1. 如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
2. 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
3. 风华是一指流砂，苍老是一段年华。
4. 一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。
5. 尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情?
6. 纤指红尘，醉影笑惊鸿，皓月长歌把酒临风，倾杯畅饮，尽长虹。
7. 锦瑟华年，一曲拨断弦，惜流年，可曾相约天涯路踏遍?
8. 知君醉，佳人含泪唱逝水雁南飞。红绡垂，无语凝噎竟笑谁自伤悲。
9. 菱花铜镜凉，眉添黛料香，魂飞散，只盼望，君健在安康。
10. 夜阑窗外声，烛影照梦魂，知我懂我只一人。
11. 丹青卷，铁扇昼白，望红尘，韶华如笋，夜色似我。
12. 遥忆当年东林寺前初相见，回首今夕已是茫茫红尘断。
13. 桃花笑尽春风，再难觅，何处相守，何来相聚。
14. 瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。
15. 半夜抓小偷喊破喉咙无人应声，一喊捉奸在床邻人纷纷开灯。
16. 如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
17. 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
18. 风华是一指流砂，苍老是一段年华。
19. 一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。
20. 尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情?
21. 繁华逝去，花落成冢，在爱的回光里，让我为你跳最后一支舞，情沦心竭，裙袂淋漓，愁肠万转，舞尽一生美艳，舞断来世眷恋。也许是宿命，人世间的恩怨情愁终有定数，许是无意透支了那份浓烈，糜糜深恋覆水难收，捻醉了前尘过往，支离破碎，当时光拨弄记忆的琴弦，当离人摇曳起相思的风铃，爱，却已在风中优雅的飘零。
22. 流云过，烟雨遥，空中有微尘曼舞。一袖清雅薄衣，天光微浅，沉醉了几多轩墨，香痕诗里字，浅浅笔画魅影人。翩然而至柳岸堤边，一语诗成，紫陌自生烟，携几分飘逸，带几分幽怨。一书墨痕，半卷清词，荷盈曼妙，蝶舞翩跹。晶莹心语，细腻如丝，花谢花开花满天，烟雨声里数流年。
23. 一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。
24. 是不是月老和孟婆曾是情人，一个牵了情丝，一个断了红尘。
25. 黄泉路上，忘川河中，三生石旁，奈何桥上，我可曾见过你。
形容古风爱情的简单句子推荐
1. 我一生渴望被人收藏好，妥善安放，细心保存。免我惊，免我苦，免我四下流离，免我无枝可依。
2. 念今生，风烟流年，执手红尘，朝朝暮暮，凝字为爱。两相依，如花眷恋，你是我独守的暖，不相负，繁华唇语缠绵。
3. 画一朵苍凉，捕一段时光，尘世里的遇见，寂如烟花。谁素心写诗，把前世的繁华，今生的落寂都吟成落叶上一楼清霜!红尘紫陌，缘来缘去，多少愁绪绾成轻怨，多少凄凉落成花冢，多少离别结成清泪，多少等待凝成相思。时光就这样在指间徘徊，纠缠成美丽的风景，在一切风景过后，寂寞如烟，散尽惆怅。
4. 兰舟一去人别后，远岫幽幽忍折柳。唾壶敲缺谁共酒?冷风吹帽，黄花空瘦，醉把茱萸嗅。
5. 泉眼无声惜细流，树荫照水弄轻柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
6. 岁月蹁跹人知否，花开雪融又一秋。青丝已换满白头，谁知此生几回眸。
7. 情不知所起，一往而情深，怎奈何，如花美眷，终不敌，似水流年。
8. 春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透;桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫，莫，莫!
9. 风华笔墨，后庭尘埃。便天光云影，不与徘徊。纵三千里河山，亦四十年蓬莱。青丝染霜，镜鸾沉彩。
10. 既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。
11. 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒。
12. 人生一梦，白云苍狗。错错对对，恩恩怨怨。终不过日月无声，水过无痕。
13. 相思弦，尘缘浅，红尘一梦弹指间。轮回换，宿命牵，回眸看旧缘。
14. 今生原为戏中死，余世何如一梦中。
15. 醉花泪，苍天饯，一萧似催。是红尘中，谁的眷念。那含笑的眸眼，是如此的梦魇。只待一瞬，转身破灭。
形容古风爱情的简单句子精选
1. 胭脂泪，留人醉，几时重，自是人生长恨水长东。
2. 想人间婆娑，全无着落;看万般红紫，过眼成灰。
3. 问花花不语，为谁落?为谁开?算春色三分，半随流水，半入尘埃。
4. 一砚笔墨为谁候，画一生情入颜容。朱砂秀，钗头钩，蓦然回首。
5. 我笑花，花醉太红，何意笑春风?花笑我，我醉尘梦，何意笑花红?
6. 若有来生，我愿为树，一叶之灵，窥尽全秋。
7. 奈何桥上的最后一次回眸，把对红尘的最后一丝留恋化成那苍白双颊的两行清泪。泪入孟婆汤，驻首三生石，前世今生，重重轮回浮现眼前，千世冰封，万年孤寂，那一刻皆归于寂静。奈何前世的离别，奈何今生的相见，奈何来世的重逢。浮生若梦，百折千回。
8. 今生情缘不负相思引，繁花抖落离人泪。莫回首，痴痴逍遥只为伊人醉。若不是情到深处难自禁，又怎会百转柔肠冷如霜;我将就温一壶思念，将往事饮尽;漂泊天涯，只为红颜一笑，却不尽这滴滴思念，让人肝肠寸断!如真，如假;我痴，我笑。
9. 相携芳笺只一看，高山流水向此生。紫蝶飞羽青云去，扬扬乱化云纷纷。无言相对道何事，别来恐泪万里春。秋欲香残若摇曳，借知何人问。喜见寒水外，点点渔火。
10. 多情自古伤别离。恨总在，夕阳弄余晖。几缕嫣红笑意，已令我，无处寻觅，留得心碎。今宵明月皓皎千里。长影外，不见孤鸿，挥袖跃然归。
2. 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
3. 风华是一指流砂，苍老是一段年华。
4. 一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。
5. 尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情?
6. 纤指红尘，醉影笑惊鸿，皓月长歌把酒临风，倾杯畅饮，尽长虹。
7. 锦瑟华年，一曲拨断弦，惜流年，可曾相约天涯路踏遍?
8. 知君醉，佳人含泪唱逝水雁南飞。红绡垂，无语凝噎竟笑谁自伤悲。
9. 菱花铜镜凉，眉添黛料香，魂飞散，只盼望，君健在安康。
10. 夜阑窗外声，烛影照梦魂，知我懂我只一人。
11. 丹青卷，铁扇昼白，望红尘，韶华如笋，夜色似我。
12. 遥忆当年东林寺前初相见，回首今夕已是茫茫红尘断。
13. 桃花笑尽春风，再难觅，何处相守，何来相聚。
14. 瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。
15. 半夜抓小偷喊破喉咙无人应声，一喊捉奸在床邻人纷纷开灯。
16. 如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
17. 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
18. 风华是一指流砂，苍老是一段年华。
19. 一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。
20. 尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情?
21. 繁华逝去，花落成冢，在爱的回光里，让我为你跳最后一支舞，情沦心竭，裙袂淋漓，愁肠万转，舞尽一生美艳，舞断来世眷恋。也许是宿命，人世间的恩怨情愁终有定数，许是无意透支了那份浓烈，糜糜深恋覆水难收，捻醉了前尘过往，支离破碎，当时光拨弄记忆的琴弦，当离人摇曳起相思的风铃，爱，却已在风中优雅的飘零。
22. 流云过，烟雨遥，空中有微尘曼舞。一袖清雅薄衣，天光微浅，沉醉了几多轩墨，香痕诗里字，浅浅笔画魅影人。翩然而至柳岸堤边，一语诗成，紫陌自生烟，携几分飘逸，带几分幽怨。一书墨痕，半卷清词，荷盈曼妙，蝶舞翩跹。晶莹心语，细腻如丝，花谢花开花满天，烟雨声里数流年。
23. 一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。
24. 是不是月老和孟婆曾是情人，一个牵了情丝，一个断了红尘。
25. 黄泉路上，忘川河中，三生石旁，奈何桥上，我可曾见过你。
形容古风爱情的简单句子推荐
1. 我一生渴望被人收藏好，妥善安放，细心保存。免我惊，免我苦，免我四下流离，免我无枝可依。
2. 念今生，风烟流年，执手红尘，朝朝暮暮，凝字为爱。两相依，如花眷恋，你是我独守的暖，不相负，繁华唇语缠绵。
3. 画一朵苍凉，捕一段时光，尘世里的遇见，寂如烟花。谁素心写诗，把前世的繁华，今生的落寂都吟成落叶上一楼清霜!红尘紫陌，缘来缘去，多少愁绪绾成轻怨，多少凄凉落成花冢，多少离别结成清泪，多少等待凝成相思。时光就这样在指间徘徊，纠缠成美丽的风景，在一切风景过后，寂寞如烟，散尽惆怅。
4. 兰舟一去人别后，远岫幽幽忍折柳。唾壶敲缺谁共酒?冷风吹帽，黄花空瘦，醉把茱萸嗅。
5. 泉眼无声惜细流，树荫照水弄轻柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
6. 岁月蹁跹人知否，花开雪融又一秋。青丝已换满白头，谁知此生几回眸。
7. 情不知所起，一往而情深，怎奈何，如花美眷，终不敌，似水流年。
8. 春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透;桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫，莫，莫!
9. 风华笔墨，后庭尘埃。便天光云影，不与徘徊。纵三千里河山，亦四十年蓬莱。青丝染霜，镜鸾沉彩。
10. 既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。
11. 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒。
12. 人生一梦，白云苍狗。错错对对，恩恩怨怨。终不过日月无声，水过无痕。
13. 相思弦，尘缘浅，红尘一梦弹指间。轮回换，宿命牵，回眸看旧缘。
14. 今生原为戏中死，余世何如一梦中。
15. 醉花泪，苍天饯，一萧似催。是红尘中，谁的眷念。那含笑的眸眼，是如此的梦魇。只待一瞬，转身破灭。
形容古风爱情的简单句子精选
1. 胭脂泪，留人醉，几时重，自是人生长恨水长东。
2. 想人间婆娑，全无着落;看万般红紫，过眼成灰。
3. 问花花不语，为谁落?为谁开?算春色三分，半随流水，半入尘埃。
4. 一砚笔墨为谁候，画一生情入颜容。朱砂秀，钗头钩，蓦然回首。
5. 我笑花，花醉太红，何意笑春风?花笑我，我醉尘梦，何意笑花红?
6. 若有来生，我愿为树，一叶之灵，窥尽全秋。
7. 奈何桥上的最后一次回眸，把对红尘的最后一丝留恋化成那苍白双颊的两行清泪。泪入孟婆汤，驻首三生石，前世今生，重重轮回浮现眼前，千世冰封，万年孤寂，那一刻皆归于寂静。奈何前世的离别，奈何今生的相见，奈何来世的重逢。浮生若梦，百折千回。
8. 今生情缘不负相思引，繁花抖落离人泪。莫回首，痴痴逍遥只为伊人醉。若不是情到深处难自禁，又怎会百转柔肠冷如霜;我将就温一壶思念，将往事饮尽;漂泊天涯，只为红颜一笑，却不尽这滴滴思念，让人肝肠寸断!如真，如假;我痴，我笑。
9. 相携芳笺只一看，高山流水向此生。紫蝶飞羽青云去，扬扬乱化云纷纷。无言相对道何事，别来恐泪万里春。秋欲香残若摇曳，借知何人问。喜见寒水外，点点渔火。
10. 多情自古伤别离。恨总在，夕阳弄余晖。几缕嫣红笑意，已令我，无处寻觅，留得心碎。今宵明月皓皎千里。长影外，不见孤鸿，挥袖跃然归。
原文：
至如禅宗，若单提向上，则一法不立。佛尚无着落处，何况念佛求生净土。此真谛之一泯一切皆泯，所谓实际理地，不受一尘，显性体也。
●至于禅宗，如果直指本心，则一法不立。佛尚且了不可得，何况念佛求生净土。这就是真谛之理，一法不存则一切法都不存在，就是所谓的“实际理体，不受一尘”，显示的是自性清净之体。
原文：
若确论修持，则一法不废，不作务即不食，何况念佛求生净土。此俗谛之一立一切皆立，所谓佛事门中，不舍一法，显性具也。
●若论实修，则一法不废，不干活就不吃饭，何况念佛求生净土。这是俗谛之理，一法确立则一切法都确立，就是所谓的“佛事门中，不舍一法”，显示的是自性本具一切法。
原文：
必欲弃俗谛而言真谛，则非真谛也。如弃四大五蕴而觅心性，身既不存，心将安寄也。若即俗谛以明真谛，乃实真谛也。如在眼曰见，在耳曰闻，即四大五蕴而显心性也。此从上诸祖密修净土之大旨也。
●如果一定要抛开俗谛而说真谛，就不是真谛了。比如离开四大、五蕴，去寻找心性，身体都不存在了，心又寄托何处？如果以俗谛而显明真谛，才是真正的真谛。比如，从眼睛显示了见性，从耳朵显示了闻性，就是从四大、五蕴所显明的心性。这就是历代禅宗祖师密修净土的主要意义。
以上原文摘自《印光法师文钞》之“（正）与体安和尚书”
————————
原文：
须知净土法门，以信愿念佛求生西方为宗旨。世人每每以此为平常无奇，遂以宗门参究之法为殊胜，而注重于开悟，不注重信愿求生。美其名曰：禅净双修。究其实，则完全是无禅无净土。
●要知道净土法门，是以信愿念佛求生西方为宗旨。世人常常觉得此法平淡无奇，就认为禅宗参究之法最殊胜，而注重于开悟，不注重信愿求往生，说的好听叫“禅净双修”，而实际上完全是无禅无净土。
原文：
何以言之，不到大彻大悟，不名有禅。今之参禅者，谁是真到大彻大悟地位。由注重于参，遂将西方依正庄严，通通会归自心，则信愿求生之念毫无。
●为什么这样说呢？因为修行不到大彻大悟，不叫有禅。而如今参禅的人，有谁真正到了大彻大悟的地位？由于只注重参禅，就将西方净土的依正庄严，通通归于自心，而毫无信愿求生西方的念头。
原文：
虽名之曰念佛，实则与念佛之道相反。或又高张其辞曰：念实相佛。实相，虽为诸法之本。凡夫业障深重，何能做到。弄到归宗，禅也靠不住，净也靠不住。
●虽然名为念佛，实则与念佛之道相反。或者又夸耀其词说：“是在念实相佛。”实相，虽为诸法的根本，但是凡夫业障深重，怎么能做到念实相佛。到了最后，禅也靠不住，净也靠不住。
原文：
仗自力，即到大彻大悟地位，以惑业未断，不能了生死；未悟到大彻者，更不须论。仗佛力，须具真信切愿念佛求生西方，方可。
●依仗自力，即使到了大彻大悟的地步，因为烦恼未断，也不能了生死；没有大彻大悟，更不必说了。依仗佛力，要具有真信切愿，念佛求生西方，才可以了生死。
原文：
以一向以西方净土，无量寿，无量光，一一通会归自心，而自心只是徒执其名，未证其实。西方之佛，无感不能有应；自心之佛，在因无有威德。
●因为一向把西方净土、无量寿、无量光，全部归于自心本性，而自己只是徒执心性之名，未能见自本性。以致对西方之佛，不具信愿，不能得到感应；而自心之佛，尚未证得，又没什么威德。
原文：
世之好高务胜者，每每皆成弄巧成拙，求升反坠。而知识欲人以圆融见称，亦绝不肯作如是说，致如来以大慈悲心，欲令一切众生，现生即了生死，而依旧不能了。此生既不能了，将来或可能了。而尘沙劫又尘沙劫，仍在轮回六道中者，当居多数也。
●世间好高骛远之人，常常弄巧成拙，求升反堕。而那些弘法者，想让人说自己圆融，也绝不肯说所谓“禅净双修”的利害，以致如来以大慈悲心，想让一切众生，现生即了生死，而众生依旧不能了脱。此生既然不能了脱，将来也许可能，但经过尘沙劫又尘沙劫，仍轮回在六道中的众生，当占大多数。
原文：
如真能识得此种利害，再息心看净土各经书。方知此念佛求生西方一法，其大无外。十方三世一切诸佛，上成佛道，下化众生，无不资此以成始成终也。
●如果真能认识到这种利害，再静心看净土各经书，才知此念佛求生西方一法，其大无外，十方三世一切诸佛，上成佛道，下化众生，都是依仗念佛法门而圆满成就的。
以上原文摘自《印光法师文钞》之“（续）复张纯一书” https://t.cn/RXnNCmL
至如禅宗，若单提向上，则一法不立。佛尚无着落处，何况念佛求生净土。此真谛之一泯一切皆泯，所谓实际理地，不受一尘，显性体也。
●至于禅宗，如果直指本心，则一法不立。佛尚且了不可得，何况念佛求生净土。这就是真谛之理，一法不存则一切法都不存在，就是所谓的“实际理体，不受一尘”，显示的是自性清净之体。
原文：
若确论修持，则一法不废，不作务即不食，何况念佛求生净土。此俗谛之一立一切皆立，所谓佛事门中，不舍一法，显性具也。
●若论实修，则一法不废，不干活就不吃饭，何况念佛求生净土。这是俗谛之理，一法确立则一切法都确立，就是所谓的“佛事门中，不舍一法”，显示的是自性本具一切法。
原文：
必欲弃俗谛而言真谛，则非真谛也。如弃四大五蕴而觅心性，身既不存，心将安寄也。若即俗谛以明真谛，乃实真谛也。如在眼曰见，在耳曰闻，即四大五蕴而显心性也。此从上诸祖密修净土之大旨也。
●如果一定要抛开俗谛而说真谛，就不是真谛了。比如离开四大、五蕴，去寻找心性，身体都不存在了，心又寄托何处？如果以俗谛而显明真谛，才是真正的真谛。比如，从眼睛显示了见性，从耳朵显示了闻性，就是从四大、五蕴所显明的心性。这就是历代禅宗祖师密修净土的主要意义。
以上原文摘自《印光法师文钞》之“（正）与体安和尚书”
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原文：
须知净土法门，以信愿念佛求生西方为宗旨。世人每每以此为平常无奇，遂以宗门参究之法为殊胜，而注重于开悟，不注重信愿求生。美其名曰：禅净双修。究其实，则完全是无禅无净土。
●要知道净土法门，是以信愿念佛求生西方为宗旨。世人常常觉得此法平淡无奇，就认为禅宗参究之法最殊胜，而注重于开悟，不注重信愿求往生，说的好听叫“禅净双修”，而实际上完全是无禅无净土。
原文：
何以言之，不到大彻大悟，不名有禅。今之参禅者，谁是真到大彻大悟地位。由注重于参，遂将西方依正庄严，通通会归自心，则信愿求生之念毫无。
●为什么这样说呢？因为修行不到大彻大悟，不叫有禅。而如今参禅的人，有谁真正到了大彻大悟的地位？由于只注重参禅，就将西方净土的依正庄严，通通归于自心，而毫无信愿求生西方的念头。
原文：
虽名之曰念佛，实则与念佛之道相反。或又高张其辞曰：念实相佛。实相，虽为诸法之本。凡夫业障深重，何能做到。弄到归宗，禅也靠不住，净也靠不住。
●虽然名为念佛，实则与念佛之道相反。或者又夸耀其词说：“是在念实相佛。”实相，虽为诸法的根本，但是凡夫业障深重，怎么能做到念实相佛。到了最后，禅也靠不住，净也靠不住。
原文：
仗自力，即到大彻大悟地位，以惑业未断，不能了生死；未悟到大彻者，更不须论。仗佛力，须具真信切愿念佛求生西方，方可。
●依仗自力，即使到了大彻大悟的地步，因为烦恼未断，也不能了生死；没有大彻大悟，更不必说了。依仗佛力，要具有真信切愿，念佛求生西方，才可以了生死。
原文：
以一向以西方净土，无量寿，无量光，一一通会归自心，而自心只是徒执其名，未证其实。西方之佛，无感不能有应；自心之佛，在因无有威德。
●因为一向把西方净土、无量寿、无量光，全部归于自心本性，而自己只是徒执心性之名，未能见自本性。以致对西方之佛，不具信愿，不能得到感应；而自心之佛，尚未证得，又没什么威德。
原文：
世之好高务胜者，每每皆成弄巧成拙，求升反坠。而知识欲人以圆融见称，亦绝不肯作如是说，致如来以大慈悲心，欲令一切众生，现生即了生死，而依旧不能了。此生既不能了，将来或可能了。而尘沙劫又尘沙劫，仍在轮回六道中者，当居多数也。
●世间好高骛远之人，常常弄巧成拙，求升反堕。而那些弘法者，想让人说自己圆融，也绝不肯说所谓“禅净双修”的利害，以致如来以大慈悲心，想让一切众生，现生即了生死，而众生依旧不能了脱。此生既然不能了脱，将来也许可能，但经过尘沙劫又尘沙劫，仍轮回在六道中的众生，当占大多数。
原文：
如真能识得此种利害，再息心看净土各经书。方知此念佛求生西方一法，其大无外。十方三世一切诸佛，上成佛道，下化众生，无不资此以成始成终也。
●如果真能认识到这种利害，再静心看净土各经书，才知此念佛求生西方一法，其大无外，十方三世一切诸佛，上成佛道，下化众生，都是依仗念佛法门而圆满成就的。
以上原文摘自《印光法师文钞》之“（续）复张纯一书” https://t.cn/RXnNCmL
#刘学义[超话]#我报名了【饭圈有你】#饭圈情话赛道#，快来pick我，送我在#粉丝嘉年华#出道吧！
愿你满腔孤勇，终有所获[微风]
愿你笑得坦荡，洒脱肆意[微风]
愿你所有欢喜，皆由心生[微风]
愿你此生尽兴，赤诚善良[微风]
愿你觅得良人，疼你入骨[微风]
从此深情不被辜负[心]
@Mr_刘学义
愿你满腔孤勇，终有所获[微风]
愿你笑得坦荡，洒脱肆意[微风]
愿你所有欢喜，皆由心生[微风]
愿你此生尽兴，赤诚善良[微风]
愿你觅得良人，疼你入骨[微风]
从此深情不被辜负[心]
@Mr_刘学义
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