#读书##每日一善# 林黛玉是不会说出这番卫道的话，但宝钗这个人说归说，做归做，正确的话是要说的，可并不妨碍她想做什么。第二天，那首“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”螃蟹咏，很流露一番不满现实的意思。以致宝玉道：“骂得痛快！”众人看毕，都说：“这方是食蟹的绝唱！”这些小题目，原要寓大意思，才算是大才。“只是讽刺世人太歹毒了些。”妙就妙在宝钗能够自如地、并行不悖地说那样的话和做这样的诗。黛玉办不到，所以她只能最终败局。#阳光信用#

《幼学琼林.身体》8
口中雌黄，言事而多改移；皮里春秋，胸中自有褒贬。
唇亡齿寒，谓彼此之失依；足上首下，谓尊卑之颠倒。
所为得意，曰吐气扬眉；待人诚心，曰推心置腹。
心慌曰灵台乱，醉倒曰玉山颓。
《幼学琼林.身体》9
睡曰黑甜，卧曰息偃。
口尚乳臭，谓世人年少无知；三折其肱，谓医士老成谙练。
西子捧心，愈见增妍；丑妇效颦，弄巧反拙。
慧眼始知道骨，肉眼不识贤人。
婢膝奴颜，谄容可厌；胁肩谄笑，媚态难堪。
忠臣披肝，为君之药；妇人长舌，为厉之阶。《幼学琼林.身体》10
事遂心曰如愿，事可愧曰汗颜。
人多言曰饶舌，物堪食曰可口。
泽及枯骨，西伯之深仁；灼艾分痛，宋祖之友爱。
唐太宗为臣疗病，亲剪其须；颜杲卿骂贼不绝，贼断其舌。
不较横逆，曰置之度外；洞悉虏情，曰已入掌中。

关于孩子的红包所有权问题，首先不是看孩子年龄，而是看红包属性。目前市场上常见的红包大体分四类，第一类是贿赂型红包，父母有一定权力，赠予人以给孩子压岁钱为借口，变相贿赂；第二类是礼节性红包，双方互相赠送，维系关系，原则上是等量；第三类是感谢型红包，父母曾经在本年度帮助过赠予人，赠予人根据帮助力度给予相应的红包，此类红包单向、单次；第四类才是真正给孩子的红包，和父母没任何关系，父母死了人家该给还是给，甚至父母死了人家给得更多，此类红包赠予人一般是孩子直系长辈（祖父母、外祖父母及以上），个别旁系长辈也有可能，外人除非是托妻献子的关系（像柳宗元和刘禹锡）。作为父母，如果想区分红包的属性，那你就设想，你要是死了，这个红包人家还会不会给？如果你死了人家也给，那这红包是给孩子的；如果你死了人家不给，那这红包是给你的。实践中，大多数红包都是给父母的，所谓“三十年前看父敬子”。就像等你老了之后，来看你的，其实看的是你孩子，所谓“三十年后看子敬父”。任何事情都要透过“皮外春秋”看“皮里春秋”，说到底，法律不是万能的，压岁钱这事不归《民法典》管。