#每日一善##阳光信用#
勿起不善之念,勿阅不善之书,勿听不善之乐,勿吐不善之语,勿为不善之事,勿近不善之人,勿学不善之法,勿入不善之境。
善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耕之有余
水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。 居善地;心善渊;与善仁;言善信;政善治;事善能;动善时。 夫唯不争,故无尤。
刘宇@INTO1-刘宇
勿起不善之念,勿阅不善之书,勿听不善之乐,勿吐不善之语,勿为不善之事,勿近不善之人,勿学不善之法,勿入不善之境。
善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耕之有余
水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。 居善地;心善渊;与善仁;言善信;政善治;事善能;动善时。 夫唯不争,故无尤。
刘宇@INTO1-刘宇
偶坐于疫情后的怡园。读游廊书条石上的《乐志论》,甚喜,上网查,沈阳博物馆藏有董其昌手书《乐志论》,除首段外,内容多有出入。难道其中有一个是仿品?
乐志论写得真不错:“使居有良田广宅,背山临流,沟池环迎,竹木周布,果园树前,场圃筑后。舟车足以代步涉之艰,使令足以息四体之役。养亲有兼味之膳,妻孥无苦身之劳。良时吉日则烹羔豚以享之;良朋萃止,则陈酒肴以乐之。” https://t.cn/z8LwHUO
乐志论写得真不错:“使居有良田广宅,背山临流,沟池环迎,竹木周布,果园树前,场圃筑后。舟车足以代步涉之艰,使令足以息四体之役。养亲有兼味之膳,妻孥无苦身之劳。良时吉日则烹羔豚以享之;良朋萃止,则陈酒肴以乐之。” https://t.cn/z8LwHUO
文征明行书《乐志论》
释文:乐志论。仲公理常以为,凡游帝王者,欲以立身扬名耳。而名不常存,人生易减。优游偃仰,可以自娱。欲卜居清旷,以乐其志。论之曰:使居有良田广宅,背山临流,沟池环迎,竹木周布,场圃筑前,果园树后。舟车足以代步涉之难,使令足以息四体之役。养亲有兼珍之膳,妻孥无苦身之劳。良朋萃止,则烹膏豚以奉之;嘉时吉日则陈酒肴以娱之。躇蹰畦苑,游戏平林;濯清水,追渔风;钓游鲤,弋高鸿。风手舞雩之下,詠归高堂之上。安神闺房,思老氏之玄虚;呼噏精和,求至人之仿佛。与达者数子,论道讲书,俯仰二仪,错综人物。弹南风之雅操,发清商之妙曲;逍遥一世之上,睥睨地之间;不受当时之责。
释文:乐志论。仲公理常以为,凡游帝王者,欲以立身扬名耳。而名不常存,人生易减。优游偃仰,可以自娱。欲卜居清旷,以乐其志。论之曰:使居有良田广宅,背山临流,沟池环迎,竹木周布,场圃筑前,果园树后。舟车足以代步涉之难,使令足以息四体之役。养亲有兼珍之膳,妻孥无苦身之劳。良朋萃止,则烹膏豚以奉之;嘉时吉日则陈酒肴以娱之。躇蹰畦苑,游戏平林;濯清水,追渔风;钓游鲤,弋高鸿。风手舞雩之下,詠归高堂之上。安神闺房,思老氏之玄虚;呼噏精和,求至人之仿佛。与达者数子,论道讲书,俯仰二仪,错综人物。弹南风之雅操,发清商之妙曲;逍遥一世之上,睥睨地之间;不受当时之责。
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