丽江·金茂璞修雪山酒店

为一间房，赴一座城。

这句话不是说说而已，我真的为了住金茂璞修，特地来了一趟丽江。
酒店随处可见纳西族元素，大堂保存了一幅松赞高僧们亲自到酒店绘制的沙画，逛酒店简直像是在逛景点…

房间是全套房设置，正对玉龙十三峰️~
可惜来的时间不巧，遇上下雨，玉龙雪山隐于云雾之中~
不过吃个雪山牦牛火锅、做个spa…也不错哟~

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十天干即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，这是事物从开始到结束的过程，这个过程可以是人生经历，也可以是宇宙的开始。
之所以叫天干，自然与天体有关系，我们的太阳系依存在银河系之中，银河就像流淌的星河，就像那水流一样，起伏跌宕的向远方流去。
甲以十天干之首出现，这是从混沌状态重叠出新的时空，时空中第一个干支组合便是甲子，子水助甲行仁道，子中癸水便是整个星河精微。
甲乙木自然论
甲为天福行恩惠，从混沌到虚空的过程用甲来描述，有了空间的出现，新的结构就产生了，就像易纬乾凿度中介绍，经过太易、太初、太始、太素、太极，从无形之始，到有形之天地等，把甲木模拟成新界面的开始。
乙为天德抚恤为，甲是时空形成，把甲描述成所有事物开始，事情发生之后，无论结果如何，都是一种经历，这便是一种财富，乙木为甲之延续，以德之宽容去延续福分的后续，乙木自然是甲木天福的万般点缀。
丙丁火自然论
丙火天威发号令，正气一身彰雄伟，有了时空场能，自然结构渐渐开始稳定，秩序从高到低慢慢形成，丙火在时空中以太阳的身份出现，太阳稳定带领五大行星，这种规律类比“天威”，以一己之力平衡左右关系，这便是“正气雄伟”。
丁为太阴宜静居，勿要嗔商他人非，丁火从自然角度，丁是丙的延续，丁火对应到下一层维度，与丙火遥相呼应，丁火如同烛光，喜欢安静无风，如同人的心，忌讳心浮气躁，所喜清净，莫论他人非，这也是修身养性必备条件。
戊己土自然论
戊占天武传律令，行诛屠戮正法规，我们赖以生存的大地，承载面就是戊土，国之疆土，大好河山，最需要的就是守护，戊土司权，就是地面上最大的威制，土地是最大的财富。
己是六含整旧事，修边理城固疆围，己土是戊土的延续，一座城一处家，古言：城破江河依旧在，整理关于己土的旧事，自然是田园修复，讲的就是反向培育，思想行为反思等。
庚辛金自然论
庚为天狱断刑恶，事物都是一体两面，太极产生阴阳，阴阳轮转成就新生，也是中心矛盾点，甲木是事物的产生，庚金是物体的分割，庚金是甲木的七杀，庚金善于收割甲木成果。
辛为天庭治犯罪，辛金是庚金的延续，事物的细微划分，庚金为阳主释放，辛金为阴主收藏，庚金大操大办，手快心狠，时常出错，辛金最为庚金的镜像反面，自然为庚金收纳过失。
壬癸水自然论
壬是天牢平诉讼，纵有好事也莫为，生活中离不开水，又征服不了水，地球上海洋占比百分之七十，几乎把我们包围，这便是最大的囚牢，在水中前行的速度，也会大大折扣。
癸为天藏可积蓄，更宜杨威罚罪魁，和壬水对应的就是癸水，和海水对应的自然是空气中的水，癸水可藏于天地间，所谓菩萨心肠，金刚手段，自然形成不怒而威的气场，震慑于无形中。
奇门遁甲被称为天干学，对天干有着极深的研究，无论是顺序到层次，从能量到时空都有着独特之处，这也是独特魅力之所在。

#山楂糕的扫文滴滴答答#
穿书文《读者和主角绝逼是真爱》by颓。9年前看的文，我心目中穿书文top1。“听说，天空之上有一座城”“修，不要去那里”“是怪物吗？”“混血是奇迹，你是奇迹”因为是你，所以无论你是什么模样我都喜欢。“我要看你成神”。读者喜欢主角，需要理由吗？他在黑暗中等了成万上亿年，才终于抓到与这个人重逢的机会