心世界。莲花楼是送别的地方，楼下柳色青青。
“尊前一唱阳关曲，别个人人第五程。”楼下青青的柳色，正与离别宴会上回荡的《阳关》曲相应，青青柳色与悲哀的离别之曲一起颤动着离人的心弦。何况“一唱《阳关》后”，心中的人儿马上就要起程了。
“寻好梦，梦难成，有谁知我此时情。”写相恋之深，思念之切。道出了词人在雨夜之中那种强烈的孤独感与痛苦的相思之情。
“枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明”两句，画面感人而意境凄静深沉，显示了词人独特的个性，也突现了词的独特的美。
【作者】
聂胜琼，北宋都下名妓，生卒年不详。与李之问情笃。李归家分别后五日，她以此《鹧鸪天》词寄之。李妻见词而喜，助夫娶回为妾。《全宋词》存其词一首，即本词《鹧鸪天》。
【附词】
《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》
宋代：晏几道
彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。
《鹧鸪天·桂花》
宋代：李清照
暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。
梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。
《鹧鸪天·送人》
宋代：辛弃疾
唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。
今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难！
《鹧鸪天·代人赋》
宋代：辛弃疾
晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。
肠已断，泪难收。相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚阑干不自由。
《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》
宋代：苏轼
林断山明竹隐墙。乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
村舍外，古城旁。杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
《鹧鸪天·西都作》
宋代：朱敦儒
我是清都山水郎，天教分付与疏狂。曾批给雨支风券，累上留云借月章。
诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王？玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。
《鹧鸪天·重过阊门万事非》
宋代：贺铸
重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。
原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。
《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
宋代：晏几道
醉拍春衫惜旧香。天将离恨恼疏狂。年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。
云渺渺，水茫茫。征人归路许多长。相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。
《鹧鸪天·元夕有所梦》
宋代：姜夔
肥水东流无尽期。当初不合种相思。梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼。
春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。https://t.cn/A65GQSC0
#诗经# #大雅·文王之什#
思齐
佚名 〔先秦〕
思齐大任，文王之母，思媚周姜，京室之妇。大姒嗣徽音，则百斯男。
惠于宗公，神罔时怨，神罔时恫。刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。
雍雍在宫，肃肃在庙。不显亦临，无射亦保。
肆戎疾不殄，烈假不瑕。不闻亦式，不谏亦入。肆成人有德，小子有造。古之人无斁，誉髦斯士。
译文
雍容端庄是太任，周文王的好母亲。贤淑美好是太姜，王室之妇居周京。太姒美誉能继承，多生男儿家门兴。
文王孝敬顺祖宗，祖宗神灵无所怨，祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型，示范兄弟也相同，治理家国都亨通。
在家庭中真和睦，在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临，修身不倦保安宁。
如今西戎不为患，病魔亦不害人民。未闻之事亦合度，虽无谏者亦兼听。
如今成人有德行，后生小子有造就。文王育人勤不倦，士子载誉皆俊秀。
注释
思：发语词，无义。齐（zhāi）：通“斋”，端庄貌。大任：即太任，王季之妻，文王之母。
媚：美好。周姜：即太姜。古公亶父之妻，王季之母，文王之祖母。
京室：王室。
大姒：即太姒，文王之妻。嗣：继承，继续。徽音：美誉。
百斯男：众多男儿。百，虚指，泛言其多。斯，语助词，无义。
惠：孝敬。宗公：宗庙里的先公，即祖先。
神：此处指祖先之神。罔：无。时：所。
恫（tōnɡ）：哀痛。
刑：同“型”，典型，典范。寡妻：嫡妻。
御：治理。
雝（yōnɡ）雝：和洽貌。宫：家。
肃肃：恭敬貌。庙：宗庙。
不显：不明，幽隐之处。临：临视。
无射（yì）：即“无斁”，不厌倦。“射”为古“斁”字。保：保持。
肆：所以。戎疾：西戎之患。殄：残害，灭绝。
烈假：指害人的疾病。瑕，与“殄”义同。
式：适合。
入：接受，采纳。
小子：儿童。造：造就，培育。
古之人：指文王。无斁（yì）：无厌，无倦。
誉：美名，声誉。髦：俊，优秀。
《思齐》全诗二十四句，毛传将其分为五章，前两章每章六句，后三章每章四句。郑玄作笺，将其改为四章，每章均为六句。相比较而言，毛传的划分更为合理，故后代大多从之。
首章六句，赞美了三位女性，即“周室三母”：文王祖母周姜（太姜）、文王生母大任（太任）和文王妻子大姒（太姒）。但其叙述顺序却并非按世系进行，而是先母亲，再祖母，后妻子。孙鑛对此分析道：“本重在太姒，却从太任发端，又逆推上及太姜，然后以‘嗣徽音’实之，极有波折。若顺下，便味短。”（陈子展《诗经直解》引）说此章“重在太姒”似可商榷，但言其“极有波折”尚可一听。马瑞辰对此亦曰：“按‘思齐’四句平列。首二句言大任，次二句言大姜。末二句‘大姒嗣徽音’，乃言大姒兼嗣大姜大任之德耳。古人行文自有错综，不必以思媚周姜为大任思爱大姜配大王之礼也。”（《毛诗传笺通释》）
《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”，孔颖达疏曰：“作《思齐》诗者，言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣，圣亦由母大贤，故歌咏其母，言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰：“文王所以圣者，世有贤妃之助。”（《诗本义》）按此之意，文王是由于得到其母其妻之助而圣，所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母，其余四章片言未提，正如严粲所云：“谓文王之所以得圣由其贤母所生，止是首章之意耳。”（《诗缉》）毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王，赞美的是“文王之圣”，而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子，全诗的发端，重心还在以下四章。
二章六句，包含两层意思。前三句承上而来，言文王孝敬祖先，故祖神无怨无痛，保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子，使妻子也像自己那样为德所化；然后又作表率于兄弟，使兄弟也为德所化；最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”，郑玄笺曰：“文王以礼法接待其妻，至于宗族。”除此诗外，“刑”在《诗经》中还出现五次，共有两种解释：一为名词的“法”，一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词，所以还是解释“效法”为好，况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念，恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”，也就是“被寡妻所效法”，所以“刑”逐渐又引申为“型”，即典型、模范，此诗用的就是这个意思。
从第三章开始，每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来，以文王在家庭与在宗庙为典型环境，言其处处以身作则，为人表率。后两句“不显亦临，无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见，其中十处作“丕显”（即很显明）解，唯有《大雅·抑》“无日不显，莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解，意即：莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰：“无日此非显明之处，而莫予见也。当知鬼神之妙，无物不体，其至于是，有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰：“不显，幽隐之处也……（文王）虽居幽隐，亦常若有临之者。”也就是说此句意谓：文王即使身处幽隐之处，亦是小心翼翼，而不为所欲为，因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见，其他二处均作“无斁”解，此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲，以保其身”的“保”，全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
如果说第三章言文王“修身”的话，那么最后两章就是“治国”了，所以方玉润说：“末二章承上‘家邦’推广言之。”（《诗经原始》）第四章的前两句“肆戎疾不殄，烈假不瑕”，谓文王好善修德，所以天下太平，外无西戎之患，内无病灾之忧。诸家有关“瑕”、“殄”二字的解释五花八门，繁不胜繁。其实这二字意义相近，《尚书·康诰》有“不汝瑕殄”，“瑕”“殄”并称，孔安国传曰：“我不汝罪过，不绝亡汝。”可见二字均有伤害、灭绝之义。第四章后两句“不闻亦式，不谏亦入”各家的解释亦是五花八门，越说越糊涂，还是《诗集传》说得最简单明了：“虽事之无所前闻者，而亦无不合于法度。虽无谏诤之者，而亦未尝不入于善。”
最后一章不难理解，主要讲文王勤于培养人才，只是最后一句“誉髦斯士”，稍有争议。高亨《诗经今注》说：“‘誉髦斯士’，当作‘誉斯髦士’，‘斯髦’二字传写误倒。《小雅·甫田》：‘燕我髦士。’《大雅·棫朴》：‘髦士攸宜。’都是髦士连文，可证。”其实不必这样推断。“誉”是好的意思，“髦”是俊的意思，在此均用作动词，“誉髦斯士”就是“以斯士为誉髦”。
薛瑄说：“《思齐》一诗，修身、齐家、治国、平天下之道备焉。”（见《传说汇纂》）确实，它反映出传统道德在文王身上的完满体现。
思齐
佚名 〔先秦〕
思齐大任，文王之母，思媚周姜，京室之妇。大姒嗣徽音，则百斯男。
惠于宗公，神罔时怨，神罔时恫。刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。
雍雍在宫，肃肃在庙。不显亦临，无射亦保。
肆戎疾不殄，烈假不瑕。不闻亦式，不谏亦入。肆成人有德，小子有造。古之人无斁，誉髦斯士。
译文
雍容端庄是太任，周文王的好母亲。贤淑美好是太姜，王室之妇居周京。太姒美誉能继承，多生男儿家门兴。
文王孝敬顺祖宗，祖宗神灵无所怨，祖宗神灵无所痛。示范嫡妻作典型，示范兄弟也相同，治理家国都亨通。
在家庭中真和睦，在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临，修身不倦保安宁。
如今西戎不为患，病魔亦不害人民。未闻之事亦合度，虽无谏者亦兼听。
如今成人有德行，后生小子有造就。文王育人勤不倦，士子载誉皆俊秀。
注释
思：发语词，无义。齐（zhāi）：通“斋”，端庄貌。大任：即太任，王季之妻，文王之母。
媚：美好。周姜：即太姜。古公亶父之妻，王季之母，文王之祖母。
京室：王室。
大姒：即太姒，文王之妻。嗣：继承，继续。徽音：美誉。
百斯男：众多男儿。百，虚指，泛言其多。斯，语助词，无义。
惠：孝敬。宗公：宗庙里的先公，即祖先。
神：此处指祖先之神。罔：无。时：所。
恫（tōnɡ）：哀痛。
刑：同“型”，典型，典范。寡妻：嫡妻。
御：治理。
雝（yōnɡ）雝：和洽貌。宫：家。
肃肃：恭敬貌。庙：宗庙。
不显：不明，幽隐之处。临：临视。
无射（yì）：即“无斁”，不厌倦。“射”为古“斁”字。保：保持。
肆：所以。戎疾：西戎之患。殄：残害，灭绝。
烈假：指害人的疾病。瑕，与“殄”义同。
式：适合。
入：接受，采纳。
小子：儿童。造：造就，培育。
古之人：指文王。无斁（yì）：无厌，无倦。
誉：美名，声誉。髦：俊，优秀。
《思齐》全诗二十四句，毛传将其分为五章，前两章每章六句，后三章每章四句。郑玄作笺，将其改为四章，每章均为六句。相比较而言，毛传的划分更为合理，故后代大多从之。
首章六句，赞美了三位女性，即“周室三母”：文王祖母周姜（太姜）、文王生母大任（太任）和文王妻子大姒（太姒）。但其叙述顺序却并非按世系进行，而是先母亲，再祖母，后妻子。孙鑛对此分析道：“本重在太姒，却从太任发端，又逆推上及太姜，然后以‘嗣徽音’实之，极有波折。若顺下，便味短。”（陈子展《诗经直解》引）说此章“重在太姒”似可商榷，但言其“极有波折”尚可一听。马瑞辰对此亦曰：“按‘思齐’四句平列。首二句言大任，次二句言大姜。末二句‘大姒嗣徽音’，乃言大姒兼嗣大姜大任之德耳。古人行文自有错综，不必以思媚周姜为大任思爱大姜配大王之礼也。”（《毛诗传笺通释》）
《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”，孔颖达疏曰：“作《思齐》诗者，言文王所以得圣由其贤母所生。文王自天性当圣，圣亦由母大贤，故歌咏其母，言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰：“文王所以圣者，世有贤妃之助。”（《诗本义》）按此之意，文王是由于得到其母其妻之助而圣，所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母，其余四章片言未提，正如严粲所云：“谓文王之所以得圣由其贤母所生，止是首章之意耳。”（《诗缉》）毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王，赞美的是“文王之圣”，而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子，全诗的发端，重心还在以下四章。
二章六句，包含两层意思。前三句承上而来，言文王孝敬祖先，故祖神无怨无痛，保佑文王。后三句言文王以身作则于妻子，使妻子也像自己那样为德所化；然后又作表率于兄弟，使兄弟也为德所化；最后再推及到家族邦国中去。这三句颇有“修身、齐家、治国、平天下”的意味。毛传将此章第四句“刑于寡妻”的“刑”训作“法”，郑玄笺曰：“文王以礼法接待其妻，至于宗族。”除此诗外，“刑”在《诗经》中还出现五次，共有两种解释：一为名词的“法”，一为动词的“效法”。此诗的“刑”是动词，所以还是解释“效法”为好，况且郑玄所说的“礼法”是后起的概念，恐非文王时就有。“刑于寡妻”即“效法于寡妻”，也就是“被寡妻所效法”，所以“刑”逐渐又引申为“型”，即典型、模范，此诗用的就是这个意思。
从第三章开始，每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来，以文王在家庭与在宗庙为典型环境，言其处处以身作则，为人表率。后两句“不显亦临，无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见，其中十处作“丕显”（即很显明）解，唯有《大雅·抑》“无日不显，莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解，意即：莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰：“无日此非显明之处，而莫予见也。当知鬼神之妙，无物不体，其至于是，有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰：“不显，幽隐之处也……（文王）虽居幽隐，亦常若有临之者。”也就是说此句意谓：文王即使身处幽隐之处，亦是小心翼翼，而不为所欲为，因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见，其他二处均作“无斁”解，此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲，以保其身”的“保”，全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
如果说第三章言文王“修身”的话，那么最后两章就是“治国”了，所以方玉润说：“末二章承上‘家邦’推广言之。”（《诗经原始》）第四章的前两句“肆戎疾不殄，烈假不瑕”，谓文王好善修德，所以天下太平，外无西戎之患，内无病灾之忧。诸家有关“瑕”、“殄”二字的解释五花八门，繁不胜繁。其实这二字意义相近，《尚书·康诰》有“不汝瑕殄”，“瑕”“殄”并称，孔安国传曰：“我不汝罪过，不绝亡汝。”可见二字均有伤害、灭绝之义。第四章后两句“不闻亦式，不谏亦入”各家的解释亦是五花八门，越说越糊涂，还是《诗集传》说得最简单明了：“虽事之无所前闻者，而亦无不合于法度。虽无谏诤之者，而亦未尝不入于善。”
最后一章不难理解，主要讲文王勤于培养人才，只是最后一句“誉髦斯士”，稍有争议。高亨《诗经今注》说：“‘誉髦斯士’，当作‘誉斯髦士’，‘斯髦’二字传写误倒。《小雅·甫田》：‘燕我髦士。’《大雅·棫朴》：‘髦士攸宜。’都是髦士连文，可证。”其实不必这样推断。“誉”是好的意思，“髦”是俊的意思，在此均用作动词，“誉髦斯士”就是“以斯士为誉髦”。
薛瑄说：“《思齐》一诗，修身、齐家、治国、平天下之道备焉。”（见《传说汇纂》）确实，它反映出传统道德在文王身上的完满体现。
来吧来吧，睡不着就思考人生吧，也不太远，就大学开始吧。
到头来今日，还是大学种下的“因”
大学四年只干了一件事情，辩论队，而且是花了两年全身心投入，又花了两年抽离，一正一负，大学白上了。
在人生最后的有可能形成纯粹友谊的时候犯了错误，导致了最后这般如是。说惨吧，也只能是活该。
自顾自的逃离家乡去看看外面的世界，未能认识到人与人的差异与沟通信息传递的有效性导致了人际交流不畅，自顾自的偏执又使得矛盾激化，自身过高的预期难以达到以至于竹篮打水一场空。现在回头想想，哎，时耶？命耶？
自我封闭的小初高生活，对与异性建立友谊的渴望与恐惧，偏执的个性，让辩论队的事情在自身生活中给予了太多太多不切实际的期望，最后导致崩塌，破镜不能重圆，覆水难收。
复盘一下，当时在队里，确实是实打实的一心扎进去，希望求得几份值得珍藏的友谊的。
对上有学长学姐，其中有同级同学，对下有学弟学妹，怎么滴都能有点所得吧？尤其是大一见证了阳哥与学长姐的感情以及学长姐之间的感情更让当时的自己相信，没得问题的。
但现在想来，阳哥的故事无法复制。但当时，真的没想到。当发觉有人的感情不纯粹时，心中油然一种惩奸除恶的杀伐之心，亦或是感知到，有人的感情寄托并未达到自己预想高度时，不甘与不满便油然而生，从而影响了自身的很多判断与行为方式。
况且自身在辩论上天赋有限，也迟迟得不到认可，当自以为自身付出如此时而连比赛都打不好；队友有机会去校队认识更多高手去外面见世面自己却什么都没有时，愤愤然而妒意丛生，偏执的性格又让人难以释怀，便全心投入到学弟妹的培养。殊不知，心思已经不纯了，情绪已经焦躁了，且所作所为已有越俎代庖之嫌时，结果一定不会好的。
但当时真的，想不了现在这么多呀，一身叹息。兜兜转转两年已过，后期的摩擦与交流又导致了自身信念的崩坏，180°转向，决定大学未来两年全力从这份自己搭起来的羁绊中抽出来，hhhhhhh。现在想来，对于这个队伍来说，抽出来是伤害最小的方案了，对于自己....不公平呀，真的不公平呀，可是这些年来我又何时想过自己呢？所以说蠢呀，不自爱的人，谁会去爱你呢？但是，想的大二下学期的事情..........我只能说我已经释放最大的交流意愿了，现在的我能理解常规的躲避心态，所谓“大事化小，小事化了”那年我不行，而且我到现在也反对这种方案。鸵鸟政策除了骗自己还能做什么呢。
我是真的一心全投在里面一点私心都没有呀，到头来成了阻碍，哎！时隔多年了，现在想来，还是会有波澜。那个晚上真的是，心都碎了。现在复盘是可能自己为了完成一件事的时候的那种杀伐果断给旁人压力太大了，但..........说我是妨碍这个真的是顶不住，顶不住。可能是理解的问题吧 原文早已记不得了，但是我记得当时我对此的理解“妨碍”“阻碍”总之是负面的东西就对了.......然后所谓贡献也只是....是吧，寥寥尔。这简直就是，诛心之论呀。
偏执如我，一个晚上，只觉日夜颠倒，三观尽碎，好像是一个人躲到了八餐后面的哪个小角落抱头痛哭了一场吧...............既然我是阻碍，那我就消失好了.........
由此开启了“躲猫猫”的生涯，细节真的记不清了，校赛是大三上的事情么？难呀，让自己陷进去再一点点抽出来，是真的难呀..............不对“躲猫猫”是校赛后的事情了。校赛实在是压着这份失望，所谓“燃尽自己最后一滴血”，但是纳新就真的完全不参与了，要走的人嘛，肯定痕迹越少越好。然后就是希望能最后当一回队友吧，没机会，水平不行，怕输............哎，这真的是，最后最后的爆点了。
也是自己的问题，一步跟不上步步跟不上，熬夜去打比赛结果什么都说不出来，然后怎么打怎么变扭，少了训练没了实战，校队也选不上，成了陪练自由生长，自然是越打水平越不长进了.......怎么办呢......我还想跟月姐当一次队友呢.......后来大三了，我就希望能和大家再组一次队，好吧，hhhhhhh，一点机会都没有，打体院这算个啥呀[摊手]。
也是自身偏执，现在回头看这个做法合情合理，但是在当时这.....最后的一点希望就此熄灭————“贴不上就自己走”吧，“躲猫猫”时代就此开始。
也只有这种偏执的性格才有行动力去做这种对自己如此不公平不人道的事情。尽心尽力一点一滴花了几乎自己所有课余时间带出的队伍培养的感情，说断就断。现在想来，真的是佩服自己 校赛时还能嬉嬉笑笑，完赛后翻脸不认人怎么叫都不搭理，这事情换谁碰上都懵，我的心肠 对自己的心肠是真的硬啊。明明是自己大学唯一的感情维系，说断就断，只是自顾自的怕影响队伍里其他人的感情......那个时候在心里盘算“要是这样下去矛盾激化怕是会在队里搞出派系的，这样辛辛苦苦搭出来的队伍毁了那可就真的没交代了，与其这样不如就自己背锅了，什么错自己揽了，要死死我一个就好。”真tm是大无畏的自己感动自己呀.....md，这自顾自的舍身呀..........哎...........结果临毕业了，学妹留言说我像“离家出走的孩子”.......
我何尝不想回呢？问题是，踏出这一步，哪能回头呢？现在想来，值么？不知道，但是确实可惜。
原本这份感情在我最初是构想中应该是无比珍贵无比值得铭记的，结果却是这个样子，学弟妹对我只是“敬我”，或多或少已生隔阂，同级就不谈了。感情就是这样，一年半的主动躲避 ，即使毕业续上了，也达不到预期了。
这就是我的烟台，我的大学呀，那年离开时，真的没有一丝留念，只是想赶快离开这个伤心的地方，也就让今天的我依然没有一段幻想中情比金坚的友谊，与辩论队的岗各位我知道，永远都会是好朋友，有难时必回鼎力相助，但，也就仅此尔尔了，本来不应该是这样的。
我真的很羡慕阳哥月姐小宇哥子龙哥竞心姐乐云姐那样，简直就是结义金兰了，我希望，我祈求，我努力，我不配。
本来不该这样的，结果就是这样了。
人生就是这样多舛，就像手里的沙子，握的越紧，流的越快。亢龙有悔， 9岁看《易》乾卦就知道的东西，却一直在当这条“亢龙”，呵，看书多，有锤用呀。
后悔么，不后悔，再怎么重来都会做出一样的选择，如果不这样因为自己弄得队里意见不合互有看法，那，更不是自己想看到的，那就真的吧自己的努力全毁了。
只是可惜，只是可惜罢了。
有不甘么？有，但，过去的还是过去吧。
两年过去了 尘归尘，土归土吧，至少，终于可以平平静静的叙述这些事情了。也不怕被人看到了。[月亮]
想找张当年的配图，翻翻空间，那两年的事情全被自己删掉了，全都删掉了，也好，也好，hhhhhh
想找还是有的，只是没有自己的痕迹了，当年在云空间我是做了队内相册的，尘封这么多年刚刚翻了翻....哎，当初月姐毕业本来都打算用这些素材做电子相册的，准备唱歌给他们送别的，本来希望毕业那一天翻出来和大家一起忆往昔峥嵘岁月稠的，结果...............天作孽，犹可恕，自作孽，不可活。
就当我自作自受吧。
ps：翻翻照片，当年自己140斤的时候是真的瘦，现在，膝盖不行，腰不行，脚底板不行[允悲]想减肥，难咯难咯
到头来今日，还是大学种下的“因”
大学四年只干了一件事情，辩论队，而且是花了两年全身心投入，又花了两年抽离，一正一负，大学白上了。
在人生最后的有可能形成纯粹友谊的时候犯了错误，导致了最后这般如是。说惨吧，也只能是活该。
自顾自的逃离家乡去看看外面的世界，未能认识到人与人的差异与沟通信息传递的有效性导致了人际交流不畅，自顾自的偏执又使得矛盾激化，自身过高的预期难以达到以至于竹篮打水一场空。现在回头想想，哎，时耶？命耶？
自我封闭的小初高生活，对与异性建立友谊的渴望与恐惧，偏执的个性，让辩论队的事情在自身生活中给予了太多太多不切实际的期望，最后导致崩塌，破镜不能重圆，覆水难收。
复盘一下，当时在队里，确实是实打实的一心扎进去，希望求得几份值得珍藏的友谊的。
对上有学长学姐，其中有同级同学，对下有学弟学妹，怎么滴都能有点所得吧？尤其是大一见证了阳哥与学长姐的感情以及学长姐之间的感情更让当时的自己相信，没得问题的。
但现在想来，阳哥的故事无法复制。但当时，真的没想到。当发觉有人的感情不纯粹时，心中油然一种惩奸除恶的杀伐之心，亦或是感知到，有人的感情寄托并未达到自己预想高度时，不甘与不满便油然而生，从而影响了自身的很多判断与行为方式。
况且自身在辩论上天赋有限，也迟迟得不到认可，当自以为自身付出如此时而连比赛都打不好；队友有机会去校队认识更多高手去外面见世面自己却什么都没有时，愤愤然而妒意丛生，偏执的性格又让人难以释怀，便全心投入到学弟妹的培养。殊不知，心思已经不纯了，情绪已经焦躁了，且所作所为已有越俎代庖之嫌时，结果一定不会好的。
但当时真的，想不了现在这么多呀，一身叹息。兜兜转转两年已过，后期的摩擦与交流又导致了自身信念的崩坏，180°转向，决定大学未来两年全力从这份自己搭起来的羁绊中抽出来，hhhhhhh。现在想来，对于这个队伍来说，抽出来是伤害最小的方案了，对于自己....不公平呀，真的不公平呀，可是这些年来我又何时想过自己呢？所以说蠢呀，不自爱的人，谁会去爱你呢？但是，想的大二下学期的事情..........我只能说我已经释放最大的交流意愿了，现在的我能理解常规的躲避心态，所谓“大事化小，小事化了”那年我不行，而且我到现在也反对这种方案。鸵鸟政策除了骗自己还能做什么呢。
我是真的一心全投在里面一点私心都没有呀，到头来成了阻碍，哎！时隔多年了，现在想来，还是会有波澜。那个晚上真的是，心都碎了。现在复盘是可能自己为了完成一件事的时候的那种杀伐果断给旁人压力太大了，但..........说我是妨碍这个真的是顶不住，顶不住。可能是理解的问题吧 原文早已记不得了，但是我记得当时我对此的理解“妨碍”“阻碍”总之是负面的东西就对了.......然后所谓贡献也只是....是吧，寥寥尔。这简直就是，诛心之论呀。
偏执如我，一个晚上，只觉日夜颠倒，三观尽碎，好像是一个人躲到了八餐后面的哪个小角落抱头痛哭了一场吧...............既然我是阻碍，那我就消失好了.........
由此开启了“躲猫猫”的生涯，细节真的记不清了，校赛是大三上的事情么？难呀，让自己陷进去再一点点抽出来，是真的难呀..............不对“躲猫猫”是校赛后的事情了。校赛实在是压着这份失望，所谓“燃尽自己最后一滴血”，但是纳新就真的完全不参与了，要走的人嘛，肯定痕迹越少越好。然后就是希望能最后当一回队友吧，没机会，水平不行，怕输............哎，这真的是，最后最后的爆点了。
也是自己的问题，一步跟不上步步跟不上，熬夜去打比赛结果什么都说不出来，然后怎么打怎么变扭，少了训练没了实战，校队也选不上，成了陪练自由生长，自然是越打水平越不长进了.......怎么办呢......我还想跟月姐当一次队友呢.......后来大三了，我就希望能和大家再组一次队，好吧，hhhhhhh，一点机会都没有，打体院这算个啥呀[摊手]。
也是自身偏执，现在回头看这个做法合情合理，但是在当时这.....最后的一点希望就此熄灭————“贴不上就自己走”吧，“躲猫猫”时代就此开始。
也只有这种偏执的性格才有行动力去做这种对自己如此不公平不人道的事情。尽心尽力一点一滴花了几乎自己所有课余时间带出的队伍培养的感情，说断就断。现在想来，真的是佩服自己 校赛时还能嬉嬉笑笑，完赛后翻脸不认人怎么叫都不搭理，这事情换谁碰上都懵，我的心肠 对自己的心肠是真的硬啊。明明是自己大学唯一的感情维系，说断就断，只是自顾自的怕影响队伍里其他人的感情......那个时候在心里盘算“要是这样下去矛盾激化怕是会在队里搞出派系的，这样辛辛苦苦搭出来的队伍毁了那可就真的没交代了，与其这样不如就自己背锅了，什么错自己揽了，要死死我一个就好。”真tm是大无畏的自己感动自己呀.....md，这自顾自的舍身呀..........哎...........结果临毕业了，学妹留言说我像“离家出走的孩子”.......
我何尝不想回呢？问题是，踏出这一步，哪能回头呢？现在想来，值么？不知道，但是确实可惜。
原本这份感情在我最初是构想中应该是无比珍贵无比值得铭记的，结果却是这个样子，学弟妹对我只是“敬我”，或多或少已生隔阂，同级就不谈了。感情就是这样，一年半的主动躲避 ，即使毕业续上了，也达不到预期了。
这就是我的烟台，我的大学呀，那年离开时，真的没有一丝留念，只是想赶快离开这个伤心的地方，也就让今天的我依然没有一段幻想中情比金坚的友谊，与辩论队的岗各位我知道，永远都会是好朋友，有难时必回鼎力相助，但，也就仅此尔尔了，本来不应该是这样的。
我真的很羡慕阳哥月姐小宇哥子龙哥竞心姐乐云姐那样，简直就是结义金兰了，我希望，我祈求，我努力，我不配。
本来不该这样的，结果就是这样了。
人生就是这样多舛，就像手里的沙子，握的越紧，流的越快。亢龙有悔， 9岁看《易》乾卦就知道的东西，却一直在当这条“亢龙”，呵，看书多，有锤用呀。
后悔么，不后悔，再怎么重来都会做出一样的选择，如果不这样因为自己弄得队里意见不合互有看法，那，更不是自己想看到的，那就真的吧自己的努力全毁了。
只是可惜，只是可惜罢了。
有不甘么？有，但，过去的还是过去吧。
两年过去了 尘归尘，土归土吧，至少，终于可以平平静静的叙述这些事情了。也不怕被人看到了。[月亮]
想找张当年的配图，翻翻空间，那两年的事情全被自己删掉了，全都删掉了，也好，也好，hhhhhh
想找还是有的，只是没有自己的痕迹了，当年在云空间我是做了队内相册的，尘封这么多年刚刚翻了翻....哎，当初月姐毕业本来都打算用这些素材做电子相册的，准备唱歌给他们送别的，本来希望毕业那一天翻出来和大家一起忆往昔峥嵘岁月稠的，结果...............天作孽，犹可恕，自作孽，不可活。
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