多少家国情怀 知轻重 大而整...
在生与死之间 在聚与散之间 在小我与大我之间 在爱与克制之间 在舍得与舍不得之间 在怀疑与笃定之间 在理解与牺牲之间 在曙光与黑暗之间 在信仰与眷恋之间...
那一段动荡不安的年代 那一个风雨飘摇的时期 那一些居无定所的灵魂 不能太柔弱却又不能不坚强 不要去扮演应该去诠释...
感恩搭档不离不弃
感谢党组织让我们有这样致敬英雄的机会
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【张迁碑】
又名《张迁表颂》， 全称《汉故谷城长荡阴令张君表颂》，是东汉晚期佚名书法家书丹，东汉碑刻家孙兴刻石而成的一件隶书书法作品。此碑于东汉中平三年（186年）刻立，明代初年出土，现收藏于山东泰山岱庙碑廊。
《张迁碑》篆额题“汉故毂城长荡阴令张君表颂”12字，额字独呈扁形，书意在篆隶之间；碑阳正文15行，行42字；碑阴3列，上2列19行，下列3行碑文。此碑是谷城故吏韦萌等为追念张迁之功德而立，铭文着重宣扬张迁及其祖先张仲、张良、张释之和张骞的功绩，并涉及到黄巾起义军的有关情节，具有很高的史料价值。
《张迁碑》是东汉隶书成熟时期的作品，书法造诣高。此碑自出土以来，为历代金石、书法家所推崇。在众多的汉代碑刻中，此碑以古朴、厚重、典雅取胜，字里行间流露出率真之意，具有民间朴质之风，格调峻实稳重，堪称神品。它起笔方折宽厚，转角方圆兼备，运笔遒劲而曲折有力，落笔稳健，可谓是汉隶方笔系统的代表作。
「译文」
君讳迁，字公方，陈留己吾人也。君之先出自有周，周宣王中兴，有张仲，以孝友为行，披览《诗·雅》，焕知其祖。高帝龙兴，有张良，善用筹策，在帷幕之内，决胜负千里之外，析珪于留。文景之间，有张释之，建忠弼之谟。帝游上林，问禽狩所有。苑令不对，更问啬夫，啬夫事对。于是进啬夫为令，令退为啬夫。释之议为不可：苑令有公卿之才，啬夫喋喋小吏，非社稷之重。上从言。孝武时，有张骞，广通风俗，开定畿寓，南苞八蛮，西羁六戎，北震五秋，东勤九夷。荒远既殡，各贡所有。张是辅汉，世载其德。爰既且于君，盖其繵縺。缵戎鸿绪，牧守相系，不殒高问。孝弟于家，中謇于朝。治京氏易，聪丽权略，艺于从政。少为郡吏，隐练职位，常在股肱。数为从事，声无细闻。征拜郎中，除谷城长。蚕月之务，不闭四门。腊正之祭，休囚归贺。八月筭民，不烦于乡。随就虚落，存恤高年。路无拾遗，犁种宿野。黄巾初起，烧平城市，斯县独全。子贱孔蔑，其道区别。《尚书》五教，君崇其宽；诗云恺悌，君隆其恩；东里润色，君垂其仁。邵伯分陕，君懿子棠。晋阳佩玮，西门带弦。君之体素，能双其勋。流化八基，迁荡阴令。吏民颉颃，随送如云。周公东征，西人怨思。奚斯赞鲁。考父颂殷。前喆遗芳，有功不书，后无述焉。于是刊石竖表，铭勒万载。三代以来，虽远犹近，《诗》云旧国，其命惟新。
于穆我君，既敦既纯。雪白之性，孝友之仁。纪行来本，兰生有芬，克岐有兆，绥御有勋。利器不觌，鱼不出渊。国之良干，垂爱在民。蔽沛棠树，温温恭人。干道不缪，唯淑是亲。既多受祉，永享南山。干禄无疆，子子孙孙。
惟中平三年，岁在摄提，二月震节，纪日上旬。阳气厥析，感思旧君。故吏韦萌等，佥然同声，赁师孙兴，刊石立表，以示后昆。共享天祚，亿载万年。
「创作背景」
此碑石于东汉灵帝中平三年（186年）立碑于山东东平县，是颂扬张迁执政谷城时多施惠政的政绩；碑阴刻有立碑官吏姓名及捐资钱数。[6]
碑主张迁，字公方，陈留己吾（今河南宁陵境内）人。曾任谷城（今河南洛阳市西北）长，迁荡阴（今河南汤阴县）令。碑文系故吏韦萌等为追念其功德而立。碑文书法多别体，未署书者姓名，刻石人为孙兴。清初顾炎武《金石文字记》疑此碑为后人摹刻，但多数考古学家和金石学家则认为，其书风通篇方笔，古朴拙茂，非汉代人不能为之，碑面剥落的痕迹，也非人为所能做到，因此，当是汉代原碑无疑。
「用笔」
《张迁碑》运笔以方笔为主，用笔逆锋坚实，万毫齐力，方圆兼备，沉着饱满。横画两端都见方，粗重浑厚，有万钧不屈之力，如“言”、“善”等字。书写时万毫齐力，行笔似有反力相阻，右端回锋上提收笔，欲左先右，无往不收。“蚕头雁尾”的横画写法也一样，起笔处重顿后，渐提行笔，正锋而行，笔壮墨饱，收笔时顿笔后迅速上提，挺直凝重而有力。竖画的用笔方法是落笔逆锋向上，提笔调锋起笔处方厚饱满，再调笔锋向下，竖锋运笔，收笔时或轻或重顿后，提笔向上回收笔锋，如“之”、“中”、“尚”等字。折画是在横画收笔处将笔锋上提，换向后在原处入纸行笔，转折处方整斩截又自然，略呈外方内圆，或内外皆方，如“月”、“巾”等字的折画。
特别是此碑的撇画比绝大多数知名的汉碑隶书都要丰富些，如“更”、“令”等字，其写法下笔如同竖画，藏锋逆入，中锋行笔顺势顿驻后逐渐上提后回收。撇画是隶书中具有特色的笔画，由于是向左方运笔，行时阻力大，力量强劲，圆转道健，笔力畅达，如“命”字，部分字的竖钩也可看作撇画的一种，如“孝”字。撇画的妙处在于收笔的变化，因轻重、长短、斜度的不同作相应处理，因此变化多姿。有的收笔回锋圆浑，有的收笔方截，每一撇画皆根据字形差异处理得恰到好处。
捺画也是此碑极为突出的笔画，主要是平捺和斜捺。此碑捺画写得厚重而雄健，落笔取逆势，调锋后提笔行笔，用力匀称至捺脚稍顿后提锋，然后顺势宛转而出，笔锋在空中作收势，给人一种朴拙但不刻板的感觉。如“吏”字的捺逆锋起笔，在行笔过程中，逐渐用力渐行渐按，铺毫向右下行笔，行至捺端，提笔右上轻出，捺脚似方似圆，力含其中“敦”字之捺虽不粗壮，但笔画含力在内，雄强刚劲，深沉有力。捺画落笔常作蚕头状，捺脚作雁尾状，与他碑横画“蚕头雁尾”之状相合。
「结字」
《张迁碑》结字巧中有拙，拙中寓巧，大巧若拙。它完全去掉了雕饰的成分，一任天然，真可谓道法自然，浑然天成。字的各部分关系处理得非常生动，挪让呼应，顾盼有情，憨态可掬。
在整体上虽扁方，整饬划一，又因字立形，顺其自然，险中求正，字体端庄朴茂，笔短意长，有些字突出主笔横画和捺画，以尽其势。全碑各字稳而不呆，动感强烈，动中求稳，稳中求变。神采奕然的体态特征在形体、笔画的避让、空间布白的处理、平正与险绝的错落中表现得淋漓尽致，看似简单，实则妙趣横生，有“险绝”后“复归平正”之感。
「章法」
《张迁碑》章法不拘一格，生动活泼。汉代碑刻多有边框方格，排列整齐，所以大部分汉碑字形大小一致，平均摆放，给人中规中矩的感觉。而《张迁碑》却独树一帜，通篇取茂密之势，但字间和行间都无严格的固定距离，疏与密适当，“疏处可以走马，密处不使透风”。既严谨又空灵，疏处阔绰而不散漫，达到了疏与密的对立统一。同时，字形大小参差，正斜互用，疏密随意，但整体上又相互呼应，左右顾盼，一派天真烂漫的景象。
「名家点评」
明·王世贞《州山人题跋》：“其书不能工，而典雅饶古意，终非永嘉以后所可及也。”[1]
清·孙承泽《庚子消夏记》：“书法方整尔雅，汉石中不多见者。”[1]
清·郭尚先《芳坚馆题跋》：“汉碑严重平硬，是碑为冠。”[1]
清·杨守敬《平碑记》：“（此碑）用笔已开魏晋风气，此源始于《西狭颂》，流为黄初三碑《上尊号奏》《受禅表》《孔羡碑》之折刀头，再变为北魏真书《始平公》等碑。”[1]
现代碑帖鉴定家蒋文光：“《张迁碑》是汉碑中艺术水平很高的一件作品。书法浑厚方折，朴茂端严为汉碑中方整类的主要代表。书法用笔以方为主，兼用圆笔。笔画端正，结体取势平直，饱满严密，笔致朴质古拙遒劲灵动，多有变化。同时，用笔与结体是相互为用的，不同书体，其用笔亦有所侧重。笔致变化多端，往往在均衡的横直线条和方折之中掺以一笔极其熟练而有力的弧线。看去既笔笔挺劲，气势雄浑，却又在拙朴中见秀美，在端重中显生动。全碑字字生动，变化生新，朴实自然，从而达到全局皆活的奇妙效果。”
「后世影响」
《张迁碑》对清代隶书影响极大，直至近代仍有着独特的地位。与东汉时期其他名碑相比，它是对东汉桓灵时期讲究规则整饬的流行汉隶的一种创新，为汉碑带来活泼的意态，注入了新鲜的血液。该碑不仅为汉人分书之代表，而且其用笔结体之奇肆跌宕已开魏晋风气，对清代书法艺术的发展起了承启的作用。
「历史传承」
《张迁碑》于汉灵帝中平三年（186年）立碑山东东平县。明代初年被掘地发现，最早著录见于明代都穆《金薤琳琅》。明初出土时立于东平儒学明伦堂前，当时铭文尚完好可读。至明正德年间（1506—1521年），“东里润色”四字尚完好，仅残缺五字。清乾隆间（1711—1799年），“东里润色”的“东”字泐半，“润”字的“水”旁仅存中点，“色”字与下“君”字皆泐大半。光绪十八年（1892年）碑毁于火，常熟翁氏就原碑重新剔刻，但神气全非，幸碑阴文尚完好如旧。解放后，在东平县府院内建亭，将碑置于亭内。1965年移岱庙炳灵门内，外置玻璃罩保护。1983年9月移于山东泰山岱庙碑廊，后一直陈列收藏于此。现残泐六十八字，其中二十二字全泐。
又名《张迁表颂》， 全称《汉故谷城长荡阴令张君表颂》，是东汉晚期佚名书法家书丹，东汉碑刻家孙兴刻石而成的一件隶书书法作品。此碑于东汉中平三年（186年）刻立，明代初年出土，现收藏于山东泰山岱庙碑廊。
《张迁碑》篆额题“汉故毂城长荡阴令张君表颂”12字，额字独呈扁形，书意在篆隶之间；碑阳正文15行，行42字；碑阴3列，上2列19行，下列3行碑文。此碑是谷城故吏韦萌等为追念张迁之功德而立，铭文着重宣扬张迁及其祖先张仲、张良、张释之和张骞的功绩，并涉及到黄巾起义军的有关情节，具有很高的史料价值。
《张迁碑》是东汉隶书成熟时期的作品，书法造诣高。此碑自出土以来，为历代金石、书法家所推崇。在众多的汉代碑刻中，此碑以古朴、厚重、典雅取胜，字里行间流露出率真之意，具有民间朴质之风，格调峻实稳重，堪称神品。它起笔方折宽厚，转角方圆兼备，运笔遒劲而曲折有力，落笔稳健，可谓是汉隶方笔系统的代表作。
「译文」
君讳迁，字公方，陈留己吾人也。君之先出自有周，周宣王中兴，有张仲，以孝友为行，披览《诗·雅》，焕知其祖。高帝龙兴，有张良，善用筹策，在帷幕之内，决胜负千里之外，析珪于留。文景之间，有张释之，建忠弼之谟。帝游上林，问禽狩所有。苑令不对，更问啬夫，啬夫事对。于是进啬夫为令，令退为啬夫。释之议为不可：苑令有公卿之才，啬夫喋喋小吏，非社稷之重。上从言。孝武时，有张骞，广通风俗，开定畿寓，南苞八蛮，西羁六戎，北震五秋，东勤九夷。荒远既殡，各贡所有。张是辅汉，世载其德。爰既且于君，盖其繵縺。缵戎鸿绪，牧守相系，不殒高问。孝弟于家，中謇于朝。治京氏易，聪丽权略，艺于从政。少为郡吏，隐练职位，常在股肱。数为从事，声无细闻。征拜郎中，除谷城长。蚕月之务，不闭四门。腊正之祭，休囚归贺。八月筭民，不烦于乡。随就虚落，存恤高年。路无拾遗，犁种宿野。黄巾初起，烧平城市，斯县独全。子贱孔蔑，其道区别。《尚书》五教，君崇其宽；诗云恺悌，君隆其恩；东里润色，君垂其仁。邵伯分陕，君懿子棠。晋阳佩玮，西门带弦。君之体素，能双其勋。流化八基，迁荡阴令。吏民颉颃，随送如云。周公东征，西人怨思。奚斯赞鲁。考父颂殷。前喆遗芳，有功不书，后无述焉。于是刊石竖表，铭勒万载。三代以来，虽远犹近，《诗》云旧国，其命惟新。
于穆我君，既敦既纯。雪白之性，孝友之仁。纪行来本，兰生有芬，克岐有兆，绥御有勋。利器不觌，鱼不出渊。国之良干，垂爱在民。蔽沛棠树，温温恭人。干道不缪，唯淑是亲。既多受祉，永享南山。干禄无疆，子子孙孙。
惟中平三年，岁在摄提，二月震节，纪日上旬。阳气厥析，感思旧君。故吏韦萌等，佥然同声，赁师孙兴，刊石立表，以示后昆。共享天祚，亿载万年。
「创作背景」
此碑石于东汉灵帝中平三年（186年）立碑于山东东平县，是颂扬张迁执政谷城时多施惠政的政绩；碑阴刻有立碑官吏姓名及捐资钱数。[6]
碑主张迁，字公方，陈留己吾（今河南宁陵境内）人。曾任谷城（今河南洛阳市西北）长，迁荡阴（今河南汤阴县）令。碑文系故吏韦萌等为追念其功德而立。碑文书法多别体，未署书者姓名，刻石人为孙兴。清初顾炎武《金石文字记》疑此碑为后人摹刻，但多数考古学家和金石学家则认为，其书风通篇方笔，古朴拙茂，非汉代人不能为之，碑面剥落的痕迹，也非人为所能做到，因此，当是汉代原碑无疑。
「用笔」
《张迁碑》运笔以方笔为主，用笔逆锋坚实，万毫齐力，方圆兼备，沉着饱满。横画两端都见方，粗重浑厚，有万钧不屈之力，如“言”、“善”等字。书写时万毫齐力，行笔似有反力相阻，右端回锋上提收笔，欲左先右，无往不收。“蚕头雁尾”的横画写法也一样，起笔处重顿后，渐提行笔，正锋而行，笔壮墨饱，收笔时顿笔后迅速上提，挺直凝重而有力。竖画的用笔方法是落笔逆锋向上，提笔调锋起笔处方厚饱满，再调笔锋向下，竖锋运笔，收笔时或轻或重顿后，提笔向上回收笔锋，如“之”、“中”、“尚”等字。折画是在横画收笔处将笔锋上提，换向后在原处入纸行笔，转折处方整斩截又自然，略呈外方内圆，或内外皆方，如“月”、“巾”等字的折画。
特别是此碑的撇画比绝大多数知名的汉碑隶书都要丰富些，如“更”、“令”等字，其写法下笔如同竖画，藏锋逆入，中锋行笔顺势顿驻后逐渐上提后回收。撇画是隶书中具有特色的笔画，由于是向左方运笔，行时阻力大，力量强劲，圆转道健，笔力畅达，如“命”字，部分字的竖钩也可看作撇画的一种，如“孝”字。撇画的妙处在于收笔的变化，因轻重、长短、斜度的不同作相应处理，因此变化多姿。有的收笔回锋圆浑，有的收笔方截，每一撇画皆根据字形差异处理得恰到好处。
捺画也是此碑极为突出的笔画，主要是平捺和斜捺。此碑捺画写得厚重而雄健，落笔取逆势，调锋后提笔行笔，用力匀称至捺脚稍顿后提锋，然后顺势宛转而出，笔锋在空中作收势，给人一种朴拙但不刻板的感觉。如“吏”字的捺逆锋起笔，在行笔过程中，逐渐用力渐行渐按，铺毫向右下行笔，行至捺端，提笔右上轻出，捺脚似方似圆，力含其中“敦”字之捺虽不粗壮，但笔画含力在内，雄强刚劲，深沉有力。捺画落笔常作蚕头状，捺脚作雁尾状，与他碑横画“蚕头雁尾”之状相合。
「结字」
《张迁碑》结字巧中有拙，拙中寓巧，大巧若拙。它完全去掉了雕饰的成分，一任天然，真可谓道法自然，浑然天成。字的各部分关系处理得非常生动，挪让呼应，顾盼有情，憨态可掬。
在整体上虽扁方，整饬划一，又因字立形，顺其自然，险中求正，字体端庄朴茂，笔短意长，有些字突出主笔横画和捺画，以尽其势。全碑各字稳而不呆，动感强烈，动中求稳，稳中求变。神采奕然的体态特征在形体、笔画的避让、空间布白的处理、平正与险绝的错落中表现得淋漓尽致，看似简单，实则妙趣横生，有“险绝”后“复归平正”之感。
「章法」
《张迁碑》章法不拘一格，生动活泼。汉代碑刻多有边框方格，排列整齐，所以大部分汉碑字形大小一致，平均摆放，给人中规中矩的感觉。而《张迁碑》却独树一帜，通篇取茂密之势，但字间和行间都无严格的固定距离，疏与密适当，“疏处可以走马，密处不使透风”。既严谨又空灵，疏处阔绰而不散漫，达到了疏与密的对立统一。同时，字形大小参差，正斜互用，疏密随意，但整体上又相互呼应，左右顾盼，一派天真烂漫的景象。
「名家点评」
明·王世贞《州山人题跋》：“其书不能工，而典雅饶古意，终非永嘉以后所可及也。”[1]
清·孙承泽《庚子消夏记》：“书法方整尔雅，汉石中不多见者。”[1]
清·郭尚先《芳坚馆题跋》：“汉碑严重平硬，是碑为冠。”[1]
清·杨守敬《平碑记》：“（此碑）用笔已开魏晋风气，此源始于《西狭颂》，流为黄初三碑《上尊号奏》《受禅表》《孔羡碑》之折刀头，再变为北魏真书《始平公》等碑。”[1]
现代碑帖鉴定家蒋文光：“《张迁碑》是汉碑中艺术水平很高的一件作品。书法浑厚方折，朴茂端严为汉碑中方整类的主要代表。书法用笔以方为主，兼用圆笔。笔画端正，结体取势平直，饱满严密，笔致朴质古拙遒劲灵动，多有变化。同时，用笔与结体是相互为用的，不同书体，其用笔亦有所侧重。笔致变化多端，往往在均衡的横直线条和方折之中掺以一笔极其熟练而有力的弧线。看去既笔笔挺劲，气势雄浑，却又在拙朴中见秀美，在端重中显生动。全碑字字生动，变化生新，朴实自然，从而达到全局皆活的奇妙效果。”
「后世影响」
《张迁碑》对清代隶书影响极大，直至近代仍有着独特的地位。与东汉时期其他名碑相比，它是对东汉桓灵时期讲究规则整饬的流行汉隶的一种创新，为汉碑带来活泼的意态，注入了新鲜的血液。该碑不仅为汉人分书之代表，而且其用笔结体之奇肆跌宕已开魏晋风气，对清代书法艺术的发展起了承启的作用。
「历史传承」
《张迁碑》于汉灵帝中平三年（186年）立碑山东东平县。明代初年被掘地发现，最早著录见于明代都穆《金薤琳琅》。明初出土时立于东平儒学明伦堂前，当时铭文尚完好可读。至明正德年间（1506—1521年），“东里润色”四字尚完好，仅残缺五字。清乾隆间（1711—1799年），“东里润色”的“东”字泐半，“润”字的“水”旁仅存中点，“色”字与下“君”字皆泐大半。光绪十八年（1892年）碑毁于火，常熟翁氏就原碑重新剔刻，但神气全非，幸碑阴文尚完好如旧。解放后，在东平县府院内建亭，将碑置于亭内。1965年移岱庙炳灵门内，外置玻璃罩保护。1983年9月移于山东泰山岱庙碑廊，后一直陈列收藏于此。现残泐六十八字，其中二十二字全泐。
民间故事 | 守住的老规矩
清朝道光年间，开封府古城内有家著名的古董店名叫百宝阁。百宝阁的店主名叫李尊儒，他机敏聪慧，精于算计。李尊儒有一只南宋绍兴年间的官窑粉彩双凤瓷碗，这碗属于海内孤品，所以价值不菲，为此慕名而来的客人自然络绎不绝。
这天一大早，有几位衣着华贵的客人来看这只碗，因为都是熟人，李尊儒不敢怠慢，亲自接待。众人刚落座，又有一个人走了进来，漫无目的地四处观看。李尊儒看出此人并非真正的买主，便只让伙计小心伺候。
众人正在鉴赏那只碗，那人也过来凑趣，看了一阵，自言自语道：“这不是我家那只碗吗？”众人见他是个外行，对他的话也不以为意。后来，那拨人由于价钱谈不拢相继悻悻离去。那个人也要走，却被李尊儒留住。
一阵寒暄过后，李尊儒得知此人名叫郭兆义，是位乡绅，在街上逛累了，就顺脚进店看看。又唠了一阵闲话，李尊儒才问到那只碗，郭兆义说家中确实有一只碗和李老板那只一模一样，是祖上传下来的。李尊儒一听，极力恳求郭兆义将那只碗拿来看看，郭兆义见时间尚早，就答应了。
不多时，郭兆义便抱回了一个黑漆锦盒，打开盒子，里面用黄色绸缎包着一只巴掌大小的瓷碗，与李尊儒那只碗放在一起，两只碗果真是一模一样。李尊儒敛气凝神将两只碗看了又看，摸了又摸。他断定这两只碗都是真品，产于同一年代，同一窑口，而且是同一人所制，郭兆义得知此碗确是真品，也十分高兴。
这时，李尊儒突然命人出去守着，不许闲杂人进来，屋子里只剩李郭二人。李尊儒提出要买这只碗，一开口便出价白银八千两，郭兆义思忖片刻，婉言回绝了。李尊儒不肯放弃，将价钱一加再加，足足加到两万七千两，郭兆义却始终不为所动。
正在这时，有伙计进来通禀，说有人来找郭老爷，郭兆义便要起身告辞。李尊儒捧着那只碗又看了好一阵，才将其包好重新放进盒子里，然后双手捧着交给郭兆义。郭兆义伸手来接，就在交接的一刹那，那只盒子突然“啪”的一声摔在了地上。二人皆是一惊，郭兆义匆忙蹲下身打开盒子一看，里面的碗已经碎了，郭兆义瞪着李尊儒狂吼道：“你赔我的碗！”
这时，郭家的两个仆人从外面冲进来，只见郭兆义气息奄奄，口不能言，只是用手指了指李尊儒。李尊儒显得十分坦然，不急不缓地说道：“是这么回事，我本来想高价收了这只碗，可你家老爷不肯出手，一不留神他自己把碗摔碎了。”他扫视了一眼这两个仆人，高声叫道：“还等什么，赶快带你们老爷去看郎中，晚了怕要出人命了。”那两个仆人慌忙收拾东西，架着郭兆义去了。他们刚走，李尊儒便吩咐打烊。
用过午饭，李尊儒把儿子李文定叫到房中，吩咐儿子端杯茶来，李文定沏好茶恭恭敬敬端到父亲面前，李尊儒接过茶杯，突然一松手，茶杯掉到地上碎了，茶水溅了一地。李文定急忙跪倒，李尊儒将儿子扶起来，问道：“你觉得这是谁的错？”李文定说：“是我的错。”李尊儒笑道：“其实我是故意把它打碎的。”
李文定怔怔地望着父亲。李尊儒正颜厉色道：“今天我便告诉你一个要紧的规矩，这店里的古董不论大小、轻重、贵贱，一定要等别人把它放好，放稳妥了才能去拿，万万不可人对人、手换手地传递物品，万一有个闪失把东西摔碎了，说不清，道不明，更脱不了干系。这可是古董行里几辈子传下的规矩，千万牢记在心。”李文定点头称是。
李尊儒一笑道：“今天早上的事，想必你也知道，其实我是故意那么做的。咱家那只碗号称孤品，所以珍贵，可姓郭的那只碗竟然跟咱家的那只一模一样。本来我想把它收了，可那姓郭的不识抬举，万不得已我才出此下策。”李文定一皱眉，问道：“这件事要是传出去会不会有损咱家声誉，要是那郭家的人来闹事怎么办？”李尊儒冷笑道：“传得越玄乎越好，就是要让人知道咱那只碗是独一无二的。至于郭家，我让胡管家去打听消息了。”
父子二人正说话间，胡管家急匆匆跑了进来，上气不接下气地说：“老爷……出大事了，郭兆义……他……死了。”李尊儒一愣：“你打听清楚了？”胡管家说：“没错，我亲眼所见，郭家乱作一团，哭声几里外都听得见。”
李尊儒一面吩咐胡管家再去打听消息，一面对儿子说：“郭家出了这等大事自顾不暇，一时半刻是不会来找咱们麻烦的。倒是咱们的生意怕是要清淡些了。”李文定问道：“这是为何？”李尊儒说：“现在郭家一出事，有人想看咱家的笑话。还有人怕买了咱的东西招惹是非，如此一来，生意必定清淡。”
这之后百宝阁的客人真的日渐稀少。这天中午，李尊儒正在后堂吃饭，突然有伙计来报，说有位华衫锦服的公子要买那只碗。李尊儒问：“他出手如何？”伙计回答：“那位公子出手大方，买了十几件古董，连价也不砍。”
李尊儒点了点头。原来这买古董可不像买别的东西那么随便，尤其是生人，必须先在店里买几件东西，来证明自己的诚意，顺便亮亮家底。如此商家才会把客人要买的贵重物品拿出来。李尊儒听伙计这么一说，知道来的是真正的买主，赶忙放下碗筷，起身出去。
那公子见伙计领出一位衣着华贵的中年人，匆忙起身自报家门，此人自称姓周，乃江南客商来此办事，听说百宝阁有只宝碗特慕名而来，只要东西看得上眼，价钱好说。
李尊儒把那只碗取了出来，周公子捧着碗看了很久，突然问起前些日子郭兆义那件事。李尊儒赶忙解释，说前些日子确实有个客人拿来一只同样的碗，只可惜那个人不小心将碗摔碎。周公子说：“既然两只碗是一样的，那你如何断定摔碎的那只是人家的，留下的这只碗就是你的呢？”
闻听此言，李尊儒先是一惊，紧接着仰天大笑道：“问得好，当然有证据，我指给你看。”周公子迟疑了一下，将碗放在桌子上，李尊儒拿起碗，周公子正凑上前看时，李尊儒却突然将碗紧紧抱在怀中，闪身后撤，怒喝道：“你是什么人，和那姓郭的什么关系？”周公子阴恻恻笑道：“既然这样，我也不瞒你了，小爷叫郭申泰，郭兆义是我爹。小爷今天是来找你拼命的。”话音未落，郭申泰起身直扑上来，将李尊儒的衣服一把揪住，伸手把碗抢了过去。这时，突然闯进来一队官差。原来李尊儒早就认出了郭申泰，知道要出事，便让儿子李文定到官府报信，幸好官差及时赶到，于是一干人都被带到了府衙。
府台大人亲自审案，责令郭申泰将碗呈上来，谁知李尊儒见到那只碗就疯了一样扑上来，和郭申泰扭作一团，李文定也上前帮着抢夺。郭申泰被抢急了，一气之下将碗高高举起，摔了个粉碎。李尊儒见状大惊，一口气没上来，立时昏倒在地。
事有变故，案子延期再审。郭申泰趁机上下打点。而李尊儒一病不起，李家无人主事，乱作一团。这样一来自然是郭家占了上风。结果，郭申泰白白摔碎了李尊儒那只宝碗，李家还赔了郭家许多银两。李文定气冲冲纠集了一伙人要找郭申泰拼命，李尊儒急忙让胡管家将儿子叫到房中：“谁让你去的？”李文定跪在父亲面前说：“那郭申泰摔了咱家的宝碗，咱家还要赔钱，这天理何在啊？”“天理？”李尊儒冷笑道，“这么说，我先摔破了郭家的碗，气死了郭兆义，那郭申泰来找咱家也是理所应当，天经地义了？”李文定被问得哑口无言。
李尊儒对儿子说：“今天我再教你一个规矩，那就是凡事不可做得太绝，要给别人留点情面，自己该吃亏时一定要吃亏。要不然别人也会像你今天这样，被逼急了来拼命。”李文定说：“可这次咱吃了大亏啊。”李尊儒笑着说：“其实咱家并没吃亏。”说着他从枕头下面摸出了一个小紫檀木盒子，打开盒盖，里面放着一只碗，这正是那只南宋绍兴年间的官窑粉彩双凤瓷碗。
原来，李尊儒料知郭申泰要来闹事，早就请人烧造了一只赝品。那郭申泰对古董一窍不通。可是这赝品如果被郭申泰带走，早晚会被识破。于是李尊儒利用年轻人容易意气用事的弱点，一再相激，最终逼得郭申泰盛怒之下，将碗摔碎。李尊儒还打听到，那郭申泰是个花花公子，整日游手好闲，他找上门来无非是受了人撺掇，想争些颜面，讹些钱财。如今赢了官司，自然消停了。
李尊儒将盒子递给儿子，李文定伸手正要接，突然想起爹交代的第一个规矩，急忙又把手缩了回去。李尊儒微微一笑，说道：“这又不是在店里，不用管那些规矩。”
儿子点了点头，伸手接过盒子，谁知盒子还没拿稳，李尊儒突然抬手将那盒子打翻在地，叫道：“没记性的东西，忘了我教过你的规矩了吗？”李文定一惊，支支吾吾说：“您教的规矩我当然记得，可您刚才不是说这不是在店里，不用管那些规矩吗？”李尊儒板着面孔问：“我什么时候说过？”李文定急得痛哭流涕：“您刚才明明说过，怎么转脸就不认账了？”李尊儒突然面沉似水：“这就是爹教你的第三个规矩，别人说的话，你不能不信，也不能全信。爹都会骗你，别人更会骗你。如果今天你信了别人的话去找那郭申泰拼命，岂不酿成大祸！”李文定恍然大悟，低头捡起那只盒子，发现盒子竟是空的。李尊儒对儿子笑了笑，缓缓伸出一只手，那只碗变戏法似的出现在手心里。
李尊儒死后，李文定谨奉父训，继续经营百宝阁。时日一久，人都说这李文定比他爹还精于算计，但是没过三年，开封府盛极一时的百宝阁便关门大吉了。
清朝道光年间，开封府古城内有家著名的古董店名叫百宝阁。百宝阁的店主名叫李尊儒，他机敏聪慧，精于算计。李尊儒有一只南宋绍兴年间的官窑粉彩双凤瓷碗，这碗属于海内孤品，所以价值不菲，为此慕名而来的客人自然络绎不绝。
这天一大早，有几位衣着华贵的客人来看这只碗，因为都是熟人，李尊儒不敢怠慢，亲自接待。众人刚落座，又有一个人走了进来，漫无目的地四处观看。李尊儒看出此人并非真正的买主，便只让伙计小心伺候。
众人正在鉴赏那只碗，那人也过来凑趣，看了一阵，自言自语道：“这不是我家那只碗吗？”众人见他是个外行，对他的话也不以为意。后来，那拨人由于价钱谈不拢相继悻悻离去。那个人也要走，却被李尊儒留住。
一阵寒暄过后，李尊儒得知此人名叫郭兆义，是位乡绅，在街上逛累了，就顺脚进店看看。又唠了一阵闲话，李尊儒才问到那只碗，郭兆义说家中确实有一只碗和李老板那只一模一样，是祖上传下来的。李尊儒一听，极力恳求郭兆义将那只碗拿来看看，郭兆义见时间尚早，就答应了。
不多时，郭兆义便抱回了一个黑漆锦盒，打开盒子，里面用黄色绸缎包着一只巴掌大小的瓷碗，与李尊儒那只碗放在一起，两只碗果真是一模一样。李尊儒敛气凝神将两只碗看了又看，摸了又摸。他断定这两只碗都是真品，产于同一年代，同一窑口，而且是同一人所制，郭兆义得知此碗确是真品，也十分高兴。
这时，李尊儒突然命人出去守着，不许闲杂人进来，屋子里只剩李郭二人。李尊儒提出要买这只碗，一开口便出价白银八千两，郭兆义思忖片刻，婉言回绝了。李尊儒不肯放弃，将价钱一加再加，足足加到两万七千两，郭兆义却始终不为所动。
正在这时，有伙计进来通禀，说有人来找郭老爷，郭兆义便要起身告辞。李尊儒捧着那只碗又看了好一阵，才将其包好重新放进盒子里，然后双手捧着交给郭兆义。郭兆义伸手来接，就在交接的一刹那，那只盒子突然“啪”的一声摔在了地上。二人皆是一惊，郭兆义匆忙蹲下身打开盒子一看，里面的碗已经碎了，郭兆义瞪着李尊儒狂吼道：“你赔我的碗！”
这时，郭家的两个仆人从外面冲进来，只见郭兆义气息奄奄，口不能言，只是用手指了指李尊儒。李尊儒显得十分坦然，不急不缓地说道：“是这么回事，我本来想高价收了这只碗，可你家老爷不肯出手，一不留神他自己把碗摔碎了。”他扫视了一眼这两个仆人，高声叫道：“还等什么，赶快带你们老爷去看郎中，晚了怕要出人命了。”那两个仆人慌忙收拾东西，架着郭兆义去了。他们刚走，李尊儒便吩咐打烊。
用过午饭，李尊儒把儿子李文定叫到房中，吩咐儿子端杯茶来，李文定沏好茶恭恭敬敬端到父亲面前，李尊儒接过茶杯，突然一松手，茶杯掉到地上碎了，茶水溅了一地。李文定急忙跪倒，李尊儒将儿子扶起来，问道：“你觉得这是谁的错？”李文定说：“是我的错。”李尊儒笑道：“其实我是故意把它打碎的。”
李文定怔怔地望着父亲。李尊儒正颜厉色道：“今天我便告诉你一个要紧的规矩，这店里的古董不论大小、轻重、贵贱，一定要等别人把它放好，放稳妥了才能去拿，万万不可人对人、手换手地传递物品，万一有个闪失把东西摔碎了，说不清，道不明，更脱不了干系。这可是古董行里几辈子传下的规矩，千万牢记在心。”李文定点头称是。
李尊儒一笑道：“今天早上的事，想必你也知道，其实我是故意那么做的。咱家那只碗号称孤品，所以珍贵，可姓郭的那只碗竟然跟咱家的那只一模一样。本来我想把它收了，可那姓郭的不识抬举，万不得已我才出此下策。”李文定一皱眉，问道：“这件事要是传出去会不会有损咱家声誉，要是那郭家的人来闹事怎么办？”李尊儒冷笑道：“传得越玄乎越好，就是要让人知道咱那只碗是独一无二的。至于郭家，我让胡管家去打听消息了。”
父子二人正说话间，胡管家急匆匆跑了进来，上气不接下气地说：“老爷……出大事了，郭兆义……他……死了。”李尊儒一愣：“你打听清楚了？”胡管家说：“没错，我亲眼所见，郭家乱作一团，哭声几里外都听得见。”
李尊儒一面吩咐胡管家再去打听消息，一面对儿子说：“郭家出了这等大事自顾不暇，一时半刻是不会来找咱们麻烦的。倒是咱们的生意怕是要清淡些了。”李文定问道：“这是为何？”李尊儒说：“现在郭家一出事，有人想看咱家的笑话。还有人怕买了咱的东西招惹是非，如此一来，生意必定清淡。”
这之后百宝阁的客人真的日渐稀少。这天中午，李尊儒正在后堂吃饭，突然有伙计来报，说有位华衫锦服的公子要买那只碗。李尊儒问：“他出手如何？”伙计回答：“那位公子出手大方，买了十几件古董，连价也不砍。”
李尊儒点了点头。原来这买古董可不像买别的东西那么随便，尤其是生人，必须先在店里买几件东西，来证明自己的诚意，顺便亮亮家底。如此商家才会把客人要买的贵重物品拿出来。李尊儒听伙计这么一说，知道来的是真正的买主，赶忙放下碗筷，起身出去。
那公子见伙计领出一位衣着华贵的中年人，匆忙起身自报家门，此人自称姓周，乃江南客商来此办事，听说百宝阁有只宝碗特慕名而来，只要东西看得上眼，价钱好说。
李尊儒把那只碗取了出来，周公子捧着碗看了很久，突然问起前些日子郭兆义那件事。李尊儒赶忙解释，说前些日子确实有个客人拿来一只同样的碗，只可惜那个人不小心将碗摔碎。周公子说：“既然两只碗是一样的，那你如何断定摔碎的那只是人家的，留下的这只碗就是你的呢？”
闻听此言，李尊儒先是一惊，紧接着仰天大笑道：“问得好，当然有证据，我指给你看。”周公子迟疑了一下，将碗放在桌子上，李尊儒拿起碗，周公子正凑上前看时，李尊儒却突然将碗紧紧抱在怀中，闪身后撤，怒喝道：“你是什么人，和那姓郭的什么关系？”周公子阴恻恻笑道：“既然这样，我也不瞒你了，小爷叫郭申泰，郭兆义是我爹。小爷今天是来找你拼命的。”话音未落，郭申泰起身直扑上来，将李尊儒的衣服一把揪住，伸手把碗抢了过去。这时，突然闯进来一队官差。原来李尊儒早就认出了郭申泰，知道要出事，便让儿子李文定到官府报信，幸好官差及时赶到，于是一干人都被带到了府衙。
府台大人亲自审案，责令郭申泰将碗呈上来，谁知李尊儒见到那只碗就疯了一样扑上来，和郭申泰扭作一团，李文定也上前帮着抢夺。郭申泰被抢急了，一气之下将碗高高举起，摔了个粉碎。李尊儒见状大惊，一口气没上来，立时昏倒在地。
事有变故，案子延期再审。郭申泰趁机上下打点。而李尊儒一病不起，李家无人主事，乱作一团。这样一来自然是郭家占了上风。结果，郭申泰白白摔碎了李尊儒那只宝碗，李家还赔了郭家许多银两。李文定气冲冲纠集了一伙人要找郭申泰拼命，李尊儒急忙让胡管家将儿子叫到房中：“谁让你去的？”李文定跪在父亲面前说：“那郭申泰摔了咱家的宝碗，咱家还要赔钱，这天理何在啊？”“天理？”李尊儒冷笑道，“这么说，我先摔破了郭家的碗，气死了郭兆义，那郭申泰来找咱家也是理所应当，天经地义了？”李文定被问得哑口无言。
李尊儒对儿子说：“今天我再教你一个规矩，那就是凡事不可做得太绝，要给别人留点情面，自己该吃亏时一定要吃亏。要不然别人也会像你今天这样，被逼急了来拼命。”李文定说：“可这次咱吃了大亏啊。”李尊儒笑着说：“其实咱家并没吃亏。”说着他从枕头下面摸出了一个小紫檀木盒子，打开盒盖，里面放着一只碗，这正是那只南宋绍兴年间的官窑粉彩双凤瓷碗。
原来，李尊儒料知郭申泰要来闹事，早就请人烧造了一只赝品。那郭申泰对古董一窍不通。可是这赝品如果被郭申泰带走，早晚会被识破。于是李尊儒利用年轻人容易意气用事的弱点，一再相激，最终逼得郭申泰盛怒之下，将碗摔碎。李尊儒还打听到，那郭申泰是个花花公子，整日游手好闲，他找上门来无非是受了人撺掇，想争些颜面，讹些钱财。如今赢了官司，自然消停了。
李尊儒将盒子递给儿子，李文定伸手正要接，突然想起爹交代的第一个规矩，急忙又把手缩了回去。李尊儒微微一笑，说道：“这又不是在店里，不用管那些规矩。”
儿子点了点头，伸手接过盒子，谁知盒子还没拿稳，李尊儒突然抬手将那盒子打翻在地，叫道：“没记性的东西，忘了我教过你的规矩了吗？”李文定一惊，支支吾吾说：“您教的规矩我当然记得，可您刚才不是说这不是在店里，不用管那些规矩吗？”李尊儒板着面孔问：“我什么时候说过？”李文定急得痛哭流涕：“您刚才明明说过，怎么转脸就不认账了？”李尊儒突然面沉似水：“这就是爹教你的第三个规矩，别人说的话，你不能不信，也不能全信。爹都会骗你，别人更会骗你。如果今天你信了别人的话去找那郭申泰拼命，岂不酿成大祸！”李文定恍然大悟，低头捡起那只盒子，发现盒子竟是空的。李尊儒对儿子笑了笑，缓缓伸出一只手，那只碗变戏法似的出现在手心里。
李尊儒死后，李文定谨奉父训，继续经营百宝阁。时日一久，人都说这李文定比他爹还精于算计，但是没过三年，开封府盛极一时的百宝阁便关门大吉了。
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