佛土生五色茎，一花一世界，一叶一如来。

犹如莲花不着水，亦如日月不住空。

一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。

欲为诸佛龙象，先做牛马众生。

是日已过，命亦随减，如水少鱼，斯有何乐。大众当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。

不为自己求安乐，但愿众生得离苦。

净心水器，莫不影显，常现在前。但器浊心之人生，不见如来法身之影。

我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴。从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

一微尘映世界，一瞬间含永远。

譬如一灯，入于暗室；百千年暗，悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯，亦复如是；入于众生心室，百千万亿不可说劫，诸烦恼业，种种暗障，悉能除尽。

文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然，我今回向诸善根，随彼一切常修学。

愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。

我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。

“三界唯心，万法唯识。”

“分别是识，无分别是智。”

“犹如莲花不着水，亦如日月不住空。”

梦～得《华严经》

#蔡澜[超话]#今日先生微博，又见好字。

心如莲花不着水,又如日月不住空。身在红尘之中,事来则应,事过则无。《严华经》

看见一妙解：
犹如莲花出于水而不沾水，犹如日月运行于天空而不停住。心应如莲花高洁出尘，也应如日月光明流转。生活在这尘世之中，遇到事情从容面对，事情过后不再去考虑后悔。

做人重在修心，修一颗莲花般的心，淡雅而又不失芬芳。花开花败不为谁，如日光般明亮耀眼，或者如月光般皎洁光亮。有事心不乱，无事心不空；大事心不畏，小事心不慢！

拓展：
“犹如莲花不着水，亦如日月不住空”这是两句话的比喻，犹如莲花不着水，佛门里常常用莲花表法，它是生长在池塘的里面，池塘下面是泥土，根生在泥土里面，泥土就代表六凡世间，就是六道；泥的上面是清水，水就代表四圣，佛、菩萨、声闻、缘觉、智正觉世间。

而莲花开在水上，不但是六凡，而且它不执著，四圣也不执著，这是真正得解脱了，这个境界华严里面所谓的一真法界。所以一真法界在十法界的上面，十法界里的佛，它执著是个佛，不错它是成佛了，成的是藏教、通教、别教的佛，它不能成圆教的佛。

圆教的佛是在水的上面，藏教、通教、别教的佛，好像莲花的花苞在水里面还没有长出来，所以它叫做正等正觉，不能叫无上正等正觉，无上正等，正觉的花开在水的上面，莲花就是代表这个意思。