#便利店加价0.5元卖挂面被罚3500元#
网友怕的不是处罚便利店,
怕的是选择性执法,怕的是定向执法。
疫情期间,各路团长加价销售物资是公开的秘密。只是很多人认为,考虑到疫情期间物资紧张,稍微加点钱也不是不能接受。
现在7.5的挂面加价0.5元,获利24元都不行,那团长加价销售的行为肯定也不行。
既然这样,那就一碗水端平:把疫情期间所有加价卖物资的团长全部按照相同的标准处罚了。
这才公平。
网友怕的不是处罚便利店,
怕的是选择性执法,怕的是定向执法。
疫情期间,各路团长加价销售物资是公开的秘密。只是很多人认为,考虑到疫情期间物资紧张,稍微加点钱也不是不能接受。
现在7.5的挂面加价0.5元,获利24元都不行,那团长加价销售的行为肯定也不行。
既然这样,那就一碗水端平:把疫情期间所有加价卖物资的团长全部按照相同的标准处罚了。
这才公平。
开始你说曹文轩的《大语文》是给中学生看的,你也承认“如果孩子是小学生,最好不读这套书。”。在被指出这书是推荐给小学生的之后,那就只好硬洗了。按照这个标准。你要是出一本黄段子集合,那是否也算是发乎情止乎礼的典范?毕竟你可以说,讲黄段子是人类天性之抒发,而只是出版黄段子集合,并未采取实际行动,这就是发情,止乎礼,诶不对,是发乎情,止乎礼。不亦善哉!
//@袁勇-文心书馆:真没想到讨论这么激烈。是该回到问题焦点,这首“诗”上了。我觉得,这并非一首淫诗,恰体现了“发乎情,止乎礼”的特点。首句,见女子漂亮引起好感,和《关雎》窈窕淑女并无二致。第二三句,留意到女子最突出的特征,且激发起一种人性的欲望。可是在末句,羞耻感控制了他的行动。不亦善哉!
//@袁勇-文心书馆:真没想到讨论这么激烈。是该回到问题焦点,这首“诗”上了。我觉得,这并非一首淫诗,恰体现了“发乎情,止乎礼”的特点。首句,见女子漂亮引起好感,和《关雎》窈窕淑女并无二致。第二三句,留意到女子最突出的特征,且激发起一种人性的欲望。可是在末句,羞耻感控制了他的行动。不亦善哉!
#极乐愿文大疏# 我非常希望大家都能坚持听课,也就是说一定要圆满《藏传净土法》的传承,同时还要常念阿弥陀佛的名号。如果大家能这样学修结合,那一定会获得殊胜的加持。当然个别人可能觉得,一边学《藏传净土法》一边念佛,会不会变成杂修?但我认为,一边学大乘法一边念佛,绝对不会成为所谓的杂修,因为以经论印持的念佛,根本不会有任何过失。奇怪的是,很多人只排斥纯洁无垢的佛法,而对自己净土思想中所混杂的世间八法的毒却全然不觉。但我想,既然有时间和精力来排斥佛法,那为什么不把自己心中的贪嗔痴好好清洗清洗呢?
如果这样的提倡是杂修,那很多祖师也是杂修。比如弘一大师,他是汉传佛教公认的大德,但他的佛学思想是:“以《华严》为境,以《四分》为行,净土为果。”也就是说,他的见解依《华严》,行为依《四分》,往生净土为此生修行的归宿。那这是否也成为杂修呢?恐怕没有任何一个人敢这样说。还有印光大师和蕅益大师,深入他们的著作我们就能看出,这样的修学绝对不是所谓的杂修。
以前,有一个没智慧的人说:法王如意宝最后都要往生极乐世界的话,那就说明修学密法很难成功,所以密宗一定要向净土宗投降……我看过他的文章,特别可怜,根本不值得破斥。如果他所说的是正确的话,那汉传佛教的印光大师等也应具足这样的过失,因为他们都是在广学各宗的基础上导归净土的。其实这并不是什么过失,因为我们的见解是大圆满或大中观,行为则按照小乘的别解脱戒来行持,最后往生极乐世界。但很多没有深入闻思过的人始终觉得这不合理。我确实想奉劝这些人,如果你们在见修行果上并没有发现任何问题的话,那就最好不要以自己的分别念来妄下结论。
因此大家一定要深入闻思,因为闻思佛法并不会成为往生净土的障碍,相反它还是往生的资粮。那往生净土的障碍到底是什么呢?比如诽谤密法,乃至诽谤其他传承的教法,以及相续中充满五毒为主的种种烦恼,这些都是往生的障碍。在相关净土经论中,往生的障碍讲得非常清楚,大家务必了知,否则极易造下此类恶业。
——索达吉堪布《极乐愿文大疏》讲解
#索达吉堪布#
如果这样的提倡是杂修,那很多祖师也是杂修。比如弘一大师,他是汉传佛教公认的大德,但他的佛学思想是:“以《华严》为境,以《四分》为行,净土为果。”也就是说,他的见解依《华严》,行为依《四分》,往生净土为此生修行的归宿。那这是否也成为杂修呢?恐怕没有任何一个人敢这样说。还有印光大师和蕅益大师,深入他们的著作我们就能看出,这样的修学绝对不是所谓的杂修。
以前,有一个没智慧的人说:法王如意宝最后都要往生极乐世界的话,那就说明修学密法很难成功,所以密宗一定要向净土宗投降……我看过他的文章,特别可怜,根本不值得破斥。如果他所说的是正确的话,那汉传佛教的印光大师等也应具足这样的过失,因为他们都是在广学各宗的基础上导归净土的。其实这并不是什么过失,因为我们的见解是大圆满或大中观,行为则按照小乘的别解脱戒来行持,最后往生极乐世界。但很多没有深入闻思过的人始终觉得这不合理。我确实想奉劝这些人,如果你们在见修行果上并没有发现任何问题的话,那就最好不要以自己的分别念来妄下结论。
因此大家一定要深入闻思,因为闻思佛法并不会成为往生净土的障碍,相反它还是往生的资粮。那往生净土的障碍到底是什么呢?比如诽谤密法,乃至诽谤其他传承的教法,以及相续中充满五毒为主的种种烦恼,这些都是往生的障碍。在相关净土经论中,往生的障碍讲得非常清楚,大家务必了知,否则极易造下此类恶业。
——索达吉堪布《极乐愿文大疏》讲解
#索达吉堪布#
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