#好诗好词好文章[超话]#
《心斋随笔》第78章[作揖][鲜花]
文 / 乐樵山人
【1】人无寿夭，禄尽则亡
一场突如其来的新冠病毒疫情，改变了全世界，改变了人们的日常生活，人们开始懂得珍惜粮食的重要性。常言道：“惜衣有衣，惜食有食。”粮食浪费在谁的手上，就相应地削减其食禄和福报。
当今之世，有些人喜欢摆阔，仗着自己有钱，恣意挥霍粮食，甚至认为在酒店里打包很没有面子，不屑节俭。更有甚者，利用权势挥霍公家资源，穷奢极欲，暴殄天物，且自鸣得意。其实，这些人只是不懂得浪费粮食的果报，假如他们知道凡事皆有因果，估计也不会自断其寿。
古人认为，人有天定的长命与短命，假如把上天给予的禄食提早吃尽，其人之寿命也就随之而完。是以古人常诫人宜惜福节俭。《警世通言》有云：怎么说福不可享尽？常言道：“惜衣有衣，惜食有食。”又道：“人无寿夭，禄尽则亡。”晋时石崇太尉，与皇亲王恺斗富，以酒沃釜，以蜡代薪。锦步障大至五十里，坑厕间皆用绫罗供帐，香气袭人。跟随家僮，都穿火浣布衫，一衫价值千金。买一妾，费珍珠十斛。后来死于赵王伦之手，身首异处。此乃享福太过之报。
【2】惜福者受福
在中国的传统文化中，释道儒都强调“惜福”的重要性，有福之人要惜福，越惜福越幸运。所谓惜福，就是珍惜自己的福分，感恩自己所拥有的一切。佛家在惜福这方面，讲得更加具体，所谓：惜福者受福，不惜福者受祸，这是必然的因果。
宋朝的尚书丰稷，经常对人说：我小的时候，曾经亲自拜见雪窦禅师，雪窦禅师常常以惜福的道理来教导大家，并且说：“人的寿命长短是没有一定的，一旦他的福报享尽了，死期也就到了啊！”我一生都遵守这个训示，所以我不肯浪费糟蹋任何的食物。
明朝的张义方，非常富有，拥有良田数百顷。每年收到佃农的租粮，实在多得不得了，堆积在仓库里。时间久了，就会腐烂，他就命人把腐烂的五谷扫除丢弃；甚至还拿芝麻来喂猪，绿豆来喂牛。别人劝他拿些粮食出来救济穷人，他也不肯。后来正德六年黄河决堤，洪水把张义方的田席卷之后，都变成了河流。一夕之间，家产荡尽，张义方后来竟然饿死。
【3】李德裕“食万羊”
《太上感应篇》有曰：“祸福无门，惟人自召。”一个人的福报大小，都是自己所感召来的。世人都乐于享福，却不知为自己积福，盖非智者之举。须知人之一生中，福报皆有定数，若只知享福，而不去积福，等到福报享尽，即其寿命将终之时。
据《唐语林》等史料记载，唐朝宰相李德裕，与当时诸多高僧皆有来往，也有他与高僧的交游诗，可作为佐证。地方志中，更是记载有李德裕“食万羊”的传奇故事。
公元833年，李德裕成为当朝宰相，然而他一生中，嗜吃羊肉。不仅如此，在吃羊肉之时，李德裕仅挑选羊肉中最嫩的一部分食用。对于当朝宰相来说，他有着充足的资本挑选羊肉，这也成为了他肆意浪费的理由。随着时间的推移，李德裕年纪越来越大，因为上了年纪的影响，身体状况出现了一些问题。为了寻求解决办法，遂派人四处寻访高僧。最终，李德裕将一位得道高僧请到家中，希望能够得到高僧的指点。
据清代康熙年间《琼山县志》记载，在宣宗执政期间，李德裕请来一位高僧，并向其询问前程，高僧直言：“你这一生，注定要吃满一万只羊，如今已经吃了九千五百只。”李德裕听后大惊，因为他之前便做过有关羊的梦，曾梦行至一山，山上尽是羊，更有牧羊者拜迎，说这是我一生所要碰到的羊。此梦从未告与人知，如今却与高僧之言相印证。
果然在不久后，振武节度使便遣人送来羊，加上李德裕之前所吃过的羊数，即将达到万数。李德裕惊慌失措的请来高僧，探寻破解之法。不料高僧叹息一声，说即使你不吃这些羊，羊已经送到了你府上，也算是归你所有了，万羊将满，此祸难避。果不其然，李德裕在不久后便被贬至崖州，最后客死于异乡，享年六十三岁。
【4】福有定数，禄尽人亡
所谓“禄尽人亡”，就是把一生的受用提前花光了，虽然有寿命，但却无福消受，结果意外死亡或成为植物人。禄尽人亡的例子，比比皆是。现今之人，讲究挥霍，鄙视节俭，以高消费为能事，视节俭为寒酸，结果福报消耗快、透支大，各种疾病与灾难提前来袭，故英年早逝者越来越多。
古人明白这个道理，所以惜福修福，延年益寿。譬如有六十年的寿命，就有六十年的禄，禄就是物质上的享受。你若非常勤俭，到六十年了，禄还没享尽，还有余额，寿命就会延长。所以才晓得惜福也是长寿之道。
《德育古鉴》记载：有二位太学生，同年同月同日同时出生，又在同一年考上科举，分发官职。当要上任时，两人约定要继续保持联络，以便得知彼此的遭遇及祸福变化。结果一位被派任为鄂州教授，另一位则派任为黄州教授。
没过多久，黄州教授竟然去世了。鄂州教授为好友料理后事，并且在他灵前祝祷：“我和你生辰相同，担任的职务大小也相同，你却先我而去。即便我今天就会死，至少也已晚了你七天。如果你在天有灵，请托梦告诉我，这到底是怎么回事。”当天晚上，鄂州教授果然梦见黄州教授来告诉他：“我生在富贵之家，已经把我的荣华富贵享用完了，所以就死了。你生在贫寒穷苦的家庭，还不曾享受福报，所以你还活着。”
由此可知，人的受用福禄，皆有定数，得常常为自己留些余地。后来，鄂州教授一直升官，做到典郡之职，这恐怕是听了黄州教授的话，心生警惕，努力珍惜福报的结果吧！
《心斋随笔》第78章[作揖][鲜花]
文 / 乐樵山人
【1】人无寿夭，禄尽则亡
一场突如其来的新冠病毒疫情，改变了全世界，改变了人们的日常生活，人们开始懂得珍惜粮食的重要性。常言道：“惜衣有衣，惜食有食。”粮食浪费在谁的手上，就相应地削减其食禄和福报。
当今之世，有些人喜欢摆阔，仗着自己有钱，恣意挥霍粮食，甚至认为在酒店里打包很没有面子，不屑节俭。更有甚者，利用权势挥霍公家资源，穷奢极欲，暴殄天物，且自鸣得意。其实，这些人只是不懂得浪费粮食的果报，假如他们知道凡事皆有因果，估计也不会自断其寿。
古人认为，人有天定的长命与短命，假如把上天给予的禄食提早吃尽，其人之寿命也就随之而完。是以古人常诫人宜惜福节俭。《警世通言》有云：怎么说福不可享尽？常言道：“惜衣有衣，惜食有食。”又道：“人无寿夭，禄尽则亡。”晋时石崇太尉，与皇亲王恺斗富，以酒沃釜，以蜡代薪。锦步障大至五十里，坑厕间皆用绫罗供帐，香气袭人。跟随家僮，都穿火浣布衫，一衫价值千金。买一妾，费珍珠十斛。后来死于赵王伦之手，身首异处。此乃享福太过之报。
【2】惜福者受福
在中国的传统文化中，释道儒都强调“惜福”的重要性，有福之人要惜福，越惜福越幸运。所谓惜福，就是珍惜自己的福分，感恩自己所拥有的一切。佛家在惜福这方面，讲得更加具体，所谓：惜福者受福，不惜福者受祸，这是必然的因果。
宋朝的尚书丰稷，经常对人说：我小的时候，曾经亲自拜见雪窦禅师，雪窦禅师常常以惜福的道理来教导大家，并且说：“人的寿命长短是没有一定的，一旦他的福报享尽了，死期也就到了啊！”我一生都遵守这个训示，所以我不肯浪费糟蹋任何的食物。
明朝的张义方，非常富有，拥有良田数百顷。每年收到佃农的租粮，实在多得不得了，堆积在仓库里。时间久了，就会腐烂，他就命人把腐烂的五谷扫除丢弃；甚至还拿芝麻来喂猪，绿豆来喂牛。别人劝他拿些粮食出来救济穷人，他也不肯。后来正德六年黄河决堤，洪水把张义方的田席卷之后，都变成了河流。一夕之间，家产荡尽，张义方后来竟然饿死。
【3】李德裕“食万羊”
《太上感应篇》有曰：“祸福无门，惟人自召。”一个人的福报大小，都是自己所感召来的。世人都乐于享福，却不知为自己积福，盖非智者之举。须知人之一生中，福报皆有定数，若只知享福，而不去积福，等到福报享尽，即其寿命将终之时。
据《唐语林》等史料记载，唐朝宰相李德裕，与当时诸多高僧皆有来往，也有他与高僧的交游诗，可作为佐证。地方志中，更是记载有李德裕“食万羊”的传奇故事。
公元833年，李德裕成为当朝宰相，然而他一生中，嗜吃羊肉。不仅如此，在吃羊肉之时，李德裕仅挑选羊肉中最嫩的一部分食用。对于当朝宰相来说，他有着充足的资本挑选羊肉，这也成为了他肆意浪费的理由。随着时间的推移，李德裕年纪越来越大，因为上了年纪的影响，身体状况出现了一些问题。为了寻求解决办法，遂派人四处寻访高僧。最终，李德裕将一位得道高僧请到家中，希望能够得到高僧的指点。
据清代康熙年间《琼山县志》记载，在宣宗执政期间，李德裕请来一位高僧，并向其询问前程，高僧直言：“你这一生，注定要吃满一万只羊，如今已经吃了九千五百只。”李德裕听后大惊，因为他之前便做过有关羊的梦，曾梦行至一山，山上尽是羊，更有牧羊者拜迎，说这是我一生所要碰到的羊。此梦从未告与人知，如今却与高僧之言相印证。
果然在不久后，振武节度使便遣人送来羊，加上李德裕之前所吃过的羊数，即将达到万数。李德裕惊慌失措的请来高僧，探寻破解之法。不料高僧叹息一声，说即使你不吃这些羊，羊已经送到了你府上，也算是归你所有了，万羊将满，此祸难避。果不其然，李德裕在不久后便被贬至崖州，最后客死于异乡，享年六十三岁。
【4】福有定数，禄尽人亡
所谓“禄尽人亡”，就是把一生的受用提前花光了，虽然有寿命，但却无福消受，结果意外死亡或成为植物人。禄尽人亡的例子，比比皆是。现今之人，讲究挥霍，鄙视节俭，以高消费为能事，视节俭为寒酸，结果福报消耗快、透支大，各种疾病与灾难提前来袭，故英年早逝者越来越多。
古人明白这个道理，所以惜福修福，延年益寿。譬如有六十年的寿命，就有六十年的禄，禄就是物质上的享受。你若非常勤俭，到六十年了，禄还没享尽，还有余额，寿命就会延长。所以才晓得惜福也是长寿之道。
《德育古鉴》记载：有二位太学生，同年同月同日同时出生，又在同一年考上科举，分发官职。当要上任时，两人约定要继续保持联络，以便得知彼此的遭遇及祸福变化。结果一位被派任为鄂州教授，另一位则派任为黄州教授。
没过多久，黄州教授竟然去世了。鄂州教授为好友料理后事，并且在他灵前祝祷：“我和你生辰相同，担任的职务大小也相同，你却先我而去。即便我今天就会死，至少也已晚了你七天。如果你在天有灵，请托梦告诉我，这到底是怎么回事。”当天晚上，鄂州教授果然梦见黄州教授来告诉他：“我生在富贵之家，已经把我的荣华富贵享用完了，所以就死了。你生在贫寒穷苦的家庭，还不曾享受福报，所以你还活着。”
由此可知，人的受用福禄，皆有定数，得常常为自己留些余地。后来，鄂州教授一直升官，做到典郡之职，这恐怕是听了黄州教授的话，心生警惕，努力珍惜福报的结果吧！
拆字悟人生#炼心篇#
一笔一划，皆是人生。汉字，是最古老而又充满生命力的文字。世界上，没有任何一种文字，像汉字这般，蕴含着如此深刻的智慧和丰富的哲理。下文透天机为大家列举一些从汉字拆分悟出的人生道理。
01、福：衣 + 一口田
在古人看来，有衣穿有饭吃，就是幸福。现代物质生活如此丰富，可很多人却高兴不起来，整日愁眉苦脸。究其原因，还是因为欲望太多，得不到满足。幸福，不是拥有多少，而是懂得满足。
02、财：贝 + 才
“贝”，是最早的货币。一半是钱，一半是才，就组成了“财”。人人都想拥有更多的财富，这无可非议。但“君子爱财，取之有道”。李白说：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”要靠自己的真才实学去赚钱，偷机取巧注定不能长久。
03、功：工 + 力
成功＝工作＋努力。自古成功无捷径，千锤百炼才成钢。要成功，在工作中就要尽心尽力，下工夫、出大力，才能功到自然成。
04、富：畐 + 宀
财富：一半是福，一半是灾。老子说：“福兮祸所倚，祸兮福所伏。”福祸在一定的条件下是可以转化的。财富够用就好，过多的财富，不仅会带来“福”，有时也会带来“灾”患。
05、晃：日 + 光
一“日”用“光”了，一天就“晃”过去了。一辈子用光了，生命也就晃过去了。人这一辈子，看似很长，其实很短。一寸光阴一寸金。时光是最宝贵的。
06、翔：羊 + 羽
原来，羊也有一个美丽的梦想，那就是长出翅膀翱翔天际。做人，如果没有梦想，那还不如一只羊呢！即使梦想看起来有点遥远，也要为梦想努力。唯有坚持下去，才能成为人生赢家。
07、令：今 + 点
“今”天努力一“点”，明天才有资格发号命令。所谓坚持，就是每天努力一点点。人生就像一只储蓄罐，你投入的每一分努力，都会在未来的某一天，回馈于你。
08、知：矢 + 口
话不在多，有的放矢，一语中的。像射出的箭，直指事物的本质，才叫“知”。相反，说了一大堆，却不着边际，自以为懂得很多，其实并不是真的懂。
09、忌：己 + 心
做人，切“忌”不能“心”中只有自“己”。心里只有自己的人，还能容得下谁呢？没想到，这个道理，老祖宗在造字的时候就告诫过我们了。
10、我：二 + 戈
戈是古代的一种兵器，两个戈背对背相连相击，既相互割裂，又相互依存。凡事都有两面性，人也是一样。正与邪，善与恶，主要是看哪个方面占主导地位。每个人，都不愿承认自己的不完美。战胜敌人容易，人生最大的敌人，其实是自己。
11、道：首 + 走
头脑不停的运行，才能找到方法、道理。如果做什么事情，只知道蛮干，不动脑子，那就不可能找到“门道”。老子说“道可道，非常道”。关注透天机。在精神层面寻找人生的信仰、方向、信念，那便是人生之“道
12、出：山 + 山
要想“出”人头地，要翻越两座大“山”。每一个人内心中其实都希望自己能够出人头地，风风光光地站在人前。但出人头地并不容易，不仅要具有非凡的勇气和毅力，还要实实在在的去行动。
13、赶：走 + 干
跟别人做一样的事情，怎么可能超越别人。跟过去的你做一样的事情，你也无法超越自己。只有不停地“走”，不停地“干”，才能超过别人。
14、够：句 + 多
“够”就是刚刚好，再讲一“句”就“多”了。不多不少，这是会说话的决窍。做任何事，也是一样的道理，过犹不及，恰到好处就足够了。
15、劣：少 + 力
差人一等，就是因为比别人“少”出了一点“力”。人和人之间，先天的差异其实很有限；混的不好，往往都是因为后天的懒惰和懈怠。你的努力和付出，决定了你人生的优劣。
一笔一划，皆是人生。汉字，是最古老而又充满生命力的文字。世界上，没有任何一种文字，像汉字这般，蕴含着如此深刻的智慧和丰富的哲理。下文透天机为大家列举一些从汉字拆分悟出的人生道理。
01、福：衣 + 一口田
在古人看来，有衣穿有饭吃，就是幸福。现代物质生活如此丰富，可很多人却高兴不起来，整日愁眉苦脸。究其原因，还是因为欲望太多，得不到满足。幸福，不是拥有多少，而是懂得满足。
02、财：贝 + 才
“贝”，是最早的货币。一半是钱，一半是才，就组成了“财”。人人都想拥有更多的财富，这无可非议。但“君子爱财，取之有道”。李白说：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”要靠自己的真才实学去赚钱，偷机取巧注定不能长久。
03、功：工 + 力
成功＝工作＋努力。自古成功无捷径，千锤百炼才成钢。要成功，在工作中就要尽心尽力，下工夫、出大力，才能功到自然成。
04、富：畐 + 宀
财富：一半是福，一半是灾。老子说：“福兮祸所倚，祸兮福所伏。”福祸在一定的条件下是可以转化的。财富够用就好，过多的财富，不仅会带来“福”，有时也会带来“灾”患。
05、晃：日 + 光
一“日”用“光”了，一天就“晃”过去了。一辈子用光了，生命也就晃过去了。人这一辈子，看似很长，其实很短。一寸光阴一寸金。时光是最宝贵的。
06、翔：羊 + 羽
原来，羊也有一个美丽的梦想，那就是长出翅膀翱翔天际。做人，如果没有梦想，那还不如一只羊呢！即使梦想看起来有点遥远，也要为梦想努力。唯有坚持下去，才能成为人生赢家。
07、令：今 + 点
“今”天努力一“点”，明天才有资格发号命令。所谓坚持，就是每天努力一点点。人生就像一只储蓄罐，你投入的每一分努力，都会在未来的某一天，回馈于你。
08、知：矢 + 口
话不在多，有的放矢，一语中的。像射出的箭，直指事物的本质，才叫“知”。相反，说了一大堆，却不着边际，自以为懂得很多，其实并不是真的懂。
09、忌：己 + 心
做人，切“忌”不能“心”中只有自“己”。心里只有自己的人，还能容得下谁呢？没想到，这个道理，老祖宗在造字的时候就告诫过我们了。
10、我：二 + 戈
戈是古代的一种兵器，两个戈背对背相连相击，既相互割裂，又相互依存。凡事都有两面性，人也是一样。正与邪，善与恶，主要是看哪个方面占主导地位。每个人，都不愿承认自己的不完美。战胜敌人容易，人生最大的敌人，其实是自己。
11、道：首 + 走
头脑不停的运行，才能找到方法、道理。如果做什么事情，只知道蛮干，不动脑子，那就不可能找到“门道”。老子说“道可道，非常道”。关注透天机。在精神层面寻找人生的信仰、方向、信念，那便是人生之“道
12、出：山 + 山
要想“出”人头地，要翻越两座大“山”。每一个人内心中其实都希望自己能够出人头地，风风光光地站在人前。但出人头地并不容易，不仅要具有非凡的勇气和毅力，还要实实在在的去行动。
13、赶：走 + 干
跟别人做一样的事情，怎么可能超越别人。跟过去的你做一样的事情，你也无法超越自己。只有不停地“走”，不停地“干”，才能超过别人。
14、够：句 + 多
“够”就是刚刚好，再讲一“句”就“多”了。不多不少，这是会说话的决窍。做任何事，也是一样的道理，过犹不及，恰到好处就足够了。
15、劣：少 + 力
差人一等，就是因为比别人“少”出了一点“力”。人和人之间，先天的差异其实很有限；混的不好，往往都是因为后天的懒惰和懈怠。你的努力和付出，决定了你人生的优劣。
我曾經看過一部劇說到，每天交換著人生的枝微末節，哪怕今天吃了什麼、遇到了誰、一個小笑話，讓你能毫不猶豫分享的對象，最終就能長久走下去，關係是建立在日常中的累積，而非感受。
成人的世界，有時想努力維繫好一段關係，卻未必能如心願，畢竟凡事皆建立雙向的你來我往，縱使雙方都認同，仍會受外在因素變化的影響，漸漸也接受計畫沒有變化大，即使，你很珍視。
我很喜歡這家的烤鴨，也很愛服務的精細感，以及位於精華地段卻寧靜的景觀座位，這家餐廳在設置桌面時，把人與人之間的距離拿捏的相當舒服，耳朵不會被迫接收陌生人的故事，除了烤鴨，幾乎每一道菜色也都不踩雷，以前還能每個位子自選喜愛的沖茶，不用彼此遷就，是我願意專程前往的店。
它要搬家了，到非常遙遠的另一頭重起爐灶，也許，是這兩年存在過多極端的不變或大變，我卻也無法承諾自己會再專程去新址，唯一知道的只剩下我愛過它。
有些愛，不能等，不能放，不能拖到日後再面對。
不論對人、對事、對物，稍縱即逝的太多，我們能抓住的卻太少，或許學會道別，也是勇氣。
#520#
成人的世界，有時想努力維繫好一段關係，卻未必能如心願，畢竟凡事皆建立雙向的你來我往，縱使雙方都認同，仍會受外在因素變化的影響，漸漸也接受計畫沒有變化大，即使，你很珍視。
我很喜歡這家的烤鴨，也很愛服務的精細感，以及位於精華地段卻寧靜的景觀座位，這家餐廳在設置桌面時，把人與人之間的距離拿捏的相當舒服，耳朵不會被迫接收陌生人的故事，除了烤鴨，幾乎每一道菜色也都不踩雷，以前還能每個位子自選喜愛的沖茶，不用彼此遷就，是我願意專程前往的店。
它要搬家了，到非常遙遠的另一頭重起爐灶，也許，是這兩年存在過多極端的不變或大變，我卻也無法承諾自己會再專程去新址，唯一知道的只剩下我愛過它。
有些愛，不能等，不能放，不能拖到日後再面對。
不論對人、對事、對物，稍縱即逝的太多，我們能抓住的卻太少，或許學會道別，也是勇氣。
#520#
✋热门推荐