#乡村振兴##淇县#【淇县：坚持乡村振兴“一盘棋”，美丽乡村入画来】5月26日，中国乡村振兴网发布文章介绍淇县乡村振工作经验和典型做法。原文如下：
党的十九大提出实施乡村振兴战略，确定了包括“生态宜居”在内的二十字总要求。实施“乡”村振兴战略而不是“农”村振兴战略，一字之差，体现了乡村复兴战略的理念、内容和目标发生了巨大的变化，即我们要复兴的乡村，是以乡村居民为中心、以宜居、宜业、宜游又宜养、宜乐为目标的美丽新家园。今年，国务院印发《“十四五”推进农业农村现代化规划》，明确提出要“建设宜居宜业绿色美丽文明和谐乡村”。依据实施乡村振兴战略的总要求和《“十四五”推进农业农村现代化规划》的目标任务，淇县以城乡融合发展为导向，以灾后重建为统领，以能力作风建设年为契机，正在全域科学开展“党建+、产业+、人才+、文化+、组织+”、乡村五大振兴“一盘棋”整体推进的美丽乡村建设新模式，乡村总体呈现出“水净、村美、人和、富裕”的富春山居图。
基层党建引领出美丽村。淇县从严从实抓党建，以党建“第一责任”引领和保障美丽乡村建设。早在去年底我省开展能力作风建设之前，淇县就提前三个月强力开展了“扭观念、改作风、强纪律、见实效”大整顿，党员干部以“冲在前、领着干”、“不服输、不畏难”、“争第一、扛红旗”的品格和追求，身体力行、率先垂范，在美丽乡村建设上，成立以县委书记为组长的行动专班，科学制定《淇县人居环境绿起来实施方案》，定期召开环境整治调度研判推进会，按照集中开展整治时间节点和目标任务，制定详细的实施方案和观摩考评细则。截止2021年底，淇县在大汛大灾面前集中创建了“千万工程”示范村33个、“森林乡村”30个，“四美乡村”示范村60个，建设“四美乡村”完成率达41%，并以此为标杆，持续抓带动、促提升。
文农旅三产融和出美丽村。美丽乡村建设，产业融合发展是支撑，可实现与产业同步升级、同步增值、同步受益。淇县以农业现代化为方向，着力推进10万亩5G数字智慧农业田园综合体、10万亩国家级绿色食品原材料标准化生产基地、10万亩省级优质小麦现代产业园等建设，在确保保产增收的同时，培育出一批美丽休闲乡村、休闲观光园区、农耕文化体验园区。淇县依托太行山、淇河、南水北调和高速高铁，推动以美丽乡村建设“两带两线”布局规划范围内村庄为重点的环境整治，打造和建强全域旅游产业链，实现沿山、沿河、沿线村颜值的提档升级，先后涌现出“传奇大石岩”、“云梦北口”、“幸福西坛”、“椒香温坡”等乡村旅游名村。
乡贤人才赋能出美丽村。美丽乡村建设，人才是关键。连年来，淇县深入实施“头雁领航”工程，以“乡土、乡情、乡愁”为桥梁，将淇县籍在外成功人士，成功引进78名“头雁”回原籍村任职。“头雁”书记回村后，又发动村里的老党员、老军人、老教师等，集成一批乡村人才综合体,构建起“人才+资本+技术+企业”的创业格局。在此基础之上，淇县组织部组织“头雁回归”第一书记、驻村第一书记等约二十人成立了“淇县乡村振兴智囊团”，定期对全县的美丽乡村建设“把诊问脉”“竹韵新乡屯”等一大批美丽乡村典型示范村脱颖而出。
乡土历史文化孕育出美丽村。乡村连接着历史和未来。古都朝歌、鬼谷圣地，美丽乡村建设处处留存着历史文化的印迹，散发着形神共美的气息。文化墙、文化园、农耕园等乡村设施，书写着历史，承载着乡愁，既扮靓了乡村，也提升了乡民品味；乡村的传统古村落、石头房，保留和加固了历史丰富的信息，呈现出迷人的乡土风貌。修复、保护众多老树、老井、老地名等，并融入美丽乡村建设之中。拆废房留旧房，改造成村史馆、图书馆、体育健身场所、群众爱心中心等，增加了乡村文化供给，“善美小洼”、“和美黑龙庄”等美丽乡村孕育而生。
明星党组织治理出美丽村。治理有效是美丽乡村的重要保障。淇县近年以“淇县之干.红遍朝歌”活动为载体,创新评选出30名“明星党组织书记”，激励他们深入开展空心村整治、美丽庭院建设、示范村创建、县乡道路提升4个专项行动。以“党建+村庄治理”为方向，以“突出重点、抓住痛点、打造亮点”为导向，积极推行“网格化+积分制”的工作机制，对全村进行网格划分，组成“村、组、点”三级网格，坚持“定网格、定岗位、定人员、定责任、定目标”，工作区域、工作责任、工作标准都可量化、可考评，形成了“全民参与、闭环管理、全域推进”的农村人居环境整治新格局。目前全县30%村庄推行“积分制”长效管理办法，村庄环境明显改观。（作者系中共淇县县委书记 杨建强）
党的十九大提出实施乡村振兴战略，确定了包括“生态宜居”在内的二十字总要求。实施“乡”村振兴战略而不是“农”村振兴战略，一字之差，体现了乡村复兴战略的理念、内容和目标发生了巨大的变化，即我们要复兴的乡村，是以乡村居民为中心、以宜居、宜业、宜游又宜养、宜乐为目标的美丽新家园。今年，国务院印发《“十四五”推进农业农村现代化规划》，明确提出要“建设宜居宜业绿色美丽文明和谐乡村”。依据实施乡村振兴战略的总要求和《“十四五”推进农业农村现代化规划》的目标任务，淇县以城乡融合发展为导向，以灾后重建为统领，以能力作风建设年为契机，正在全域科学开展“党建+、产业+、人才+、文化+、组织+”、乡村五大振兴“一盘棋”整体推进的美丽乡村建设新模式，乡村总体呈现出“水净、村美、人和、富裕”的富春山居图。
基层党建引领出美丽村。淇县从严从实抓党建，以党建“第一责任”引领和保障美丽乡村建设。早在去年底我省开展能力作风建设之前，淇县就提前三个月强力开展了“扭观念、改作风、强纪律、见实效”大整顿，党员干部以“冲在前、领着干”、“不服输、不畏难”、“争第一、扛红旗”的品格和追求，身体力行、率先垂范，在美丽乡村建设上，成立以县委书记为组长的行动专班，科学制定《淇县人居环境绿起来实施方案》，定期召开环境整治调度研判推进会，按照集中开展整治时间节点和目标任务，制定详细的实施方案和观摩考评细则。截止2021年底，淇县在大汛大灾面前集中创建了“千万工程”示范村33个、“森林乡村”30个，“四美乡村”示范村60个，建设“四美乡村”完成率达41%，并以此为标杆，持续抓带动、促提升。
文农旅三产融和出美丽村。美丽乡村建设，产业融合发展是支撑，可实现与产业同步升级、同步增值、同步受益。淇县以农业现代化为方向，着力推进10万亩5G数字智慧农业田园综合体、10万亩国家级绿色食品原材料标准化生产基地、10万亩省级优质小麦现代产业园等建设，在确保保产增收的同时，培育出一批美丽休闲乡村、休闲观光园区、农耕文化体验园区。淇县依托太行山、淇河、南水北调和高速高铁，推动以美丽乡村建设“两带两线”布局规划范围内村庄为重点的环境整治，打造和建强全域旅游产业链，实现沿山、沿河、沿线村颜值的提档升级，先后涌现出“传奇大石岩”、“云梦北口”、“幸福西坛”、“椒香温坡”等乡村旅游名村。
乡贤人才赋能出美丽村。美丽乡村建设，人才是关键。连年来，淇县深入实施“头雁领航”工程，以“乡土、乡情、乡愁”为桥梁，将淇县籍在外成功人士，成功引进78名“头雁”回原籍村任职。“头雁”书记回村后，又发动村里的老党员、老军人、老教师等，集成一批乡村人才综合体,构建起“人才+资本+技术+企业”的创业格局。在此基础之上，淇县组织部组织“头雁回归”第一书记、驻村第一书记等约二十人成立了“淇县乡村振兴智囊团”，定期对全县的美丽乡村建设“把诊问脉”“竹韵新乡屯”等一大批美丽乡村典型示范村脱颖而出。
乡土历史文化孕育出美丽村。乡村连接着历史和未来。古都朝歌、鬼谷圣地，美丽乡村建设处处留存着历史文化的印迹，散发着形神共美的气息。文化墙、文化园、农耕园等乡村设施，书写着历史，承载着乡愁，既扮靓了乡村，也提升了乡民品味；乡村的传统古村落、石头房，保留和加固了历史丰富的信息，呈现出迷人的乡土风貌。修复、保护众多老树、老井、老地名等，并融入美丽乡村建设之中。拆废房留旧房，改造成村史馆、图书馆、体育健身场所、群众爱心中心等，增加了乡村文化供给，“善美小洼”、“和美黑龙庄”等美丽乡村孕育而生。
明星党组织治理出美丽村。治理有效是美丽乡村的重要保障。淇县近年以“淇县之干.红遍朝歌”活动为载体,创新评选出30名“明星党组织书记”，激励他们深入开展空心村整治、美丽庭院建设、示范村创建、县乡道路提升4个专项行动。以“党建+村庄治理”为方向，以“突出重点、抓住痛点、打造亮点”为导向，积极推行“网格化+积分制”的工作机制，对全村进行网格划分，组成“村、组、点”三级网格，坚持“定网格、定岗位、定人员、定责任、定目标”，工作区域、工作责任、工作标准都可量化、可考评，形成了“全民参与、闭环管理、全域推进”的农村人居环境整治新格局。目前全县30%村庄推行“积分制”长效管理办法，村庄环境明显改观。（作者系中共淇县县委书记 杨建强）
经《新快报》报道，市领导批示，区领导重视，国家4A级旅游景区广州荔枝湾景区的核心——千年古村泮塘五约十余处年久失修的文物、历史建筑、传统风貌建筑近日启动修复。荒废的祠堂、书舍有望变身为展示泮塘五约历史、故事、文化传统、乡土技艺、日常生活的乡情馆；庙前广场将重立门楼；还有串联水乡五约水系、埠头、木板桥等历史地景的游径……https://t.cn/A6XKpI0p
【#热点里的价值观# 土味十足的方言，承载着浓浓的文化情感】“我是云南的，云南怒江的，怒江泸水市……” 最近，一个魔性短视频《我是云南的》在抖音、B站等网络平台走红，在朋友圈疯狂传播，引得各地网友纷纷模仿。目前全国有辽宁、吉林、黑龙江、四川、甘肃、湖北等20多个省区市以及台湾地区，共50多个城市的网友参与这场全国“方言上分”大战。
经过岁月积淀而形成的方言，寄托着乡情，承载着乡愁，是地域文化乡土记忆的聚合与凝结。《我是云南的》视频走红，有点意外却也在情理之中，说明在互联网时代，一度被认为“式微”的方言依然具有强大的吸引力和生命力。很多人在乡音中找寻情感共鸣，用自己熟悉的方式传承、表达对家乡的情感。
方言传承的主体是社会大众，而年轻人是其中的关键人群。“为家乡上分”等系列视频的火爆，印证了古老的方言在新时代同样能焕发出活力。那么方言在文化传播上承载着哪些责任呢？对此，湖北省社会科学院楚文化研究所副研究员王准在《热点里的价值观》发表观点。
这条短视频的流行与它带来的大量模仿作品，之所以会引起全国网友的广泛共鸣，是因为创作者与观众都能从中亲身体验到一种热爱家乡的朴素情感。因为热爱自己的家乡，喜欢家乡方言，才会在视频中大声说出来，也感染了全国各地的网友积极投入其中并且进行模仿、点赞。
所谓方言，是指所有不合于语言规范或标准的语言，标准规范的语言在今天就是指普通话，所以方言的概念其实很广。顺便说一句，今天湖北省大部分地区说的都是北方方言中的一支——西南官话，与同属西南官话区的云贵、四川等地大致能够以方言沟通就是这个原因。俗话说得好：“十里不同音，百里不同俗”。哪怕是地方相隔仅仅十里，方言语音就产生了明显差异。比较极端的例子是，在某些地方哪怕是相邻的两个县，语音也完全不同。中国是一个幅员辽阔的大国，各地的人聚在一起，因为方言而无法沟通就成为了急需解决的问题，于是标准语、普通话应运而生。普通话不仅方便了人们的交流，也形成了民族认同感与凝聚力。但我们在推广普通话的同时，并不意味着要抛弃世代相传的方言，两者原本就不是对立关系。
方言保留了大量的地方文化细节，如果失去了方言，地方文化就会失去皈依而成为无源之水、无本之木。保护、传承方言就是保护、传承我们的历史与文化。假如有一天，武汉话中失去了“过早”一词，武汉人失去的不仅仅是对于热干面、豆皮、汤包、烧麦热腾腾的美好想像，对于这个城市的依恋与热爱恐怕也会慢慢淡去。另一方面，方言可以成为最好的地方文化符号，让外地的朋友们对本地文化产生浓厚的兴趣，为推广地方文化、增进互相了解提供了良好机会。从这个角度来说，视频《我是云南的》作了一次很好的示范。
经过岁月积淀而形成的方言，寄托着乡情，承载着乡愁，是地域文化乡土记忆的聚合与凝结。《我是云南的》视频走红，有点意外却也在情理之中，说明在互联网时代，一度被认为“式微”的方言依然具有强大的吸引力和生命力。很多人在乡音中找寻情感共鸣，用自己熟悉的方式传承、表达对家乡的情感。
方言传承的主体是社会大众，而年轻人是其中的关键人群。“为家乡上分”等系列视频的火爆，印证了古老的方言在新时代同样能焕发出活力。那么方言在文化传播上承载着哪些责任呢？对此，湖北省社会科学院楚文化研究所副研究员王准在《热点里的价值观》发表观点。
这条短视频的流行与它带来的大量模仿作品，之所以会引起全国网友的广泛共鸣，是因为创作者与观众都能从中亲身体验到一种热爱家乡的朴素情感。因为热爱自己的家乡，喜欢家乡方言，才会在视频中大声说出来，也感染了全国各地的网友积极投入其中并且进行模仿、点赞。
所谓方言，是指所有不合于语言规范或标准的语言，标准规范的语言在今天就是指普通话，所以方言的概念其实很广。顺便说一句，今天湖北省大部分地区说的都是北方方言中的一支——西南官话，与同属西南官话区的云贵、四川等地大致能够以方言沟通就是这个原因。俗话说得好：“十里不同音，百里不同俗”。哪怕是地方相隔仅仅十里，方言语音就产生了明显差异。比较极端的例子是，在某些地方哪怕是相邻的两个县，语音也完全不同。中国是一个幅员辽阔的大国，各地的人聚在一起，因为方言而无法沟通就成为了急需解决的问题，于是标准语、普通话应运而生。普通话不仅方便了人们的交流，也形成了民族认同感与凝聚力。但我们在推广普通话的同时，并不意味着要抛弃世代相传的方言，两者原本就不是对立关系。
方言保留了大量的地方文化细节，如果失去了方言，地方文化就会失去皈依而成为无源之水、无本之木。保护、传承方言就是保护、传承我们的历史与文化。假如有一天，武汉话中失去了“过早”一词，武汉人失去的不仅仅是对于热干面、豆皮、汤包、烧麦热腾腾的美好想像，对于这个城市的依恋与热爱恐怕也会慢慢淡去。另一方面，方言可以成为最好的地方文化符号，让外地的朋友们对本地文化产生浓厚的兴趣，为推广地方文化、增进互相了解提供了良好机会。从这个角度来说，视频《我是云南的》作了一次很好的示范。
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