如何让心清静?建议少说话,特别是少说废话。说话会耗损心气,说的越多,耗损地越厉害。如果说的全是废话,不如不说。闭嘴也是一种养生。另外,不说话不是要忍着,关键是先要让内心清静。内心清静则心神安和,自然也就会少语了。所以,心安则少语,少语则心安,会形成良性循环,我们就越来越健康了。
“和光同尘”的处世观。道教强调“和光同尘”的心境,就是清静自然、无私无欲,和合包容、和而不同的心境;道教倡导的“恭敬一切”的胸怀,就是理解尊重、处下谦卑,诚实守信、柔弱不争,慈爱和同、彼此依赖的胸怀。这种心境与胸怀概括起来,就是以和为贵、以和为尚的“崇和”之道。道教的“崇和”之道,既是一种尊重认同、人我和谐的精神,也是一种和而不同、为而不争的气度,更是一种谦下不欺、慈悲互助的境界
道家的思想核心是“道”、“道可道,非常道;名可名,非常名。”自然无为、清静无为是道家的重要行为准则。无为就是不违反本性,不违背内在规律,顺势而趋,形似无为,实则达无不为之良效。因此有道者法无为,即“为无为”,以达到“无不治”的功效。道家贵柔主静,似水性柔弱却刚强,以静制动,宁静致远。主张处事之柔静,只有柔强才是最后的胜利者。
老子是世界上最伟大的警句制作者之一;是世界上最深藏不露的哲学家和思想家。有“中国哲学之父”之称。他的著作《道德经》被奉为道家经典。老子被奉为道家学派的创始人。道家学说,主张无为而治,对个人来说就是要宠辱不惊,豁达对世。内用道家,外示儒术,是说:做人做事首先要有儒家那种积极入世,努力进取,明知不可为而为之的态度:同时还要保持一个很好的心态,不因一时的失意就悲观失望,要能自己宽容自己,明白谋事在人、成事在天,顺势而为。所谓外圆内方是也。
儒家重“生”,更重“德”,把人格价值、道德价值置于生命价值之上。孔子云:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《论语·子罕》)强调人应当有独立的意志和人格。孟子云:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”孔子教我们做事的标准。为人刚正,豪爽。大仁大义,自省而有礼。
而老子教我们内心理性。教我们读懂人内心阴暗的一面。功成不居,逆来顺受。在老子的世界里,人如同棋盘上的棋子,形势变幻。人与人之间要保持好距离,和与散有时候只是一瞬间的事情。功劳越大,成功越大就越危险,老子说的三宝,一曰俭,二曰谦,三曰不敢为天下先,真是人生三道护身符。
老子是世界上最伟大的警句制作者之一;是世界上最深藏不露的哲学家和思想家。有“中国哲学之父”之称。他的著作《道德经》被奉为道家经典。老子被奉为道家学派的创始人。道家学说,主张无为而治,对个人来说就是要宠辱不惊,豁达对世。内用道家,外示儒术,是说:做人做事首先要有儒家那种积极入世,努力进取,明知不可为而为之的态度:同时还要保持一个很好的心态,不因一时的失意就悲观失望,要能自己宽容自己,明白谋事在人、成事在天,顺势而为。所谓外圆内方是也。
儒家重“生”,更重“德”,把人格价值、道德价值置于生命价值之上。孔子云:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《论语·子罕》)强调人应当有独立的意志和人格。孟子云:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”孔子教我们做事的标准。为人刚正,豪爽。大仁大义,自省而有礼。
而老子教我们内心理性。教我们读懂人内心阴暗的一面。功成不居,逆来顺受。在老子的世界里,人如同棋盘上的棋子,形势变幻。人与人之间要保持好距离,和与散有时候只是一瞬间的事情。功劳越大,成功越大就越危险,老子说的三宝,一曰俭,二曰谦,三曰不敢为天下先,真是人生三道护身符。
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