卍心地神咒卍
唵 苏底瑟吒 嚩折罗
功德:
一、调伏六根
二、勇猛精进
三、令发道意
四、当得作佛
五、当得摩诃悉地
六、知心地妙法诸佛境界
七、成三种悉地
八、不被鬼神惑乱
九、念诵时坐卧时不被诸恶鬼神障难
十、诵持之者。速得一切种智
十一、修行不为诸魔得便恼害
十二、诸魔退散
十三、得无生法忍。
十四、菩提大道自然圆满
十五、悟一切诸佛心地法门
十六、不诵此咒而得成者,无有是处。
十七、坐道场时不诵此咒离诸魔难者。亦无有是处
十八、诸佛不诵此咒具一切智者。无有是处
十九、若不诵此咒诸法自在者。无有是处
二十、若诸人天将诸余咒。若不先诵此咒得悉地者。无有是处。若先诵此咒。后将诸咒。不成验者。无有是处
二十一、诵此咒者。被毗那夜迦恼乱。无有是处
二十二、此咒是一切诸佛心地法要
二十三、心得解脱
二十四、悟达三空
二十五、得法眼净
二十六、入诸佛境界无怖畏
二十七、于心地法无障碍
二十八、善知诸佛方便所说
二十九、了一切法如幻相
三十、入无所有处
三十一、欲学禅定智惠。入一切三昧。证无生法忍者。当知先诵心地神咒百万遍
三十二、然后结跏趺坐。右手押左手。
三十三、先观四大五阴无所有。作是观已。乃诵此心地神咒二十一遍。即自然得入无量三昧。得无生法忍。
三十四、如是境界证者。乃知不可说也。
三十五、当诵此咒。不令口舌咽喉等动。令心念之。仍须入无念之念。是名真念
三十六、但能空诵心地神咒。满百万遍。自性智惠性开。速证无生法忍。
二十七、但依前安置心地。诵二十一遍。即得禅定智惠。此人能入诸境界。无有怖畏。般若波罗蜜多自然圆满。如是境界诸佛者乃知
二十八、若有持三部神咒。欲得此心地神咒助法成者。持佛部咒者。当先诵心地咒百万遍。若持菩萨咒者。当诵心地咒二百万遍。
若持金刚部咒者。当诵心地咒三百万遍。若人但依此遍数满者。随持本咒。皆得成就。二十九、此心咒是一切诸咒之母。是故诸咒神等无敢违逆。
三十、若所作者不遂心者。但心念心地咒二三十一遍。当得大验。一切诸咒神奔星走来。无敢违不顺敕驱使。
三十二、能诵此咒。一切罪业悉能灭之
三十三、亦能破一切诸咒功能。复成诸咒功能
三十四、若发心精进不退者。诵此咒助法速成
三十五、得不退转地,证大三摩地。证菩提道。成等正觉。度天人众。令入涅槃永离生死。不受诸苦
三十六、必得成就上悉地也
三十七、欲作种种难思议之事皆得成就
三十八、能令一切诸神与自在神识合为一体三十九、虽身是凡夫。心得自在辨才无碍。智惠无滞。能与一切天人世间为师。具一切种智一切神通。说不可尽
四十、与佛无异。证者乃知。
四十一、令此凡夫得共菩萨之心一种。菩萨有万行。饶益众生。及有神通大自在。此持咒之人悉得如是。
四十二、护持佛法。降伏诸魔
四十三、持咒之人。身心不坏
四十四、普令众生而得安乐
四十五、得悉地者所有功能德。不可具说。证者乃知
四十六、若我具说此法门者。或有人闻。心则狂乱。孤疑不信。何以故。诸佛境界等觉地位。尚不知之。岂况凡夫而不惊怖。
唵 苏底瑟吒 嚩折罗
功德:
一、调伏六根
二、勇猛精进
三、令发道意
四、当得作佛
五、当得摩诃悉地
六、知心地妙法诸佛境界
七、成三种悉地
八、不被鬼神惑乱
九、念诵时坐卧时不被诸恶鬼神障难
十、诵持之者。速得一切种智
十一、修行不为诸魔得便恼害
十二、诸魔退散
十三、得无生法忍。
十四、菩提大道自然圆满
十五、悟一切诸佛心地法门
十六、不诵此咒而得成者,无有是处。
十七、坐道场时不诵此咒离诸魔难者。亦无有是处
十八、诸佛不诵此咒具一切智者。无有是处
十九、若不诵此咒诸法自在者。无有是处
二十、若诸人天将诸余咒。若不先诵此咒得悉地者。无有是处。若先诵此咒。后将诸咒。不成验者。无有是处
二十一、诵此咒者。被毗那夜迦恼乱。无有是处
二十二、此咒是一切诸佛心地法要
二十三、心得解脱
二十四、悟达三空
二十五、得法眼净
二十六、入诸佛境界无怖畏
二十七、于心地法无障碍
二十八、善知诸佛方便所说
二十九、了一切法如幻相
三十、入无所有处
三十一、欲学禅定智惠。入一切三昧。证无生法忍者。当知先诵心地神咒百万遍
三十二、然后结跏趺坐。右手押左手。
三十三、先观四大五阴无所有。作是观已。乃诵此心地神咒二十一遍。即自然得入无量三昧。得无生法忍。
三十四、如是境界证者。乃知不可说也。
三十五、当诵此咒。不令口舌咽喉等动。令心念之。仍须入无念之念。是名真念
三十六、但能空诵心地神咒。满百万遍。自性智惠性开。速证无生法忍。
二十七、但依前安置心地。诵二十一遍。即得禅定智惠。此人能入诸境界。无有怖畏。般若波罗蜜多自然圆满。如是境界诸佛者乃知
二十八、若有持三部神咒。欲得此心地神咒助法成者。持佛部咒者。当先诵心地咒百万遍。若持菩萨咒者。当诵心地咒二百万遍。
若持金刚部咒者。当诵心地咒三百万遍。若人但依此遍数满者。随持本咒。皆得成就。二十九、此心咒是一切诸咒之母。是故诸咒神等无敢违逆。
三十、若所作者不遂心者。但心念心地咒二三十一遍。当得大验。一切诸咒神奔星走来。无敢违不顺敕驱使。
三十二、能诵此咒。一切罪业悉能灭之
三十三、亦能破一切诸咒功能。复成诸咒功能
三十四、若发心精进不退者。诵此咒助法速成
三十五、得不退转地,证大三摩地。证菩提道。成等正觉。度天人众。令入涅槃永离生死。不受诸苦
三十六、必得成就上悉地也
三十七、欲作种种难思议之事皆得成就
三十八、能令一切诸神与自在神识合为一体三十九、虽身是凡夫。心得自在辨才无碍。智惠无滞。能与一切天人世间为师。具一切种智一切神通。说不可尽
四十、与佛无异。证者乃知。
四十一、令此凡夫得共菩萨之心一种。菩萨有万行。饶益众生。及有神通大自在。此持咒之人悉得如是。
四十二、护持佛法。降伏诸魔
四十三、持咒之人。身心不坏
四十四、普令众生而得安乐
四十五、得悉地者所有功能德。不可具说。证者乃知
四十六、若我具说此法门者。或有人闻。心则狂乱。孤疑不信。何以故。诸佛境界等觉地位。尚不知之。岂况凡夫而不惊怖。
卍心地神咒卍
唵 苏底瑟吒 嚩折罗
功德:
一、调伏六根
二、勇猛精进
三、令发道意
四、当得作佛
五、当得摩诃悉地
六、知心地妙法诸佛境界
七、成三种悉地
八、不被鬼神惑乱
九、念诵时坐卧时不被诸恶鬼神障难
十、诵持之者。速得一切种智
十一、修行不为诸魔得便恼害
十二、诸魔退散
十三、得无生法忍。
十四、菩提大道自然圆满
十五、悟一切诸佛心地法门
十六、不诵此咒而得成者,无有是处。
十七、坐道场时不诵此咒离诸魔难者。亦无有是处
十八、诸佛不诵此咒具一切智者。无有是处
十九、若不诵此咒诸法自在者。无有是处
二十、若诸人天将诸余咒。若不先诵此咒得悉地者。无有是处。若先诵此咒。后将诸咒。不成验者。无有是处
二十一、诵此咒者。被毗那夜迦恼乱。无有是处
二十二、此咒是一切诸佛心地法要
二十三、心得解脱
二十四、悟达三空
二十五、得法眼净
二十六、入诸佛境界无怖畏
二十七、于心地法无障碍
二十八、善知诸佛方便所说
二十九、了一切法如幻相
三十、入无所有处
三十一、欲学禅定智惠。入一切三昧。证无生法忍者。当知先诵心地神咒百万遍
三十二、然后结跏趺坐。右手押左手。
三十三、先观四大五阴无所有。作是观已。乃诵此心地神咒二十一遍。即自然得入无量三昧。得无生法忍。
三十四、如是境界证者。乃知不可说也。
三十五、当诵此咒。不令口舌咽喉等动。令心念之。仍须入无念之念。是名真念
三十六、但能空诵心地神咒。满百万遍。自性智惠性开。速证无生法忍。
二十七、但依前安置心地。诵二十一遍。即得禅定智惠。此人能入诸境界。无有怖畏。般若波罗蜜多自然圆满。如是境界诸佛者乃知
二十八、若有持三部神咒。欲得此心地神咒助法成者。持佛部咒者。当先诵心地咒百万遍。若持菩萨咒者。当诵心地咒二百万遍。
若持金刚部咒者。当诵心地咒三百万遍。若人但依此遍数满者。随持本咒。皆得成就。二十九、此心咒是一切诸咒之母。是故诸咒神等无敢违逆。
三十、若所作者不遂心者。但心念心地咒二三十一遍。当得大验。一切诸咒神奔星走来。无敢违不顺敕驱使。
三十二、能诵此咒。一切罪业悉能灭之
三十三、亦能破一切诸咒功能。复成诸咒功能
三十四、若发心精进不退者。诵此咒助法速成
三十五、得不退转地,证大三摩地。证菩提道。成等正觉。度天人众。令入涅槃永离生死。不受诸苦
三十六、必得成就上悉地也
三十七、欲作种种难思议之事皆得成就
三十八、能令一切诸神与自在神识合为一体三十九、虽身是凡夫。心得自在辨才无碍。智惠无滞。能与一切天人世间为师。具一切种智一切神通。说不可尽
四十、与佛无异。证者乃知。
四十一、令此凡夫得共菩萨之心一种。菩萨有万行。饶益众生。及有神通大自在。此持咒之人悉得如是。
四十二、护持佛法。降伏诸魔
四十三、持咒之人。身心不坏
四十四、普令众生而得安乐
四十五、得悉地者所有功能德。不可具说。证者乃知
四十六、若我具说此法门者。或有人闻。心则狂乱。孤疑不信。何以故。诸佛境界等觉地位。尚不知之。岂况凡夫而不惊怖。
唵 苏底瑟吒 嚩折罗
功德:
一、调伏六根
二、勇猛精进
三、令发道意
四、当得作佛
五、当得摩诃悉地
六、知心地妙法诸佛境界
七、成三种悉地
八、不被鬼神惑乱
九、念诵时坐卧时不被诸恶鬼神障难
十、诵持之者。速得一切种智
十一、修行不为诸魔得便恼害
十二、诸魔退散
十三、得无生法忍。
十四、菩提大道自然圆满
十五、悟一切诸佛心地法门
十六、不诵此咒而得成者,无有是处。
十七、坐道场时不诵此咒离诸魔难者。亦无有是处
十八、诸佛不诵此咒具一切智者。无有是处
十九、若不诵此咒诸法自在者。无有是处
二十、若诸人天将诸余咒。若不先诵此咒得悉地者。无有是处。若先诵此咒。后将诸咒。不成验者。无有是处
二十一、诵此咒者。被毗那夜迦恼乱。无有是处
二十二、此咒是一切诸佛心地法要
二十三、心得解脱
二十四、悟达三空
二十五、得法眼净
二十六、入诸佛境界无怖畏
二十七、于心地法无障碍
二十八、善知诸佛方便所说
二十九、了一切法如幻相
三十、入无所有处
三十一、欲学禅定智惠。入一切三昧。证无生法忍者。当知先诵心地神咒百万遍
三十二、然后结跏趺坐。右手押左手。
三十三、先观四大五阴无所有。作是观已。乃诵此心地神咒二十一遍。即自然得入无量三昧。得无生法忍。
三十四、如是境界证者。乃知不可说也。
三十五、当诵此咒。不令口舌咽喉等动。令心念之。仍须入无念之念。是名真念
三十六、但能空诵心地神咒。满百万遍。自性智惠性开。速证无生法忍。
二十七、但依前安置心地。诵二十一遍。即得禅定智惠。此人能入诸境界。无有怖畏。般若波罗蜜多自然圆满。如是境界诸佛者乃知
二十八、若有持三部神咒。欲得此心地神咒助法成者。持佛部咒者。当先诵心地咒百万遍。若持菩萨咒者。当诵心地咒二百万遍。
若持金刚部咒者。当诵心地咒三百万遍。若人但依此遍数满者。随持本咒。皆得成就。二十九、此心咒是一切诸咒之母。是故诸咒神等无敢违逆。
三十、若所作者不遂心者。但心念心地咒二三十一遍。当得大验。一切诸咒神奔星走来。无敢违不顺敕驱使。
三十二、能诵此咒。一切罪业悉能灭之
三十三、亦能破一切诸咒功能。复成诸咒功能
三十四、若发心精进不退者。诵此咒助法速成
三十五、得不退转地,证大三摩地。证菩提道。成等正觉。度天人众。令入涅槃永离生死。不受诸苦
三十六、必得成就上悉地也
三十七、欲作种种难思议之事皆得成就
三十八、能令一切诸神与自在神识合为一体三十九、虽身是凡夫。心得自在辨才无碍。智惠无滞。能与一切天人世间为师。具一切种智一切神通。说不可尽
四十、与佛无异。证者乃知。
四十一、令此凡夫得共菩萨之心一种。菩萨有万行。饶益众生。及有神通大自在。此持咒之人悉得如是。
四十二、护持佛法。降伏诸魔
四十三、持咒之人。身心不坏
四十四、普令众生而得安乐
四十五、得悉地者所有功能德。不可具说。证者乃知
四十六、若我具说此法门者。或有人闻。心则狂乱。孤疑不信。何以故。诸佛境界等觉地位。尚不知之。岂况凡夫而不惊怖。
八名普密陀罗尼:(3遍,神用秘密始终无损)
頞(è)差筏差。捺差羯剌(là)差。蘇谜蘇摩。蘇契。萨缚迦摩。娑达泥。呬梨寐梨。薜(bì)薜梨。悉殿都謎。萨缚迦摩娑驮室遮。曼怛羅。般(bo)陀。娑诃。
卍心地神咒卍
唵,苏底斯塔,嚩(wa)积啰(ra)。
解冤结真言
唵ong 三陀啰 伽陀娑婆诃
忏悔真言
唵。萨wa播跛尾娑普吒。娜訶曩wa日囉野。娑wa訶。
一切菩萨最初发心清静真言(发菩提心真言):
唵,菩地,室多,牟致波,陀邪,弭。
六字大明咒:
嗡嘛呢呗咪吽 https://t.cn/R9aVh27
頞(è)差筏差。捺差羯剌(là)差。蘇谜蘇摩。蘇契。萨缚迦摩。娑达泥。呬梨寐梨。薜(bì)薜梨。悉殿都謎。萨缚迦摩娑驮室遮。曼怛羅。般(bo)陀。娑诃。
卍心地神咒卍
唵,苏底斯塔,嚩(wa)积啰(ra)。
解冤结真言
唵ong 三陀啰 伽陀娑婆诃
忏悔真言
唵。萨wa播跛尾娑普吒。娜訶曩wa日囉野。娑wa訶。
一切菩萨最初发心清静真言(发菩提心真言):
唵,菩地,室多,牟致波,陀邪,弭。
六字大明咒:
嗡嘛呢呗咪吽 https://t.cn/R9aVh27
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