苏州芙蓉博客读者查经班
弟兄姊妹，主内平安!
今天，我们查阅的经文是诗篇七十二篇1~20节。
弟兄姊妹，现在，我们一起来诵读。
· 1
神啊，求你将判断的权柄赐给王，将公义赐给王的儿子。
· 2
他要按公义审判你的民，按公平审判你的困苦人。
· 3
大山小山都要因公义使民得享平安。
· 4
他必为民中的困苦人伸冤，拯救穷乏之辈，压碎那欺压人的。
· 5
太阳还存，月亮还在，人要敬畏你，直到万代。
· 6
他必降临，像雨降在已割的草地上，如甘霖滋润田地。
· 7
在他的日子，义人要发旺，大有平安，好像月亮长存。
· 8
他要执掌权柄，从这海直到那海，从大河直到地极。
· 9
住在旷野的，必在他面前下拜；他的仇敌必要舔土。
· 10
他施和海岛的王要进贡，示巴和西巴的王要献礼物。
· 11
诸王都要叩拜他，万国都要侍奉他。
· 12
因为穷乏人呼求的时候，他要搭救；没有人帮助的困苦人，他也要搭救。
· 13
他要怜恤贫寒和穷乏的人，拯救穷苦人的性命。
· 14
他要救赎他们脱离欺压和强暴。他们的血在他眼中看为宝贵。
· 15
他们要存活。示巴的金子要奉给他。人要常常为他祷告，终日称颂他。
· 16
在地的山顶上，五谷必然茂盛（“五谷必然茂盛”或作“有一把五谷”），所结的谷实要响动，如黎巴嫩的树林；城里的人要发旺如地上的草。
· 17
他的名要存到永远，要留传如日之久。人要因他蒙福，万国要称他有福。
· 18
独行奇事的耶和华以色列的神，是应当称颂的。
· 19
他荣耀的名也当称颂，直到永远。愿他的荣耀充满全地。阿们，阿们！
· 20
耶西的儿子大卫的祈祷完毕。
弟兄姊妹，今天，我的信息主题是，祂的名。
弟兄姊妹，关于这篇标题「所罗门的诗」，有两种解释。
第一个解释认为，这篇诗篇是所罗门写的；
另一个解释则是认为，它是大卫为其子所罗门而作（1节）。
但是，不论这篇诗篇是谁的作品，内容所描写的理想君王与政治情境，是任何一位以色列君王都无法实现的！
因此，这篇诗篇也可说是透过内容，逐渐向读者显明──
是在预指那将来的君王，耶稣基督。
自古迄今，教会无不认为，本篇为预言基督为和平君王之诗。
首先，诗人论及权柄与人民，这两者由神所赐的产业（1~2节）。
掌权者，代表神来执行权柄，要负起神所托付的责任。
而掌权者的地位越高，责任越重，
「因为多给谁，就向谁多取；多托谁，就向谁多要」（路十二48）。
其次，诗人论到唯独按照真理的权柄，施行公义，才能带来的平安（3~7节；赛三十二17）。
接着，诗人论到王的权柄，要通到地极（8节），
「诸王都要叩拜他；万国都要事奉他。」（11节）
所以，「穷乏人呼求的时候」（12节），这位君王不仅有能力，也乐意回应和搭救他们。
而对于「没有人帮助的困苦人」、「贫寒和穷乏的人」，他也要怜恤和救赎（12~14节）。
因此，「他的名要存到永远，要留传如日之久。人要因他蒙福；万国要称他有福」（17节）。
弟兄姊妹，如同我们最初所提到的，诗篇第二卷有「诗篇中的出埃及记」之称号，
因为这卷的总题就是「苦难与救赎」，
而以永恒之君的公义与慈爱、人将倚靠祂的名而蒙福，
作为全诗主轴的第七十二篇，则是作为第二卷的结尾。
这也告诉我们──「除祂以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救」（徒四12）。
亲爱的弟兄姊妹，当我们在祷告中说出「奉耶稣的名」，是在宣告属于我们的权柄与福分，而这些都是神所赐给我们的！
而没有一个名字像耶稣的名字一样，充满权柄与能力！
当我们向祂祷告，并且服事祂，就能支取祂名的权柄！
感谢主，这是何等的荣耀与尊荣！
但愿我们都能时刻在祷告中经历，神的权能，运行在我们的身上！
主啊！祢的名真是奇妙、可畏！感谢祢为那些认识祢名、倚靠祢的人，带来出人意外的平安！我愿一生跟随祢、荣耀祢的名！奉主的名求，阿们！
【小组查经作业】
诗篇九篇10节
10 耶和华啊，认识祢名的人要倚靠祢，因祢没有离弃寻求祢的人。
主耶稣，感谢你！因为你曾经应许我们，追求就得着，寻找就寻见，叩门就开门，你的应许从不改变，你的慈爱万代长存。
主耶稣，我们感谢你！因为你用慈爱的双手扶持我们，用温暖的怀抱保护我们，
伤心时，有安慰；
患难时，有帮助；
病痛时，有医治。
主耶稣，我们感谢你！我们这些蒙爱的儿女感恩不尽，奉主名祈祷。阿们！(芙蓉博客网址 https://t.cn/Ai929dVK
弟兄姊妹，主内平安!
今天，我们查阅的经文是诗篇七十二篇1~20节。
弟兄姊妹，现在，我们一起来诵读。
· 1
神啊，求你将判断的权柄赐给王，将公义赐给王的儿子。
· 2
他要按公义审判你的民，按公平审判你的困苦人。
· 3
大山小山都要因公义使民得享平安。
· 4
他必为民中的困苦人伸冤，拯救穷乏之辈，压碎那欺压人的。
· 5
太阳还存，月亮还在，人要敬畏你，直到万代。
· 6
他必降临，像雨降在已割的草地上，如甘霖滋润田地。
· 7
在他的日子，义人要发旺，大有平安，好像月亮长存。
· 8
他要执掌权柄，从这海直到那海，从大河直到地极。
· 9
住在旷野的，必在他面前下拜；他的仇敌必要舔土。
· 10
他施和海岛的王要进贡，示巴和西巴的王要献礼物。
· 11
诸王都要叩拜他，万国都要侍奉他。
· 12
因为穷乏人呼求的时候，他要搭救；没有人帮助的困苦人，他也要搭救。
· 13
他要怜恤贫寒和穷乏的人，拯救穷苦人的性命。
· 14
他要救赎他们脱离欺压和强暴。他们的血在他眼中看为宝贵。
· 15
他们要存活。示巴的金子要奉给他。人要常常为他祷告，终日称颂他。
· 16
在地的山顶上，五谷必然茂盛（“五谷必然茂盛”或作“有一把五谷”），所结的谷实要响动，如黎巴嫩的树林；城里的人要发旺如地上的草。
· 17
他的名要存到永远，要留传如日之久。人要因他蒙福，万国要称他有福。
· 18
独行奇事的耶和华以色列的神，是应当称颂的。
· 19
他荣耀的名也当称颂，直到永远。愿他的荣耀充满全地。阿们，阿们！
· 20
耶西的儿子大卫的祈祷完毕。
弟兄姊妹，今天，我的信息主题是，祂的名。
弟兄姊妹，关于这篇标题「所罗门的诗」，有两种解释。
第一个解释认为，这篇诗篇是所罗门写的；
另一个解释则是认为，它是大卫为其子所罗门而作（1节）。
但是，不论这篇诗篇是谁的作品，内容所描写的理想君王与政治情境，是任何一位以色列君王都无法实现的！
因此，这篇诗篇也可说是透过内容，逐渐向读者显明──
是在预指那将来的君王，耶稣基督。
自古迄今，教会无不认为，本篇为预言基督为和平君王之诗。
首先，诗人论及权柄与人民，这两者由神所赐的产业（1~2节）。
掌权者，代表神来执行权柄，要负起神所托付的责任。
而掌权者的地位越高，责任越重，
「因为多给谁，就向谁多取；多托谁，就向谁多要」（路十二48）。
其次，诗人论到唯独按照真理的权柄，施行公义，才能带来的平安（3~7节；赛三十二17）。
接着，诗人论到王的权柄，要通到地极（8节），
「诸王都要叩拜他；万国都要事奉他。」（11节）
所以，「穷乏人呼求的时候」（12节），这位君王不仅有能力，也乐意回应和搭救他们。
而对于「没有人帮助的困苦人」、「贫寒和穷乏的人」，他也要怜恤和救赎（12~14节）。
因此，「他的名要存到永远，要留传如日之久。人要因他蒙福；万国要称他有福」（17节）。
弟兄姊妹，如同我们最初所提到的，诗篇第二卷有「诗篇中的出埃及记」之称号，
因为这卷的总题就是「苦难与救赎」，
而以永恒之君的公义与慈爱、人将倚靠祂的名而蒙福，
作为全诗主轴的第七十二篇，则是作为第二卷的结尾。
这也告诉我们──「除祂以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救」（徒四12）。
亲爱的弟兄姊妹，当我们在祷告中说出「奉耶稣的名」，是在宣告属于我们的权柄与福分，而这些都是神所赐给我们的！
而没有一个名字像耶稣的名字一样，充满权柄与能力！
当我们向祂祷告，并且服事祂，就能支取祂名的权柄！
感谢主，这是何等的荣耀与尊荣！
但愿我们都能时刻在祷告中经历，神的权能，运行在我们的身上！
主啊！祢的名真是奇妙、可畏！感谢祢为那些认识祢名、倚靠祢的人，带来出人意外的平安！我愿一生跟随祢、荣耀祢的名！奉主的名求，阿们！
【小组查经作业】
诗篇九篇10节
10 耶和华啊，认识祢名的人要倚靠祢，因祢没有离弃寻求祢的人。
主耶稣，感谢你！因为你曾经应许我们，追求就得着，寻找就寻见，叩门就开门，你的应许从不改变，你的慈爱万代长存。
主耶稣，我们感谢你！因为你用慈爱的双手扶持我们，用温暖的怀抱保护我们，
伤心时，有安慰；
患难时，有帮助；
病痛时，有医治。
主耶稣，我们感谢你！我们这些蒙爱的儿女感恩不尽，奉主名祈祷。阿们！(芙蓉博客网址 https://t.cn/Ai929dVK
走进新的一天！
敬畏耶和华是智慧的开端；
认识至圣者便是聪明。
(箴言 9:10 和合本)
亲爱的主耶稣啊！
我不会，你来做。
我知道靠自己的努力和聪明，
不能把事情做好，
只有一直跟你连接在一起，
你就成为了我的聪明和智慧。
我要更多的依靠你，安息下来。
因为，你为我做成了，
并且远超过我的所想所求。
我敬畏你，拥抱你智慧的泉源。
阿们！~叶子11.13
敬畏耶和华是智慧的开端；
认识至圣者便是聪明。
(箴言 9:10 和合本)
亲爱的主耶稣啊！
我不会，你来做。
我知道靠自己的努力和聪明，
不能把事情做好，
只有一直跟你连接在一起，
你就成为了我的聪明和智慧。
我要更多的依靠你，安息下来。
因为，你为我做成了，
并且远超过我的所想所求。
我敬畏你，拥抱你智慧的泉源。
阿们！~叶子11.13
慈爱的天父感谢祢看重我们，祢不但拯救我们，还把许多事要托付给我们。祢要用对祢有信心，靠得住的人。帮助我们不看自己的有限，而是仰望祢，把一切的需要放在祢的丰富里；在力不能胜的事上，运用信心的时候与祢相遇。深愿我们能像保罗那样，更多的认识主耶稣，晓得主复活的大能。主啊，祢有慈爱，有丰盛的救恩，祢是为我们“真实的信心”创始成终的主耶稣；帮助我们内心一天新似一天，始终敬畏祢、投靠祢、专心爱祢。求主继续将祢的道指教我们、引导我们，不叫我们偏离祢。祷告祈求奉耶稣基督宝贵的圣名。阿们。
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