万象由心生、喜怒由心定。不念于情、不困于心、心无挂碍、惬意悠然。世间万物皆是由心而起、由心而灭。如空花水月、虚实难分、真假难辨。不计较得失、不贪恋尘缘、不痴迷情爱。随心、随意、随缘。心简如素、如烟、如云。才能无痛、无殇、无恨。闲时常行于云水山林间、放空尘俗的烦扰、抛却情愁离绪、简单通透、把玩春花秋月。看山是山、看云是云、看水亦是水。物从眼入方能轮到心定。心若淡雅宽敞、万物才能简单透明、才能看透物的本质、看穿物的精髓。
其曰畜生道者。禀性愚痴。不能自立。为人畜养。故名畜生。由昔在因之时。愚迷贪欲。作下品十恶。感此道身。经曰。鬼业既尽。方生世间。与原负人。怨对相值。身为畜生。酬其宿债。此等皆自虚妄业之所招引。若悟菩提。则此妄缘。本无所有。
【译文】这里说是畜生道的众生,其禀性愚痴由于不能自立,必须为人类所畜养,所以名叫畜生。这是由于过去在因地时,愚痴迷昧又贪恋嗜欲,造作下品五逆十恶的罪业,才感召这畜生道的身体。佛经说:“饿鬼道的业报已经消除了,才可出生到世间,和原来你所欠债的人,怨亲债主相遇,身为畜生,来偿还所欠的债务。”这些都是从虚妄业力所感召来的,如果能证悟菩提本性,那么就了知这虚妄的业缘,本来是没有的。
【译文】这里说是畜生道的众生,其禀性愚痴由于不能自立,必须为人类所畜养,所以名叫畜生。这是由于过去在因地时,愚痴迷昧又贪恋嗜欲,造作下品五逆十恶的罪业,才感召这畜生道的身体。佛经说:“饿鬼道的业报已经消除了,才可出生到世间,和原来你所欠债的人,怨亲债主相遇,身为畜生,来偿还所欠的债务。”这些都是从虚妄业力所感召来的,如果能证悟菩提本性,那么就了知这虚妄的业缘,本来是没有的。
我注定是活在深夜的人,文思如泉涌,白天想的但是忘了的都会重新冒出来。清晰有条理,我都要爱上凌晨后的自己了。除了左腰坐久了会酸疼这件事以外,一切都比白天好。
贪恋、痴迷,不断刺激着自己熬夜,日复一日。深入其中,无法自拔。
在一个现实中谁都不知道我的平台上讲话,真他妈爽。什么都敢讲,反正没人知道我到底是什么样的人。
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在一个现实中谁都不知道我的平台上讲话,真他妈爽。什么都敢讲,反正没人知道我到底是什么样的人。
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