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《色的两边》第七章 香水俱乐部(节选)
100年以后,人类在社交时遇见了什么……
香水俱乐部在夜间大放异彩。夸张而色彩浓烈的霓虹灯下,童话般的两扇巨大豪华门打开了一扇,一个身材具有皋德·兰基因的土红肤色的火星种女人站在门外做迎宾,她身着时髦的皮质短衣热裤,几片漂亮的浅绿色硕大羽毛插在腰后,竖立在脑袋后面,高过头顶,羽毛的末端是宝蓝色的,拖着缕缕金丝。这就是阿道夫开的香水俱乐部。元一站在门口,迟迟不敢进去。阿道夫站在他身后,推了他一把。
“进去吧,兄弟,里面有好酒和好音乐。”
“这样的地方……关凤要是知道了……”
“你可以在里面结交许多上等的火星男女,他们有的是法官,有的是医生,有的是政要的秘书……唯独没有官方的官员……你知道的,我们只是火星人……”
“结交许多火星朋友……嗯,‘极乐社区’有公告,每结交一个火星朋友就可以给地球人增加一个积分,如果是一些上流社会的火星人,积分可以加倍,变成3分或者4分……而我已经是桃源份子了……”元一喃喃自语道。
“进去吧,不用再犹豫了。”阿道夫推着元一往里面走,元一拗不过阿道夫,慢慢走进了那扇巨大的门。
香水俱乐部空气中飘着一种香气,每位客人都着装时髦、鲜亮。他们手里举着高级的合成红酒、果汁、鸡尾酒……在座上高谈阔论,或在舞池里摇摆弄姿。元一在吧台找了个座位坐下,阿道夫坐在了他的身边。
“吱吱小姐今天来了吗?”阿道夫问道。
“来了,来了,老板。她正和萨满·约翰在一起跳舞。”酒保回答道。
元一往舞池里看去,一个长得像老鼠的土红色肌肤的女郎,扭动着曼妙的身段,和一个白种的男人一起跳舞,男人肤色略显青黑,头上扎着彩色布条,身着青灰色高档西装。
“吱吱小姐是我的领班,她在火星上孵化时,人类照料不当,导致基因突变,造成她的腮没有发育好。她原本是作为第199批去魔基上班的专职人员培养的,但是因为发育的事故,她只能从事娱乐业。她的拿手好戏是脱口秀。”
“吱吱,来一个……”酒吧里突然有人叫道,还伴随着口哨声和掌声。吱吱停下来,看着阿道夫。
阿道夫举手鼓掌,又吹了下口哨。
吱吱走到了酒吧中央的舞台,开始说起了脱口秀。
那个叫萨满·约翰的男人走向阿道夫,向他招了招手。“嗨,阿道夫。”
“约翰,你好呀,你坐在这里,和这个小伙子说说话,我去看看吱吱。”阿道夫起身,他说道,“元一,这是约翰;约翰,这是元一,你们度过一个愉快的晚上吧!”阿道夫又对酒保打了个响指,说道:“给这两位先生各来一杯威士忌。”这才走向吱吱。
元一打了个冷战,这个陌生的萨满·约翰令一阵冷风吹过元一的心间。
这个时候,门外传来一阵巨响,是爆炸声。
酒吧里的人开始骚动。
“……我知道发生了什么,”萨满·约翰说,他皱着眉头,使劲地去感应什么……“是魔基特工的汽车被太阳的特工炸毁了,而魔基的特工正在香水俱乐部里和火星女人寻欢作乐……”
一个土绿肤色,穿着保安服装的火星人走向吧台,他名叫楚巴。他听到了萨满·约翰的话,说道,“约翰先生,一切恰恰相反,是太阳特工的汽车被炸毁了,他人也没有在我们俱乐部,而是在对面的‘奥陌陌咖啡馆’。”
萨满·约翰一脸不知所措,他咕哝道:“没想到火星人这样灵通……”
阿道夫奔向吧台,抓住元一的手,说:“警察马上就会封了这里,他们会审讯我们。你是桃源份子吧,你不想信誉分归零吧……我们赶快离开这里。”他转过头去,向楚巴说,“这里交给你了,你把客人疏散以后,马上打烊。”
“是!阿道夫先生。”楚巴向阿道夫举起右手,放在额头附近,敬了个礼,说道。他转过身去,面对酒吧中心,大声喊道:“各位请注意,俱乐部附近发生了爆炸,请各位尽快离开,酒吧要打烊了。”
这个时候,阿道夫已经拉着元一,走出了俱乐部。元一看到,门口左边十米处,一辆小汽车熊熊燃烧。有一队太阳的人马,穿着红色制服的战警,已经从“时空之门”到达了现场,他们封锁了周围的马路。而一个身着黑色燕尾服的魔基成员被反扣着手,押送离开“奥陌陌咖啡馆”,他是太阳战警用鹰眼监视器锁定的疑犯。这个时候,魔基的人从另一个“时空之门”到达了。他们全部穿着黑色制服。他们走上前去和红色制服的人理论,说他们抓错了人,希望他们马上放人。眼看着双方就要打了起来。
阿道夫看看后面,道路已经被封锁,而前方正是太阳和魔基的战场。
“只好从小路离开了。”阿道夫拉着元一,正要奔向一条胡同。
“啊,你看,变速激光枪、冷冻枪,还有时空枪……这打起来该有多激烈。”元一说,阿道夫使劲拉上他,飞快地奔跑。他边跑边喊:“别再想你的《超时空武器杂志》了,你难道想被抓起来吗?”
一束火焰向他们飞来,是变速激光枪。一个太阳的人没有瞄准,打偏了。而半秒钟的功夫,一道冷光把它截住,是魔基的冷冻枪。它们在半空合成了水,把元一和阿道夫淋得湿透了。这个时候,一个耀眼的光圈向他们飞来,他们没来得及闪躲,就掉进了光圈里。这是时空枪产生的时空之门,目的地是太阳集团的监狱。这个地方还有一个人了,他就是魔基的那个嫌疑犯。他身材很高,虽然穿着燕尾服,但是也没有能够遮盖住他满身的肌肉。他有一张英俊的脸,让人不愿意相信他是特工。
“你们怎么也会在这里?”他问道。
“我们……”
“好了,听我说,这里是太阳的监狱,我们这下可完了。”
阿道夫和元一目瞪口呆,无可奈何地看着这个阴曹地府一般的地方。远处已经有一队太阳的卫兵向这里赶来。
“他们不会马上赶到的。这个监狱为了更好地困住囚犯,设计成了一个迷宫。你听到他们的脚步声很近,但是,他们却还要绕不少路。”
元一和阿道夫点点头。
“来,跟我走,我被训练时,看过这里的地图。”
这名特工身形迅速地向前奔跑,元一和阿道夫气喘吁吁地跟在后面。
“快,跟上,我们不想连累无辜的人。我已经给同伴发消息,他能够感应到我的位置,带着时空枪来救我的。”
没等到他们反应过来,一个拿着时空枪的黑衣人出现在他们面前,元一和阿道夫马上抱住这个人。他们一起飞越了时空,又回到了“香水俱乐部”所在的那条街。
“在这里等我们。”魔基的人对元一和阿道夫说道。
这两个人并没有看守着元一和阿道夫,而是很快投入了战斗。
阿道夫说:“赶快走!”他拽着元一,一溜烟地蹿进了那条小路,一会儿,连影子也瞧不见了。

教你打坐26:基于你与你的完全分类
2008-03-01 10:46阅读:93,998

缠中说禅

禅者,即迷非迷、即缠非缠

上周用列宁物质定义的例子说明了,任何关于这世界的所谓定义,最终都必然导致上帝式概念,例如,你不说物质,那你就要说客观实在,你不说客观实在,就要说其他概念,总之,这个无聊的游戏没有尽头,除非你把一个概念上帝式地变成一个不被定义的概念作为起源,而这一切,都不过是人意识的无聊自渎。
而“你”所能面对的,不过都是“你”能所面对的,任何一个人,都不可能找出任何一样东西是他所能面对又不是他能所面对的;反之,你能所面对的,也必然只能是你所能面对的。你的能与所,都在“你的”世界中,你不过在这个“你的”世界中自渎而已。

这世界上有这么一般蠢人,被概念语言所迷惑,在概念与语言的迷宫里打转,整天这主义那主义的,而所有这一切,都离不开“你”和“你的”。

那么,对于这个“你”和“你的”,一切概念定义的把戏都是无效的,这里,唯一可行的,只能是分类,完全的分类。

任何分类,都必须有一个分类的基础,那么,对于“你”与“你的”分类基础,只有一个,就是当下你的这个肉体。这个肉体,从你出生开始到你的死亡,都是与你最接近的,在任何可以脱离肉体的存在可以存在之前,或者说,除非你能进入一个完全脱离各种形式肉体的世界,否则,这个分类的基础就必然当下地存在着。
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注意,这个肉体包括了所谓的精神,肉体与精神的分裂不过是基督教世界的闹剧。

那么,“你的”肉体与精神如何提供了一个当下的分类原则?眼、耳、鼻、舌、身、意,这六个分类的基点,就完全地囊括了“你的”肉体与精神的所有一切,你找不出任何与这六点无关的部分。

以这六个基点开始,就可以把“你的”世界进行完全的分类:每个基点,都可以一分为三,一个是这基点的物质器官,也就是所谓的“根”,一个是于该“根”对于的外部现象,也就是所谓的“尘”,例如,对于眼根来说,所有能被眼睛所反映的现象,都归于所谓的“眼尘”,当然,一般不这样称呼,一般都用“色”来表示这个分类;根与尘作用,就产生了识,例如,你用眼睛看一朵花,然后你就产生了花这个形象,这就是“眼识”,当然,一般一个形象的产生,都有意识的参与,单纯的“眼识”,如果没有打坐的工夫,一般是不知道的。

因此,对“你的”世界,就有了这样一个完全的分类:
眼 耳 鼻 舌 身 意
色 声 香 味 触 法
眼识 耳识 鼻识 舌识 身识 意识

这十八界,就是一个完全的分类,任何一个人,任何一个当下,任何一个“你的”世界里的任何一点东西,都逃不过这个分类,都必然落在这个完全的分类里面。没有任何人能举出任何一个反例。

当然,对于一般的人来说,这十八界里的很多界都其实不大熟悉,或者尽其一生都不知道,但这并不影响任何问题。

这个分类,是一个一般层面的分类,或者,一定要用某种角度性的语言,那就是横的分类。

至于纵的分类,就是所谓的“五蕴”了:色、受、想、行、识。但这个分类,一般人很难理解,更很难认识,没有打坐的基础,基本都是在概念上臆测。可以这样说,我们都在“五蕴”中闹腾,但“受、想、行、识”的境界,一般人连梦都梦不到,一般人也就在“色”蕴的粗分部分闹腾,所谓的科学之类都是这样。

这个级别有多高远,我们可以把其中的层次说明一下:一般的人都生活在散乱状态,这个状态到初禅的状态有N个电子轨道的跳跃。注意,初禅的状态不是你的什么心理状态,而是一种现实的世界状态,我们现在的世界是散乱状态的世界。

我们现在的世界,就如同蚂蚁,而初禅的世界,就如同人类。用现在的世界去否定初禅的世界,就如同蚂蚁否定人类的存在一样可笑。初禅的世界,里面当然有着完全不同的物理系统与数理系统,这有什么可奇怪的。

但初禅的世界,本身就分了不同的N个层次,不同的层次之间,有着不同的跳跃,低层次的连梦也梦不到高的状态,就像蚂蚁梦也梦不到人类的高科技一样。

但这些细分的层次就不说了,跳跃过了这些细分的层次,有一个总的大的跳跃,就到了二禅的世界,如此,一直上去,四禅八定,到非想非非想的世界,这时候,依然没有走出“想”蕴,连“行”蕴的边都没有梦到。

现在的无聊人,整天念“五蕴皆空”,那是耍嘴皮子,没用,你连“色”蕴的粗分部分还没完全梦到,空什么空?

修行不是耍嘴皮子的事情,最低的标准就是用你整个生命去突破生死这个困局。而且,就算你能了生死了,也就是切实地不被生死所困,依然不是修行的最终,那只是一个起点。

任何耍嘴皮子的,根本没资格谈论打坐修行。而真打坐修行的,也没必要去耍这嘴皮子,你面对的是如此宽广的未知世界,你现在看到的粗分世界连其中的一亿亿亿亿亿亿亿亿万分之一都不及,有什么值得耍嘴皮子的?

这世界上什么最可贵,就是一个真的修行人,这是一切帝王圣人英雄思想家科学家都不能比的,因为他们征服的所谓世界,不过是最粗分的部分,而修行,就是深入到这个世界的最幽深之处。

当然,现在的世界,觅一个真修行人,肯定是这世界上最难的事情了。

修行、打坐如何入手,就从这分类入手,从十八界入手。

但且住,大德,眼处见色、耳处见色且不说,眼处闻声作么生?

参!

我不知道理由,也不知道是不是我的错,我像是做了一个梦,醒来之后还被困在迷宫里,因为在梦里也在寻找出口,所以醒了之后已经没有力气产生太多的情绪了。因为被困了太久,所以自己也能接受这个现实。

只是还是有疑问,为什么是我被困住呢,为什么我找不到出口呢,为什么要困住我呢。
迷宫不会给我答案,远处的人给我的答案也不是我所需要的。会怀疑自己是不是又做错了什么,会觉得很疲劳。知道总会有出去的那天,但是不知道哪天会出去,也不知道会不会有新的迷宫把我困住。

很想问为什么呀,其实有没有答案都没有任何实质性的改变。
我所期待的都不会到来。

是不是这次又是我的错呢,从哪里开始是我做错了,是开始吗,还是最后呢?我不知道啦。


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