人总喜欢把自己淹没于“大部分” “大多数”中, 然后安慰自己“人人都是这样啊” “大家都是这样啊”因为这样是最安全的做法, 但一直如此 大家都如此, 便就是正确的吗?便就是唯一的选择吗?不是, 爱 幸福和成功是给勇敢者的奖励, 自由不是被人踏平的老路, 是无谓的少数, 要勇敢的去创造只属于你自己的 独特的故事和人生…
这几年收藏的市道不好,是迟早的事,并不全因这几年经济环境原因,先前买入的想脱手并不容易,倒是藏书的虽赚不了什么,还尚可卖出,因始终每年还有不少学子需要读书。
古玩旧物艺术玩的是情怀,自古就是少数人的游戏,很多地方本来只适合少量的店铺贩子生存,结果是专门市场遍地开花,多过头了。
时代已不同,现在的富有人家接触支持文化艺术的极少,以我镇来说基本没有,当然也很少人真正去喜欢研究,毕竟大家还不太富裕。前五六十年普遍困难,收藏世家基本破落,有困难者拿着家藏去相熟的旧富家(其时这些人同样困难)乞米,出于情面也好,及对物件的真爱也好,有时运气好的还真能乞上些许“米”。不过越来越艰难也就没办法的了,故才有“衰颓故旧都疏阔,犹作颜公乞米书”之叹来。
现在一旦遇困,想仿效颜公是有点困难的,故还是多留些现金才是。在这风气不再的年代,能喜欢坚持下来的终究是孤鹤一样,尤其在乡镇,自有一番风景。
古玩旧物艺术玩的是情怀,自古就是少数人的游戏,很多地方本来只适合少量的店铺贩子生存,结果是专门市场遍地开花,多过头了。
时代已不同,现在的富有人家接触支持文化艺术的极少,以我镇来说基本没有,当然也很少人真正去喜欢研究,毕竟大家还不太富裕。前五六十年普遍困难,收藏世家基本破落,有困难者拿着家藏去相熟的旧富家(其时这些人同样困难)乞米,出于情面也好,及对物件的真爱也好,有时运气好的还真能乞上些许“米”。不过越来越艰难也就没办法的了,故才有“衰颓故旧都疏阔,犹作颜公乞米书”之叹来。
现在一旦遇困,想仿效颜公是有点困难的,故还是多留些现金才是。在这风气不再的年代,能喜欢坚持下来的终究是孤鹤一样,尤其在乡镇,自有一番风景。
疫情反复折腾,经济颇受影响。用一个残酷的事实告诉我们,中华民族数千年形成和倡导的勤俭节约、适当积蓄的理念,是先进的永远不会过时的。美西方鼓吹的超前消费,寅吃卯粮那一套,才是落后的垃圾理论。不断刺激贪欲、鼓励奢侈浪费,只贪图眼下享受的生产、生活方式,只能使少数人过上所谓贵族式好日子,难以让绝大多数普通人也过上好日子,更难让整个社会、整个世界好起来。
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