什么是自由呢
似乎之前和朋友讨论过
朋友说自由就是不想做的事就可以不做
现在的生活状态也称得上自由吧
（至少我自己这样觉得）
身边有相识多年的朋友
也有志同道合的朋友
回消息也佛系的很，懒懒的
我回的慢朋友也不介意
朋友回的慢我也不着急
嘿嘿，竟也有了些许岁月静好的感觉哎

大家似乎都在交卷了
我不会，我也不愿意凑合
那就在卷子背面写字画画好了
所以啊
或许等一个人比爱一个人更有意义
无情慈悲，大爱不是偏爱，而是不爱
我希望你永远自由
希望你在未来爱上我以后依旧自由。

早上听见她在叫妈妈
上楼进房间一看
很欢喜
她自己爬到床尾在翻书看
并没有去吵醒旁边被子里的哥哥
看见妈妈不在也没有哭只是呼叫妈妈
这就是乖宝宝！

接到通知儿子幼儿园投掷第一名
我发了惊讶的表情给老师
老师还调侃我为啥用这个表情
实在是太惊讶了
他在家从来不练
佛系懒懒的
总之我以后要对他自信一点
并且不能表露出来对他的不信任
这也是乖宝宝！

今日推荐#风物笔记#
邂逅重庆凤凰寺，磁器口旁六百年古寺

民国《巴县志》载，由歌乐山东衍为龙隐山，建宝轮寺。又东为石壁山，一名金壁，石壁崇峻，横斜江边。龙隐、石壁二山之间为龙隐镇，水陆交会、极便舟车，为城西重镇，陶器甲全县，故里人呼曰瓷器口。
清乾隆年间，龙隐镇以瓷器生产和转口贸易而繁盛，名列川东四大名镇。因“瓷”与“磁”相通，得名磁器镇。乡民呼之为“磁器口”。据民国《巴县志》记载：“土瓷以龙隐乡为著，瓷器口碗厂坡并以此得名。其质视江西瓷为粗，近亦略施红、蓝彩釉，尤为乡民乐用，远道来此贩鬻者，往往不绝也”。
在整个磁器口地区，宗教场所众多，以宝轮寺为主，号称九宫十八庙。以宝轮寺佛教庙会为首，各宫、寺的庙会节庆繁多，善男信女香客游客，出宫入庙，不仅使庙宫兴盛，也繁荣了龙隐镇的经济。庙会、舞龙（俗称耍龙灯）、龙舟竞赛是古镇磁器口具有悠久历史的传统民俗活动。每年春节后，文昌宫、宝轮寺、五灵观、复圆寺四大庙都要各献一龙闹元宵。每年端午，磁器口嘉陵江两岸人山人海，江面上群舟竟发，场面热闹非凡
宝轮寺因地理位置和明朝建文一事闻名天下，然而我们这次去的是位于宝轮寺其次的凤凰寺，凤凰寺始建于明朝（1368-1644）初期，至今已600多年。据史料记载曾有两次重建，分别在明朝中期和清朝嘉庆（1796-1820）年间，动荡时期甚至一度倒闭，到今天却依然矗立， 凤凰古刹与宝轮寺遥相呼应，而寺庙所在的凤凰山，磁器口三山之中唯一可以俯瞰整个磁器口全貌。徐悲鸿在这里绘制《巴人汲水图》，张书旂在这里创作《百鸽图》，郭沫若、吴作人、秦宣夫等名家均曾汇聚于此.
走上山来，有一只佛系三花猫懒懒的躺在庙前，即使周围的人熙熙攘攘，似乎也丝毫影响不到它~眯眼聆听着绕梁佛音，听闻各个寺庙都有类似猫咪，听闻它们在寺庙里，在佛祖前遵守三件事：第一，不许杀生；第二，不许在寺庙里面大叫出声，可小声喵；第三，不许吃荤腥。
善待动物，善待生命，一草一木，万事万物皆有佛性，心中有佛，自然慈悲。
正门城墙上分手安放钟、鼓，称为左钟右鼓。因为中国寺庙每于晨昏击钟敲鼓，以警行者当勤精入，慎勿放逸，称为晨钟暮鼓。
凤凰寺庙目前其实已经正常开放，去磁器口，别忘了去凤凰寺
后话
以前的九宫十八庙，宝轮寺于2000年保护性修复和重建，宝善宫于2010年修复，凤凰寺重建，帝祖宫原址保存，文昌宫遗址、基石、寨门尚存，其余宫庙皆不存

Via.华夏风物用户：飞猫
查看完整笔记：https://t.cn/A6IkWxJU
原文发布于华夏风物App，未经作者允许请勿转载。
#重庆旅行# #凤凰寺#