佛眼里的世界是什么样的？

今天我们讲到「宝香普熏」。『我作佛时』，「我」是阿弥陀佛自称，都是为了说话方便起见。我们众生听到我，就起了执着、就起了分别。佛菩萨说我，完全没有分别执着，恒顺众生，随喜功德。你们大家说这个身体叫「我」，好，我也随顺你称「我」，你有我执，我没有执着，我知道这个东西是假的，不是真的，众缘和合，没有自体，所以「当体皆空，了不可得」。佛清楚，你们执着有，他不执着真有。所以佛眼睛看这个世界，这世界是什么？「梦幻泡影」。佛看时间，「如露亦如电」，电是闪电，剎那生灭。这两句话是诸佛菩萨的宇宙观。这一种观察是正确的，一丝毫迷惑都没有，所以他永远保持清净心，永远保持着平等心，从清净平等里面生起大慈悲心；以种种不同善巧方便，帮助众生觉悟，帮助众生恢复自性，就如此而已。这就是佛家的事业，全心全力帮助一切众生，自己决定没有名闻利养的念头。诸位想想，如果有丝毫名闻利养的念头，或者是求别人恭敬的念头，他就有我执，他就是凡夫，就不是圣人。凡、圣就在这一念之差。凡夫有执着，凡夫认为什么都是自己的，圣人绝对没有这个念头，我们要细细去参究。

#净空法师学堂[超话]#（65）认识佛教-幸福美满的教育——净空法师讲述

　　诸佛菩萨接引众生的方便（方法手段）是无量无边的，这是大慈悲的展现，最后统统都是引导归到阿弥陀佛极乐世界。以密教而言，龙树菩萨开铁塔见到了金刚萨埵上师（始祖），金刚萨埵将密法传给龙树，由龙树传到人间。金刚萨埵也叫金刚手菩萨，是普贤菩萨的化身，就是普贤菩萨。另一位准提菩萨是密宗了不起的大德，他是观世音菩萨的化身，就是观音菩萨。在我们凡夫分别心里有显、有密，在佛菩萨则是完全圆满、自在、平等、无有分别，懂得这一层才知道八万四千法真的是殊途同归啊！佛为接引各种不同根性的众生，所以恒顺众生、随喜功德。众生想学什么就教什么，最后回到本家，大家都见到阿弥陀佛，才晓得原来统统是一样的。明白了这个事实，对任何宗派、任何法门，我们都要真诚恭敬——因为我们修学的方法虽然不一样，我们要到达之目的地却完全相同！

修行必须要有的十大行愿：

1、敬礼诸佛，就是对诸佛菩萨要非常的尊敬,有礼貌、礼节,用心来恭敬佛，这是行愿。

2、称赞如来,如来菩萨犹如是所有的菩萨,你要有一种称赞。

3、广修供养，也就是前面给大家讲的八种供养。

4、忏悔业障，要经常忏悔自己的业障，才能进步，明白道理才能修得好。

5、随喜功德，就是随喜他人做功德。就是不强求别人做事，一切随喜。

6、法物常转。法物，如法器、念的经文等，你在念经的时候，一遍一遍的在念，是不是随着你的眼睛和大脑在转？善念一动，消灾吉祥。

7、请佛住世，恭敬菩萨，见到各种形式来世间救人的菩萨，供养他，做一个好护法，为了救度众生，请菩萨常住在人世间，帮助人们找回本性。

8、常随佛学，就是要紧跟着佛菩萨来学，这就叫常随佛学，学佛的行为，学佛的思维，学佛的智慧，学佛的悟性。你们要勤修戒定慧，息灭贪瞋痴。

9、恒顺众生，要顺着众生来修学佛法，就是要不厌其烦地去教化众生，以慈悲喜舍心去救度众生。

10、普皆回向，我修心，我修行，我将功德、善业普遍的回向，我对谁都爱护，我把大爱回向人间，叫普皆回向。

— 摘自白话(二) 《学佛的十大行愿》

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