杜甫的诗，主要写社会生活，写内心感受，写对老百姓的同情，比较直接，只要紧扣时代背景，比较好理解；陶渊明虽然也写社会生活，写人生经历，但更多的是写对人生，对生命的感受和思考，还涉及老庄哲学和玄学，就不好懂了。总之，诗歌里社会和人民的离乱多了，中年人的忧患多了，不到四十岁，没有经历艰难的人会读得一知半解。

一知半解，就觉得陶诗平淡。连那么喜欢陶诗的苏东坡，真正认识到陶诗的好处，也是在坎坷潦倒的晚年。宋代的黄庭坚、陆游和杨万里都说过年轻的时候读不懂陶渊明，晚年以后才懂的话。黄庭坚《书陶渊明诗后寄王吉老》：“血气方刚时，读此诗如嚼枯木。及绵历世事，知决定无所用知，每观此篇，如渴而饮泉，如欲寐得啜茗，如饥啖汤饼。今人亦有能同味者乎？但恐嚼不破耳。”陆游《读陶诗》：“我诗慕渊明，恨不造其微。退归亦已晚，饮酒或庶几。雨余瓜垄，月下坐钓矶。千载无斯人，吾将谁与归？”杨万里《读渊明诗》：“少年喜读书，晚悔昔草草。迨今得书味，又恨身已老。渊明非生面，稚岁识已早。极知人更贤，未契诗独好。尘中谈久睽，暇处目偶到。故交了无改，乃似未见宝。貌同觉神异，旧玩出新妙。凋空那有痕，灭迹不须扫。腹腴八珍初，天巧万象表。向来心独苦，肤见欲幽讨。寄谢颖滨翁，何谓淡且槁？”

对六朝到唐代的诗人，黄庭坚只佩服两个人：一个是杜甫，一个是陶渊明。黄庭坚对陶诗的爱好与仰慕，从他的诗歌理论和诗歌创作都表现出来。所以，四十岁以后有了阅历的人，读陶的兴趣会更多。

（曹旭《梦雨轩随笔》）

#苏东坡的深夜鸡汤# 何日功成名遂了，还乡，醉笑陪公三万场。东武和余杭两地相望，远隔天涯云海茫茫。什么时候才能功成名就，衣锦还乡，到那时我定与你（杨桧）同笑长醉三万场。此词是苏轼唱和杨桧的应酬之作。苏东坡因对杭州的依依不舍和对杨桧人品的敬佩、赞赏以及出任州官的喜悦，故而写下此词。功成名遂再还乡，然后好好坐下，酒到杯干，细数这些年来的如意、不如意，“陪公三万场”，将缺失的岁月再重拾，再追忆。这句既有苏东坡的不舍之情、别后思念之意，更有他一番豁达豪迈之气。#考研将有300万人落榜#

#中国诗词大会[超话]#《水调歌头·爱情绝望无婚》（和苏东坡快哉亭韵）
作者：杨千意

人生言有梦，梦醒一场空。
以为春光无限，遍地是残红。
青春耗尽没房，爱情绝望无婚，泪眼送归鸿。
生在寒门里，几人显寰中。

家万里，人天涯，湮才峰。
神州山河，多少中年白头翁。
没有祖上荣光，不是资本奴才，最多是鬼雄。
侧身过闹市，陋巷饮北风。
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