伊说说，女性成长聚集地，愿你不用身披盔甲，也能抵挡万千生活不易，欢迎关注。“我没有婚约在身，但我已心属一人。我对他，心意已决。”“我也有私心，我也有自己想做却不能做的事。”“只差一步，只差一步……我就可以留在王府。”“辰此一生，不负天下，唯负十一。”“有缘无分，定然会铭记终身。”每当这些台词在我耳边响起的时候，心总是会不自觉地酸楚。为什么爱而不得？为什么就算无妻无子还是被剔骨？为什么十一已答应出嫁，他们还是容不下周生辰？《一生一世》第三集就结婚的剧情真的能将《周生如故》中的酸、恨、痛弥补吗？如果真的能弥补，为什么观众在看完《一生一世》之后还在心疼小南辰王和十一呢？城外军营，情窦初开。闻你涉险，终难沉稳。赴南萧，知心意。你出嫁，我雪下相送。你惨遭剔骨，我决然相随，无怨无悔。他们一生没有说过一句爱，但是都把自己能给的都给了彼此，最后相继殒命。小南辰王总是能第一眼看到他的小十一难过，前几次他都安慰了，可是啊，他明知她是问他而嫁，却一句话也没说。因为他不敢说，更不能挽留，“带你回来了，却留不住你”，这句话是事实，他心怀天下，愿意为天下舍弃自己。他总是能第一个发现她受伤，总能护着她，可是他的十一在宫里被热水烫过、被软禁过、被吼过、被吓过，这些他都没能护着，他大概到被剔骨都没有想到，十一会死在他守护了一辈的城楼下。观众都问，如果周生辰知道他死后，十一会随他而去，那他会不会后悔。世人都希望他会后悔，他能自私一回，我也希望。可是他真的会后悔吗？当他为了守护百姓自愿放弃皇姓；当他为了打消皇室终身不娶；当他明明知道自己的心意，仍将心意深埋于心；当他明知负了十一还决然赴死。不为别的，只因为他不能反抗自己守护了一生的国家，不能让他保护的百姓受苦。就算是知道十一在他死后会伤心，会难过，他也只是为十一安排好了后路，便走了。他唯一算错的，就是他胆子那么小的十一，会在得知他死的消息后，会跳下城楼而死，唯一算错的便是十一竟然爱他如斯。每想到这些，我总是会觉得，或许，就算知道十一会赴死，他也会下令撤军。可是，如果他知道就算让他放下屠刀的北陈大臣、百姓、徒弟乃至疆土都在他死后一一死伤灭亡呢？这样周生辰也会放下手中的刀吗？很明显，他不会。可是谁又能告诉他他死后发生了什么呢？当看到他扔下手中的刀的时候，我心中一直在喊，不要放手、不要放手……你和凤俏走好不好……就这样，世人称颂的小南辰王府，手握七十万大军的小南辰王，死在了刘子行和太原王的阴谋里。连太后戚真真都说，世人皆反，唯有周生辰为他守江山”，刘子行你到底是为什么不能留下他。他镇守西周多年，哪个皇帝敢留他！”我只想说：你只记得他手握重兵、只记得他一身美人骨、只记得他被百姓称颂，你嫉妒、害怕，可是你就偏偏忘了，他没了皇姓，他无妻无子，他无事从不踏入中州城，他在太后手中救了你，这些你全忘了。就好像现实生活中，明明有个人对你千般万般的好，你却只记得他无意伤害了一次。终于，十一的师父成了奸臣叛臣，师兄师姐只剩一人，哥哥被围剿，南辰王军成了叛军，母亲为了赎罪只能以死才能换她自由，可是她不想要自由，只想要所爱之人平安，现在她所爱之人已经接连离她而去，仅剩的几个还在为了她的自由准备赴死，她又怎么愿意！她拔掉所有发饰，去找她的师父了……在她跃下城楼的那一刻，我仿佛听见周生辰温柔地唤着：十一啊……《周生如故》剧终了，观众陪着十一从十六集难过到二十四集，幸而等来了《一生一世》的播出，但是，《一生一世》先婚后爱的剧情真的把《周生如故》的遗憾填补了吗？小南辰王没了美人骨，史书里的记载也全称他为奸臣叛臣，终究是没有还王军清白……小南辰王和十一终究还是死了，最终在一起的只是周生辰和时宜。有的人说放下吧，不要纠结于过去，就只看这一世，时宜和周生辰挺好的。真的能放下吗？说放下的是谁，听到《一生一世》中周生辰喊一句十一就泪流满面的又是谁？应该是同一拨人吧。我承认我放不下，遗憾就是遗憾，来世再美好，上辈子的不圆满就在那儿，抹不去也藏不了。《周生如故》中一个是赫赫王府，一个是书香门第，可是到头来，王府没有一人生还，漼氏没有一个人圆满……他们出身高贵，内心纯善，一心为民，可命运却给了他们这般结局。看完《周生如故》，想起托尔斯泰的一句话：幸运的家庭总是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。对所有人来说，幸福无非是家庭美满，所爱之人平安喜乐……但是对于不幸的人来说，我们最常听见的话就是：没有怎么怎么样已经很好了。的确，他们对之前的不幸已经接受了，所求不过是不要再有新的苦痛。周生辰也是一样，对于皇兄的猜忌、对于舍弃姓氏、对于无妻无子他已经认了，最后他只求百姓安居乐业，北陈境内炊烟不断，千里绵延，只愿十一能在宫中过的如意，没有一愿为己。可最后还是被剔了骨。十一对于嫁给不爱之人也已经妥协，只愿师父可以平安顺遂，师兄师姐圆满一生，哪怕战死在沙场也毫无悔恨……可最后师父被诋毁，同门惨遭屠戮。《一生一世》再甜，小南辰王和十一的结局也不能改写，给我们留足了遗憾。在现实生活里，没有那么多的繁文缛节，我们不用相爱却不能相守。那就别在意那么多了，看看身边的人：如果有喜欢的，别再犹豫了，能相爱就相爱吧。如果身边还没有，对于爱你的，也别不屑一顾了，把别人的喜欢放在心里，喜欢一个人不容易，不要伤害别人的喜欢。虽然“愿天下有情人终成眷属”是很常见的一句话，但我认为这是有情人最幸福的事了。（图片均来源于电视剧《周生如故》《一生一世》截图，如有侵权请联系删除）《一生一世》看过时宜才知道真正的自信是什么样，很多人没弄明白时宜回答妈妈的话让人醍醐灌顶：找一个情绪稳定的爱人有多重要周生辰千方百计护时宜周全，时宜还是受伤：身边的小事往往是大事周生辰遇见时宜后悔发誓了吗？现实的两难如何选择让他告诉你

如果说要把洗衣服也变成一件解压有幸福感的事情，那带有香氛的衣物洗涤剂，一定可以帮你实现

我对香氛的爱要从一毕业就做香水蜡烛品牌的pr开始。
生了孩子后，其实很多香水都搁置了，逐渐开始买香味独特的柔顺剂来替代。
如果你也追求穿衣披香，营造天然的伪体香，但又想要脱俗一点的香味的话，Laundrin很值得一试～
香氛味道多样，经典款和植物系都是我的爱。

那种太阳晒过、温温暖暖、香香柔柔的幸福感，我希望你也有。
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这种分析无疑对中国太超前了，就像弱势群体少数群体的声音还未被听见，就谈政治正确；
还没有自由，就谈自由的边界；条件还远不充分，就想跨步往社会主义里迈，就想披上这层皮；反抗和特立独行还没有涌上来，就以反叛不够“反叛”，独特不是“独特”掐死在襁褓里。
这像一种恐怖袭击，一种理论的集权统治，要把一切自然发生先扼制住，先论述住。
一切都是自然发生，一切都只是我们本身，是需求，是挣扎。反叛本身就是先存在，然后再被赋予标签。领好了标签再做的事绝不是一种反叛。反叛从来就不是为了“反叛”
这股扭曲的极端爱国热潮，只是一种服从，只是一种自保，只是一种避“难”，只是一种发泄和一种狂欢。我们的主流依旧是“未开化”

从众就是基于安全需求的一种非理性行为，几乎是一种本能，尤其对于中国人来说，就是一种本能。即便认识到，但也很难克服和规避。一部分人可能不会因为判断力低，自信低，信念不坚定，忍耐模糊性而选择从众，但会因为压力，信任，对偏离的恐惧，寻求认同感或自我意识情绪而被阻拦。人能够在意识上做到不从众，也很难在生存中不从众。即使是作为少数群体，也会在其中寻找社群并跟随。人类没有那么爱反抗，不被逼迫到一定程度，基本需求被剥夺，没有人会反抗，反抗不是什么好玩刺激的事，要付出巨大的代价。
时刻保持愤怒和呐喊，也是对不堪的社会和体系时刻保持警惕。也是一种自保，为了更好的活下去。
独特并不高贵，从众也不必唾弃。行为先产生才有性质而不是先有性质才产生。保持理智和思考，尊重个体而非趋势，最后，做点什么而不是旁观和顺从