【俄罗斯文学的殉道者】俄罗斯诗人、诺贝尔文学奖候选人克德罗夫告诉我,真正的俄罗斯作家思想活跃,写作态度真诚,思想表达直率,其中宁为文学献身也不苟偷生者不在少数。他举例说,17世纪的俄罗斯东正教教会作家阿瓦库姆(1620—1682),就是灵魂高尚、铁骨铮铮的笔耕者,也是俄罗斯文学史上最早的殉道者。...详细链接:https://t.cn/A6Mk1o5E
【俄罗斯文学的殉道者】俄罗斯诗人、诺贝尔文学奖候选人克德罗夫告诉我,真正的俄罗斯作家思想活跃,写作态度真诚,思想表达直率,其中宁为文学献身也不苟偷生者不在少数。他举例说,17世纪的俄罗斯东正教教会作家阿瓦库姆(1620—1682),就是灵魂高尚、铁骨铮铮的笔耕者,也是俄罗斯文学史上最早的殉道者。17世纪50至60年代,俄罗斯教会大牧首吉洪掀起宗教改革运动,致使教会和社会分裂,国家动荡不安,阿瓦库姆撰文坚决反对。最终,阿瓦库姆被捕,遭到羁押,后被活活烧死在小木屋中。…详细链接:https://t.cn/A6MYmORP
千古奇文——与山巨源绝交書
一部中国的历史,可以说是中国文人透过科举制度求取功名的过程;获得当权者的青睐,力求得到一官半职,是读书人的最终目的。可是中国历史上,也有少数人拒绝朝廷的召换,宁为闲云野鹤,这也是另一种选择。
但是拒绝入朝为官,还写了一封措辞严厉的绝交信函,以正告举荐自己的友人,因而得罪了当道,最后甚至因而获罪伏诛,这在中国历史上就绝无仅有了。
这个写绝交信的人就是魏晋时代的名士嵇康,而那封流传千古的绝交信,就是〈与山巨源绝交书〉。
……
嵇康快意的写了这封绝交书,却也给自己埋下了不可测的杀身之祸,因为此书不但绝交了山涛,同时也向当权者司马昭表达了拒绝收编之意。
其后嵇康因为吕安事件,挺身为吕安辩护,而致获罪。《世说新语》称「康上不臣天子,下不事王侯;轻时傲世,不为物用,无益于今,有败于俗。……以其负才、乱群、或众也。今不诛康,无以清洁王道」于是嵇康闭狱。
嵇康入狱后发生了大规模的太学生请愿行动,可是改变不了嵇康被杀的命运。
嵇康临刑前,「神气不辨,索琴弹之,奏广陵散」。谈完之后,嵇康说:之前袁孝尼曾想学此曲,我不肯交,现在〈广陵散〉从此绝矣!
一个临死之人,还为一曲的绝唱而在意忧心,嵇康的潇洒豁达,非常人所能想象。
嵇康一生特立独行,坚持自己的信念,绝不妥协,就算在外界政治力的压迫下,他仍然选择自己的理念,不肯屈从,最后以死相殉,为后人留下千古不移的风范。
—— 摘自何飞鹏《人生国学读本》
一部中国的历史,可以说是中国文人透过科举制度求取功名的过程;获得当权者的青睐,力求得到一官半职,是读书人的最终目的。可是中国历史上,也有少数人拒绝朝廷的召换,宁为闲云野鹤,这也是另一种选择。
但是拒绝入朝为官,还写了一封措辞严厉的绝交信函,以正告举荐自己的友人,因而得罪了当道,最后甚至因而获罪伏诛,这在中国历史上就绝无仅有了。
这个写绝交信的人就是魏晋时代的名士嵇康,而那封流传千古的绝交信,就是〈与山巨源绝交书〉。
……
嵇康快意的写了这封绝交书,却也给自己埋下了不可测的杀身之祸,因为此书不但绝交了山涛,同时也向当权者司马昭表达了拒绝收编之意。
其后嵇康因为吕安事件,挺身为吕安辩护,而致获罪。《世说新语》称「康上不臣天子,下不事王侯;轻时傲世,不为物用,无益于今,有败于俗。……以其负才、乱群、或众也。今不诛康,无以清洁王道」于是嵇康闭狱。
嵇康入狱后发生了大规模的太学生请愿行动,可是改变不了嵇康被杀的命运。
嵇康临刑前,「神气不辨,索琴弹之,奏广陵散」。谈完之后,嵇康说:之前袁孝尼曾想学此曲,我不肯交,现在〈广陵散〉从此绝矣!
一个临死之人,还为一曲的绝唱而在意忧心,嵇康的潇洒豁达,非常人所能想象。
嵇康一生特立独行,坚持自己的信念,绝不妥协,就算在外界政治力的压迫下,他仍然选择自己的理念,不肯屈从,最后以死相殉,为后人留下千古不移的风范。
—— 摘自何飞鹏《人生国学读本》
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