我不知道他哪里好,却又觉得他处处都好
我终究还是不能,也不愿放你走
我若永不放手,你又能奈我何
我自己便是神,下地狱又如何
旭凤此生最不服天命,今日偏要逆天而为
报恩报恩,不抱怎么还恩呢
未见君子,忧心如醉,如何如何,忘我实多
谢谢你,让我在蝼蚁一般,卑微又渺小的一生中,第一次知道活着的意义
花开了,我便画花,花谢了,我便画我自己,你来了,我当然画你,你走了,我便画一画回忆
在下生平从不言诺,一诺既出,万山无阻
从今以后,你我一体,哪怕岁月混沌,巨浪滔天,我也会握紧你的手,不离不弃,共赴鸿蒙
我们,再也回不去了,但我们可以重头开始
你算错了开始,而我算错了结局
原来,爱是最苦的甜,但这一次,我愿意
我这一生所求不多,只要你每日爱我一点点,日日复月月,月月复年年,年年复此生,无妨爱我淡泊,但求爱我长久
由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖,心若存爱者,何惧忧与怖
分分合合,缘起缘灭,自有定数,此一世,相念不得相见,相爱不得相守,缘尽却不散,缘灭却不分,此乃宿命
生又何尝生,死又何尝死,人间天上,所谓众生万象,爱恨悲苦,不过是一段妄念,一场幻觉罢了
你是我的夏日炽阳,你是我的冬日雪霜
原来,我竟是他眼中的一滴泪,从一开始,就注定了分离
凤凰花只开两季,一季缘来,一季缘去
缘来缘去终会散,花开花败总归尘
大儿九龄色清澈,秋水为魂玉为骨
繁华似锦觅安宁,淡云流水度此生
怙主龙多上师
①我们在安忍、精进等各方面一直很薄弱,这样即生成佛就像先得下山才能登上对面山坡一样艰难。
②大家每个人都需要精进,不应该对苦行有畏难情绪,不要想这个困难、那个麻烦。要是吃的好、穿的好、住的好,车子也好,这些实际百分百没一点好处,都是带来惨烈异熟果的恶因。
③倘若认真发愿,日后便会想到我曾这般发过愿,现在不完成的话就违犯誓言了,会这样去想;如果不发愿,人生也便转瞬即逝了。做不到广大地发愿,则发点小愿也行,希望大家都记在心里。
④人生稍纵即逝,每个人都想做一些辉煌的事情,然而常常沦为空想。临死之际,忆起自己以往的徒劳、失败、无知和错误,肯定不会有“我在这个世上呆了很久、也曾辉煌过”的想法。
⑤要是用社会上的话来讲,就是“向前迈进”,我们也要以大步向前的精神来修行,规划好自己每年的修法。
⑥我们要为了六道众生修行。现在绝大多数众生都在承受自己业力的恶报,他们造了许多痛苦的因,正要下堕无边恶趣,要对这些如母众生生起慈悲心。为了让他们迅速从恶果中解脱成佛,自己必须先行成佛。假如自己尚未成佛,却想度化他人,是很困难的事。
⑦倘若具备暇满,则如百生一餐般珍贵,故知暇满极其难得。所谓难得,包括两个方面:其一是极难获得;其二是既得之后具有大义。大义是什么?就是为了众生利益而修持圆满佛果!主要就是能够成办这一点。
⑧天天跑去游逛没什么好处,安乐放逸没什么实义,人都会变老,安乐的本面是虚伪不实的,再怎么安逸都会过去。
⑨举目所见,行持安乐之因者寥寥无几,举世众生无不是在自启痛苦之源,老母有情全都是这样,如之奈何!与之相比,如今我已了知善恶果报所对应之因,略解取舍之理,那就应当竭力而为,将老母有情悉皆安置于佛陀的果位!
⑩平常你遭受寒热等疾病折磨时,就得看医生。看了医生后,会给你开一些药物。而你下来便须认真服药,要是自己不好好吃药,那谁也拿你没法子。同样,得法后亦必须加以实修。
倘若没有思维六道痛苦,则难以积累起善根,故当用心观修轮回痛苦。讲述轮回痛苦惨状的公案不胜枚举,地狱之苦尤其不堪设想。虽然我们见不到地狱,对人间之苦却有目共睹,诸如生老病死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、不欲临苦等等,除了众苦逼迫,别的一无所有。 https://t.cn/R2WxeUM
①我们在安忍、精进等各方面一直很薄弱,这样即生成佛就像先得下山才能登上对面山坡一样艰难。
②大家每个人都需要精进,不应该对苦行有畏难情绪,不要想这个困难、那个麻烦。要是吃的好、穿的好、住的好,车子也好,这些实际百分百没一点好处,都是带来惨烈异熟果的恶因。
③倘若认真发愿,日后便会想到我曾这般发过愿,现在不完成的话就违犯誓言了,会这样去想;如果不发愿,人生也便转瞬即逝了。做不到广大地发愿,则发点小愿也行,希望大家都记在心里。
④人生稍纵即逝,每个人都想做一些辉煌的事情,然而常常沦为空想。临死之际,忆起自己以往的徒劳、失败、无知和错误,肯定不会有“我在这个世上呆了很久、也曾辉煌过”的想法。
⑤要是用社会上的话来讲,就是“向前迈进”,我们也要以大步向前的精神来修行,规划好自己每年的修法。
⑥我们要为了六道众生修行。现在绝大多数众生都在承受自己业力的恶报,他们造了许多痛苦的因,正要下堕无边恶趣,要对这些如母众生生起慈悲心。为了让他们迅速从恶果中解脱成佛,自己必须先行成佛。假如自己尚未成佛,却想度化他人,是很困难的事。
⑦倘若具备暇满,则如百生一餐般珍贵,故知暇满极其难得。所谓难得,包括两个方面:其一是极难获得;其二是既得之后具有大义。大义是什么?就是为了众生利益而修持圆满佛果!主要就是能够成办这一点。
⑧天天跑去游逛没什么好处,安乐放逸没什么实义,人都会变老,安乐的本面是虚伪不实的,再怎么安逸都会过去。
⑨举目所见,行持安乐之因者寥寥无几,举世众生无不是在自启痛苦之源,老母有情全都是这样,如之奈何!与之相比,如今我已了知善恶果报所对应之因,略解取舍之理,那就应当竭力而为,将老母有情悉皆安置于佛陀的果位!
⑩平常你遭受寒热等疾病折磨时,就得看医生。看了医生后,会给你开一些药物。而你下来便须认真服药,要是自己不好好吃药,那谁也拿你没法子。同样,得法后亦必须加以实修。
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#evie布布#没看到这张整理的图之前 昨天看到首页转布布的事 还在可惜她[开学季]谁曾想是这么回事[哆啦A梦害怕]这不就是想赤裸裸利用舆论 让专家组们来给你开特权 先给你治吗[哆啦A梦害怕]还说医院没办法 想寻求下网友有什么办法[哆啦A梦害怕]咋滴啊 网友是神仙吗?连专业的专家组们都说没法了 网友能有办法?让专家组们放弃自己手上的病患 然后集体跑来上海进行一个隔离[哆啦A梦害怕]这也过于自私了 就都按闹分配呗?[哆啦A梦害怕]可能我比较心狠 知道后 这种行为就无法同情起来 反而觉得恶心
【我在其他评论里看到 说她朋友诅咒上海的防疫隔离制度 还诅咒不帮布布的人下地狱[哆啦A梦害怕]有人给了截图[哆啦A梦害怕]真没想到狠毒到这地步了[哆啦A梦害怕]】
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