杜甫究竟是哪里人？杜甫出生于河南，我理所当然认为他是河南人，但是被陕西网友骂惨了，说杜甫是长安杜氏，自称“少陵野老”，这里的少陵是长安城南少陵，因此是陕西人，而后来我查资料发现杜甫原籍湖北襄阳。而杜甫在四川成都的草堂非常有名，他在那里住了四年，写下了很多脍炙人口的代表作。
杜甫是典型的“活着没人管，死了抢着要”的名人。杜甫祖上很多代都做官，因此杜氏有类似“长安杜氏”的堂号，直到杜甫的爷爷父亲还都做官，因此杜甫是妥妥的官N代，他自己都说做官是他们家的“素业”，也就是一直以来的职业。
杜甫小时候生在福窝里，也是调皮捣蛋又聪明，七岁能作诗，到了十五岁“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。”但是他科场不顺，不过有个当官的爹，他的日子过的很滋润，游山玩水中遇到了李白，“醉眠秋共被，携手日同行”，以至于“放荡齐赵间，裘马颇清狂”。
两个花花公子“臭味相投”，在一起同吃同住同玩了很长时间，你想能和李白玩在一起，杜甫肯定和李白有很多共同语言。后来爆发的安史之乱不仅是大唐的分水岭，也是杜甫人生的转折点。杜甫因乱得了一个小官，又因为性格太直得罪了皇帝，后来被叛军抓住，幸亏杜甫官小不引人注意逃脱了。
再后来杜甫就日子就难过了，烽烟四起的情况下他带着一家人从陕西辗转甘肃天水，又到了陇南成县，最后到了成都，住的茅草屋，吃的野菜野蜂蜜，一个儿子甚至饿死了……
天将降大任于斯人也，必先苦其心志劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。杜甫把一生的所见所闻所想都写成了诗记了下来，虽然当时的人觉得啰哩啰嗦，皇帝觉得写老百姓卖儿卖女纯属谣言，杜甫的诗在当时没有一点市场，但是杜甫为我们留下了大唐由盛转衰难得的史料，而杜甫也随着这些诗歌，在死后成为了唐诗夜空中最亮的星之一。

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舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

少年不知愁滋味，爱上层楼。
爱上层楼，为赋新词强说愁。
​而今识尽愁滋味，欲说还休。
欲说还休，却道天凉好个秋。
世界上最容易让人苦恼的便是欲求不得！如果没有强大的内心，人将永远都会处于忧愁与愤恨之中。
孟子云:“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
苏洵云“为将之道，当先治心，泰山崩于前而面不变，麋鹿兴于左而目不瞬”都是在讲修炼内心的重要。修心之路犹如西天取经，一去十万八千里，要经历九九八十一难。每一里路都要脚踏实地的去走，每一难都要坚韧不拔的去过，没有捷径可以走,只有自己经历过了那才是悟道！修心之路不免有人非议，有人诋毁！那有如何呢？谁人背后不说人，谁人背后无人说。懂你的人自然懂，无需解释。不懂你的人永远不懂，解释也便成了一种借口。当你修心归来，一切诋毁皆为浮云，一切非议皆为风景！
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