南怀瑾大师：学佛一年，佛在眼前，学佛两年，佛在大殿，学佛三年，佛在西天。
那天有一个同学说，他也该回去对父母尽点孝心了，他说这话时是真有孝心，就像佛在眼前。回去以后，爸爸说：你怎么又回来那么晚!他看到爸爸那个脸色，实在不是味道，这一下与想回家孝顺那一念相比较，又变成佛在大殿了。爸爸再嘀嘀咕咕训他一顿，结果本来是想回来尽孝心，现在却到房间躺在床上睡了，那就是佛在西天了。
佛法的道理与普通的心理也是一样的。
《金刚经说什么》
菩萨修行的程度，第七地是远行地，意识到达了远行地，俱生的我执法执已断(注意：这里讲的断，是破的意思，就是执着打破了，而生命的作用并没有断灭)，此时的意识，进入纯无漏的真空。漏者，渗漏。无漏，就是不被外境所渗漏，时时刻刻都在定慧之中。
远行地的后面是不动地，一个人不管学佛学禅多少年，也不管你有多虔诚多精进，没有达到菩萨道的第八地不动地，随时随地还有退转的可能。所谓“学佛一年，佛在眼前;学佛两年，佛在大殿;学佛三年，佛在西天”。
我有一位老朋友，年纪七十几，学佛也学了几十年，而最近信心反而减退。他住在基隆，前一次来信，说是很想念我，我就去看他。他一见我，显得很伤心的样子，告诉我说，他最近年纪大了，又得了许多老病，心里非常怕死，问我怎么办?我反问他说：你不是念佛念了几十年，为什么现在不念呢?他说念佛念不起来，我说，念佛并非口念而已，应该要用心想。他说也想不起来。我就问他想不想我?他说想，不但想，还想得厉害呢!我说：既然会想我，为什么不去想佛呢?他不响了。这就是没有达到不动地，所以信心不坚固，临老了，还要退转去。
《禅学讲座》
“觉碍为碍而不自在”，自己总觉得自己觉悟了，看别人总觉得不对劲。等于刚刚学佛的人。一看到人就合掌了，然后满口佛话，见人就问你吃不吃素呀?没有吃素!唉唷!阿弥陀佛!好像不吃素就罪大恶极似的，这个也不对，那个也不对。我平常最怕碰到这种人，令我毛骨悚然。
但是，这种人也有好处，就是佛教界常说的话：“学佛一年，佛在眼前。”这些人就是学佛一年的境界，到处都是佛。“学佛二年，佛在大殿。”佛离得远了一点，他身上的佛气也少一点了。“学佛三年，佛在西天。”嗯!差不多解脱了，越学得久，越学得久，佛离得越远了。至于在座有些同学学佛学了十几年，那就“佛在无边”了!(众笑)这是笑话，但是，你也不要把它当成笑话。
什么叫解脱?不要以觉碍为碍，那就得自在了。学道而没有道的味道，觉得自己非常平凡，即使成了佛也很平实，你看在《金刚经》里，释迦牟尼佛也跟大家一起去化缘吃饭，吃完饭，收衣钵，自己还去洗碗，把衣服折叠好，然后洗洗脚，敷座而坐，把座位上的灰尘擦一擦，这就是释迦牟尼佛的行经，多平实。
千万记住，平实就是道，平实就是佛法，千万不要把自己搞得一身佛气，怪里怪气的，弄得与平常人不一样，那就不平实，那就有点入魔了。
“觉碍为碍”的道理，有句禅宗的话可作为注解，叫作“悟迹未除”。虽然悟了道，但是，所悟的痕迹自己空不掉，因此而不自在。这种情形叫作没有登地的菩萨，也叫作因地菩萨，一切众生都是因地菩萨，在座诸位都是因地菩萨，不是果位菩萨，为什么不是呢?因为功德不圆满，智慧不圆满。
《圆觉经略说》
修行之路由平地的凡夫，而想成佛成道哪有那么简单?吃了三天素就想上西天啊，没有的。你们开始出家，所有的人开始学佛，“学佛一年，佛在眼前;学佛两年，佛在大殿;学佛三年，佛在西天”，越修越远了。
要想有所成就，“出家如初，成佛有余”，第一念发心去出家，那个心情永恒保持下去，那成佛一定成功。出家如初，成佛有余，所以《华严经》上佛说“初发心即成正等正觉”，第一个念头看清楚参透了，就是菩提就成佛了，也可以说你最初那个动机出家，那个诚恳那个真诚的心永恒如此，你就不得了，一定成。所以说“初发心即成正等正觉”，“出家如初，成佛有余”。
做人做事也是一样，开始对这个人诚恳，你永远这样，开始对这个人有礼貌对这个人好，永远如初，那就不得了，就怕不是哦。
像我在当年闭关，上山下山我早晚还是一样拜佛，一个人没有断过。譬如我几十年每天晚上施食，等于你们说放焰口，每天晚上施食从来没有断过，出家如初，学佛动机开始就是这样。换句话，我几十年生活，念念求得菩提中，没有变过。现在拜佛我比你们还拜得厉害，假使拜，还比你们轻快灵便，也是一种功夫啦。
你像到我住的地方，到香港那里我的佛堂，随便到哪里，到美国也一样都有个佛堂，他们同学跟着我都知道，当然我现在可以偷懒一点，同学们每天在佛前面换水、换茶啊，我们大家都在作施食，有时候我实在太累了没有施了，拜托你帮忙，晚上帮我施个食。《海涛法师说，你开店怎么会没生意，做施食，马上生意就来》上供养十方三世诸佛，像我在外面，抗战在外面，家里都没有通信，跟日本人打了八年抗战当然想家里的父母，唯一的办法只有每天睡觉前念一卷《金刚经》，忙的时候至少念一卷《心经》求佛保佑，这些都是修福德资粮应该做的。《虚云老和尚：《金刚经》的总骨》
《南禅七日》
南师：为什么智慧开发不了、样样都不行?
南怀瑾：譬如你们读书读不好，背书背不来，文章作不好，佛学搞不好，讲老实话你们蛮用功的，为什么智慧开发不了，样样都不行呢?我看了都替你们着急，这就是因为你们心力不够坚强。凡是决定要做，心力一转就把它完成了，靠心力呀!天下有难事吗?心力一转，外境都阻隔了。 https://t.cn/z8mXLfl
那天有一个同学说，他也该回去对父母尽点孝心了，他说这话时是真有孝心，就像佛在眼前。回去以后，爸爸说：你怎么又回来那么晚!他看到爸爸那个脸色，实在不是味道，这一下与想回家孝顺那一念相比较，又变成佛在大殿了。爸爸再嘀嘀咕咕训他一顿，结果本来是想回来尽孝心，现在却到房间躺在床上睡了，那就是佛在西天了。
佛法的道理与普通的心理也是一样的。
《金刚经说什么》
菩萨修行的程度，第七地是远行地，意识到达了远行地，俱生的我执法执已断(注意：这里讲的断，是破的意思，就是执着打破了，而生命的作用并没有断灭)，此时的意识，进入纯无漏的真空。漏者，渗漏。无漏，就是不被外境所渗漏，时时刻刻都在定慧之中。
远行地的后面是不动地，一个人不管学佛学禅多少年，也不管你有多虔诚多精进，没有达到菩萨道的第八地不动地，随时随地还有退转的可能。所谓“学佛一年，佛在眼前;学佛两年，佛在大殿;学佛三年，佛在西天”。
我有一位老朋友，年纪七十几，学佛也学了几十年，而最近信心反而减退。他住在基隆，前一次来信，说是很想念我，我就去看他。他一见我，显得很伤心的样子，告诉我说，他最近年纪大了，又得了许多老病，心里非常怕死，问我怎么办?我反问他说：你不是念佛念了几十年，为什么现在不念呢?他说念佛念不起来，我说，念佛并非口念而已，应该要用心想。他说也想不起来。我就问他想不想我?他说想，不但想，还想得厉害呢!我说：既然会想我，为什么不去想佛呢?他不响了。这就是没有达到不动地，所以信心不坚固，临老了，还要退转去。
《禅学讲座》
“觉碍为碍而不自在”，自己总觉得自己觉悟了，看别人总觉得不对劲。等于刚刚学佛的人。一看到人就合掌了，然后满口佛话，见人就问你吃不吃素呀?没有吃素!唉唷!阿弥陀佛!好像不吃素就罪大恶极似的，这个也不对，那个也不对。我平常最怕碰到这种人，令我毛骨悚然。
但是，这种人也有好处，就是佛教界常说的话：“学佛一年，佛在眼前。”这些人就是学佛一年的境界，到处都是佛。“学佛二年，佛在大殿。”佛离得远了一点，他身上的佛气也少一点了。“学佛三年，佛在西天。”嗯!差不多解脱了，越学得久，越学得久，佛离得越远了。至于在座有些同学学佛学了十几年，那就“佛在无边”了!(众笑)这是笑话，但是，你也不要把它当成笑话。
什么叫解脱?不要以觉碍为碍，那就得自在了。学道而没有道的味道，觉得自己非常平凡，即使成了佛也很平实，你看在《金刚经》里，释迦牟尼佛也跟大家一起去化缘吃饭，吃完饭，收衣钵，自己还去洗碗，把衣服折叠好，然后洗洗脚，敷座而坐，把座位上的灰尘擦一擦，这就是释迦牟尼佛的行经，多平实。
千万记住，平实就是道，平实就是佛法，千万不要把自己搞得一身佛气，怪里怪气的，弄得与平常人不一样，那就不平实，那就有点入魔了。
“觉碍为碍”的道理，有句禅宗的话可作为注解，叫作“悟迹未除”。虽然悟了道，但是，所悟的痕迹自己空不掉，因此而不自在。这种情形叫作没有登地的菩萨，也叫作因地菩萨，一切众生都是因地菩萨，在座诸位都是因地菩萨，不是果位菩萨，为什么不是呢?因为功德不圆满，智慧不圆满。
《圆觉经略说》
修行之路由平地的凡夫，而想成佛成道哪有那么简单?吃了三天素就想上西天啊，没有的。你们开始出家，所有的人开始学佛，“学佛一年，佛在眼前;学佛两年，佛在大殿;学佛三年，佛在西天”，越修越远了。
要想有所成就，“出家如初，成佛有余”，第一念发心去出家，那个心情永恒保持下去，那成佛一定成功。出家如初，成佛有余，所以《华严经》上佛说“初发心即成正等正觉”，第一个念头看清楚参透了，就是菩提就成佛了，也可以说你最初那个动机出家，那个诚恳那个真诚的心永恒如此，你就不得了，一定成。所以说“初发心即成正等正觉”，“出家如初，成佛有余”。
做人做事也是一样，开始对这个人诚恳，你永远这样，开始对这个人有礼貌对这个人好，永远如初，那就不得了，就怕不是哦。
像我在当年闭关，上山下山我早晚还是一样拜佛，一个人没有断过。譬如我几十年每天晚上施食，等于你们说放焰口，每天晚上施食从来没有断过，出家如初，学佛动机开始就是这样。换句话，我几十年生活，念念求得菩提中，没有变过。现在拜佛我比你们还拜得厉害，假使拜，还比你们轻快灵便，也是一种功夫啦。
你像到我住的地方，到香港那里我的佛堂，随便到哪里，到美国也一样都有个佛堂，他们同学跟着我都知道，当然我现在可以偷懒一点，同学们每天在佛前面换水、换茶啊，我们大家都在作施食，有时候我实在太累了没有施了，拜托你帮忙，晚上帮我施个食。《海涛法师说，你开店怎么会没生意，做施食，马上生意就来》上供养十方三世诸佛，像我在外面，抗战在外面，家里都没有通信，跟日本人打了八年抗战当然想家里的父母，唯一的办法只有每天睡觉前念一卷《金刚经》，忙的时候至少念一卷《心经》求佛保佑，这些都是修福德资粮应该做的。《虚云老和尚：《金刚经》的总骨》
《南禅七日》
南师：为什么智慧开发不了、样样都不行?
南怀瑾：譬如你们读书读不好，背书背不来，文章作不好，佛学搞不好，讲老实话你们蛮用功的，为什么智慧开发不了，样样都不行呢?我看了都替你们着急，这就是因为你们心力不够坚强。凡是决定要做，心力一转就把它完成了，靠心力呀!天下有难事吗?心力一转，外境都阻隔了。 https://t.cn/z8mXLfl
困。我才有些不足处思虑，故此念念。不期被你听了。”猴王道：“你家既与神仙相邻，何不从他修行，学得个不老之方，却不是好？”樵夫道：“我一生命苦：自幼蒙父母养育至八九岁，才知人事，不幸父丧，母亲居孀。再无兄弟姊妹，只我一人，没奈何，早晚侍奉。如今母老，一发不敢抛离。却又田园荒芜，衣食不足，只得斫两束柴薪，挑向市廛之间，货几文钱，籴几升米，自炊自造，安排些茶饭，供养老母，所以不能修行。”猴王道：“据你说起来，乃是一个行孝的君子，向后必有好处。但望你指与我那神仙住处，却好拜访去也。”樵夫道：“不远，不远#童装货源#
#八字算命姻缘财运婚姻事业# 姻缘来得晚怎么办
每个人的缘分到来时间都不同，有的人早早就遇到了自己命中的另一半，早早迈入婚姻殿堂。而有的人则缘分来的比较迟，婚姻来得迟，会有很多方面的因素，可能和性格、家庭、外表、财运事业等都有关系。一个人婚姻早或迟也和人的八字息息相关。哪些八字的人婚姻会来得比较迟呢？下面就让我们一起了解一下什么样的八字姻缘来得晚。1、妻星或夫星为忌
在命理学上，论婚姻好坏，首先得看妻星或夫星是否为忌。如果，妻星或夫星为忌神的话，往往代表着自己在感情上容易受到对方或是家庭的拖累，感情不顺利，多有烦心苦恼之事。如若早婚的话生活多折磨与不如意，即便表面风光但内心苦楚；如若晚婚的话可以找寻有包容性的伴侣，即使无法十分美满，也能共同进退。
2、妻星或夫星出现于时柱
在八字命局之中，妻星或是夫星出现在时柱上，说明姻缘来得比较晚，这种情况之下不便早婚，如果早婚的话，恐怕有不稳定之象，晚些结婚对于感情生活较为有利。但即使是晚婚，还是有人存在感情不稳定的迹象，这时候可考虑请购天喜神君之类的旺婚姻吉祥物，摆放家中，巩固夫妻感情。
3、婚姻宫受冲
命理之中，日主坐下即为婚姻宫。例如某人出生于甲子日，甲为日主，那么坐下的子就为婚姻宫。如果命局之中，婚姻宫受冲的话，就代表着有不稳定、吵架等情况，如果过早结婚，思想上并未完全成熟，那么很容易因为冲动或是一言不合而离散。如果晚婚的话，考虑事情比较全面，个人控制能力比较强，思考问题比较成熟，感情发生分歧时也能够很好的面对与处理，婚姻会比较稳定。
4、妻星或是夫星混杂
通常情况下，男命以正财星为妻，以偏财星为情人；女命以官星为夫，偏官星也就是杀星为情人。如果一个人的八字中妻星或是夫星混杂，也就是男性朋友正偏财星都有，女性朋友官杀星都有，代表感情有斑驳之象。这就好比另一半与情人共处一室，你都喜欢，要么就左右逢源，要么就喜新厌旧，不管是哪一种，都是不好的现象。如果早婚的话，思想不稳定，容易做错事、选错人；晚婚的话，判断力和目的性都比较强，可以很好的区分与选择。
5、婚姻宫受制女命婚姻很晚
婚姻宫为日柱地支，代表婚姻的情况，如果婚姻宫受制，或者命局逢刑冲克害而无解，这种情况婚姻方面比较困难，难以早婚。除非大运配合中出现解神，否则婚姻的道路走得较为坎坷，总是出现意外打击，婚姻会来的很晚。
6、八字过寒的女命
在命理书籍《周易》学说里面，讲究阴阳五行的变化理论，而八字命理学的来源则属于《周易》的脉络，所谓的阴指的就是寒，阳指的就是热，通俗来说就是白天与黑夜的概括。而在八字命理中，八字过寒、过热，都属于八字失衡。当某一气场过寒、过旺的时候，表现在人身上，就容易思绪忧郁、患得患失、思想另类，因此这些女命往往会晚婚。而晚婚的理由也林林总总，有的是因为追求者过多，有的是还在寻找更好的。对她们而言，晚婚未必是坏事，至少她们会更加明白自己最需要什么类型的伴侣。
7、印多的人，不懂体谅人
印多的人依赖心重，福荫大厚，对什麽事都不够主动，蓬事总是先自我求全，日久会产生维护自我之心强，生活中不会体谅他人，使身边人感觉无人情味而导至难与人和合。
8、伤官旺临弱官的女命婚姻迟缓
八字中伤官为夫星正官的“敌人”，是专门克官的。夫星在八字里弱，伤官旺又紧贴正官的，克性更大，特别是遇到这种组合在年月，青年时期又行伤官和比劫旺地的大运，很难成婚。所以这种女命的婚姻也来得比较迟。
9、命理八字比肩成排造势
八字同字之多者，五行导化运作不平衡，多是性格硬，处事观点有偏向，与众和合欠缺温柔一面，自然会迟婚。
10、八字纯阴纯阳，清灯自守
八字四柱纯阴或纯阳的，又不走婚恋的大运的，很难有美满家庭。在众多的纯阳纯阴八字中“寻求命理化解用神”总是很难，五行取用会出现“前和後反”的因素，也许天意。纯阳纯阴命为特殊命造格局故很难用神，唯有加强“自我修养”力求从自我心灵上达之平衡。如何化解八字纯阴纯阳，回复“纯阴”或“纯阳”。
二、姻缘来得晚的改变方法
1、从八字方位上来调整
每一组八字都会有有利于婚姻恋爱的喜用方位，若是能准确找到这个方位，多往这个方位发展、走动，那么也能找到合适的伴侣。若是婚姻不顺，也可以加强这个方位的风水力度，也就是属于从风水上调整的方法。
2、晚婚成熟理智的对待婚姻
传统中对于晚婚的界定是在28岁之后。到了这个年龄阶段的人，基本上心性、生活、工作都比较稳定了，人生观和爱情观也相对比较成熟，所以能够比较理智的对待婚姻，避免了婚灾。
3、找属相相和的人结婚
如果夫妻俩的属相相冲相刑，离婚几率很大。但是如果是属相六合或三合的人，往往感情非常好，性格协调，相互尊重。所以，找属相相合的人结婚也是一种有效的避免婚姻不顺的方法。
4、从五行颜色上来调整
颜色是五行的直接体现，能够影响人的情绪和心理状态。而每个人的八字中也都有有利于婚恋的喜用的颜色。所以，多使用这些颜色，可以增进姻缘。若是感情出现矛盾，也可以从空间和衣服色彩上来调整，达到彼此赏心悦目的效果，这样也有利于感情婚姻。
5、找有成熟稳重的人结婚
若是自己的八字中明显婚姻不顺，那么可以找一个有过婚史的人结婚。这样的婚姻虽然对于命主是第一次，但是对对方来说是第二次，因此间接避免了二次婚姻。从客观角度来讲，只要不是因为人品问题离婚的人，而是因为性格不合等原因离婚的人，经历过一次失败的婚姻之后，就能正确冷静客观的对待婚姻，也积累了一些夫妻相处的经验，会更加珍惜第二次婚姻，避免了一些婚姻不顺的情况。
6、从风水上化解
在我平时为人看风水的过程中，我发现除了八字之外，有的住宅风水也会影响婚姻运。以男子来说，如果房子的震位、艮位或坎位有很大的缺角，同时，又放置有不洁之物的话，则婚姻难成。以女性而言，如果房子的兑位、干位或坤位，有水井、水塔、水塘、浴池或自来水厂等与水有关的东西，那么，尽管她貌美如花，也难免会成为“剩女”。还有一种房间内有柱角冲射的住宅风水，不论男性还是女性居住，对其恋爱及婚姻皆有不利。再有一种则是卧室门正对大门，且床头摆有插花或墙壁为粉色基调，这样对婚姻不利，所以从住宅风水上多多注意并及时调整布局，也能改变婚姻晚的现象。
7、弥补情缘空缺
所谓情缘空缺，是指男命无财或财星空亡、女命无官或官星空亡、月令（月令就是月支）空亡等，这些财官为忌落空，虽然比较有利财富或事业，但却一定不利姻缘，何况财官如果为用落空，更是雪上加霜。弥补的方法，还是从五行上进行。如果财官为水，那就应当加强水势，佩戴水晶或设置水器；如果财官为木，那就应当加强木气，佩戴木饰或养植花草；如果财官为火，那就应当加强火势，佩戴光电饰品或增亮粉红灯光；如果财官为土，那就应当加强土气，佩戴玉石陶瓷或摆放山石玉品；如果财官为金，那就应当加强金气，佩戴金属饰品或使用金属器皿等，以此来增旺财官气场，使其有利于姻缘早日到来。
总得来说，一桩婚姻的幸福与否不是由结婚时间的早晚来决定，有些人过早结婚，到头来发现双方并不合适；而有些人虽然晚婚，但一样能幸福甜蜜，白头到老。如出现夫妻双方生活不协调，难以达成共识，引起争端，从而导致感情破裂，最终以离婚收场的结果。如出现感情婚姻上的不协调，需尽快化解才可，祝天下所有的情侣们早日找到自己的姻缘。
每个人的缘分到来时间都不同，有的人早早就遇到了自己命中的另一半，早早迈入婚姻殿堂。而有的人则缘分来的比较迟，婚姻来得迟，会有很多方面的因素，可能和性格、家庭、外表、财运事业等都有关系。一个人婚姻早或迟也和人的八字息息相关。哪些八字的人婚姻会来得比较迟呢？下面就让我们一起了解一下什么样的八字姻缘来得晚。1、妻星或夫星为忌
在命理学上，论婚姻好坏，首先得看妻星或夫星是否为忌。如果，妻星或夫星为忌神的话，往往代表着自己在感情上容易受到对方或是家庭的拖累，感情不顺利，多有烦心苦恼之事。如若早婚的话生活多折磨与不如意，即便表面风光但内心苦楚；如若晚婚的话可以找寻有包容性的伴侣，即使无法十分美满，也能共同进退。
2、妻星或夫星出现于时柱
在八字命局之中，妻星或是夫星出现在时柱上，说明姻缘来得比较晚，这种情况之下不便早婚，如果早婚的话，恐怕有不稳定之象，晚些结婚对于感情生活较为有利。但即使是晚婚，还是有人存在感情不稳定的迹象，这时候可考虑请购天喜神君之类的旺婚姻吉祥物，摆放家中，巩固夫妻感情。
3、婚姻宫受冲
命理之中，日主坐下即为婚姻宫。例如某人出生于甲子日，甲为日主，那么坐下的子就为婚姻宫。如果命局之中，婚姻宫受冲的话，就代表着有不稳定、吵架等情况，如果过早结婚，思想上并未完全成熟，那么很容易因为冲动或是一言不合而离散。如果晚婚的话，考虑事情比较全面，个人控制能力比较强，思考问题比较成熟，感情发生分歧时也能够很好的面对与处理，婚姻会比较稳定。
4、妻星或是夫星混杂
通常情况下，男命以正财星为妻，以偏财星为情人；女命以官星为夫，偏官星也就是杀星为情人。如果一个人的八字中妻星或是夫星混杂，也就是男性朋友正偏财星都有，女性朋友官杀星都有，代表感情有斑驳之象。这就好比另一半与情人共处一室，你都喜欢，要么就左右逢源，要么就喜新厌旧，不管是哪一种，都是不好的现象。如果早婚的话，思想不稳定，容易做错事、选错人；晚婚的话，判断力和目的性都比较强，可以很好的区分与选择。
5、婚姻宫受制女命婚姻很晚
婚姻宫为日柱地支，代表婚姻的情况，如果婚姻宫受制，或者命局逢刑冲克害而无解，这种情况婚姻方面比较困难，难以早婚。除非大运配合中出现解神，否则婚姻的道路走得较为坎坷，总是出现意外打击，婚姻会来的很晚。
6、八字过寒的女命
在命理书籍《周易》学说里面，讲究阴阳五行的变化理论，而八字命理学的来源则属于《周易》的脉络，所谓的阴指的就是寒，阳指的就是热，通俗来说就是白天与黑夜的概括。而在八字命理中，八字过寒、过热，都属于八字失衡。当某一气场过寒、过旺的时候，表现在人身上，就容易思绪忧郁、患得患失、思想另类，因此这些女命往往会晚婚。而晚婚的理由也林林总总，有的是因为追求者过多，有的是还在寻找更好的。对她们而言，晚婚未必是坏事，至少她们会更加明白自己最需要什么类型的伴侣。
7、印多的人，不懂体谅人
印多的人依赖心重，福荫大厚，对什麽事都不够主动，蓬事总是先自我求全，日久会产生维护自我之心强，生活中不会体谅他人，使身边人感觉无人情味而导至难与人和合。
8、伤官旺临弱官的女命婚姻迟缓
八字中伤官为夫星正官的“敌人”，是专门克官的。夫星在八字里弱，伤官旺又紧贴正官的，克性更大，特别是遇到这种组合在年月，青年时期又行伤官和比劫旺地的大运，很难成婚。所以这种女命的婚姻也来得比较迟。
9、命理八字比肩成排造势
八字同字之多者，五行导化运作不平衡，多是性格硬，处事观点有偏向，与众和合欠缺温柔一面，自然会迟婚。
10、八字纯阴纯阳，清灯自守
八字四柱纯阴或纯阳的，又不走婚恋的大运的，很难有美满家庭。在众多的纯阳纯阴八字中“寻求命理化解用神”总是很难，五行取用会出现“前和後反”的因素，也许天意。纯阳纯阴命为特殊命造格局故很难用神，唯有加强“自我修养”力求从自我心灵上达之平衡。如何化解八字纯阴纯阳，回复“纯阴”或“纯阳”。
二、姻缘来得晚的改变方法
1、从八字方位上来调整
每一组八字都会有有利于婚姻恋爱的喜用方位，若是能准确找到这个方位，多往这个方位发展、走动，那么也能找到合适的伴侣。若是婚姻不顺，也可以加强这个方位的风水力度，也就是属于从风水上调整的方法。
2、晚婚成熟理智的对待婚姻
传统中对于晚婚的界定是在28岁之后。到了这个年龄阶段的人，基本上心性、生活、工作都比较稳定了，人生观和爱情观也相对比较成熟，所以能够比较理智的对待婚姻，避免了婚灾。
3、找属相相和的人结婚
如果夫妻俩的属相相冲相刑，离婚几率很大。但是如果是属相六合或三合的人，往往感情非常好，性格协调，相互尊重。所以，找属相相合的人结婚也是一种有效的避免婚姻不顺的方法。
4、从五行颜色上来调整
颜色是五行的直接体现，能够影响人的情绪和心理状态。而每个人的八字中也都有有利于婚恋的喜用的颜色。所以，多使用这些颜色，可以增进姻缘。若是感情出现矛盾，也可以从空间和衣服色彩上来调整，达到彼此赏心悦目的效果，这样也有利于感情婚姻。
5、找有成熟稳重的人结婚
若是自己的八字中明显婚姻不顺，那么可以找一个有过婚史的人结婚。这样的婚姻虽然对于命主是第一次，但是对对方来说是第二次，因此间接避免了二次婚姻。从客观角度来讲，只要不是因为人品问题离婚的人，而是因为性格不合等原因离婚的人，经历过一次失败的婚姻之后，就能正确冷静客观的对待婚姻，也积累了一些夫妻相处的经验，会更加珍惜第二次婚姻，避免了一些婚姻不顺的情况。
6、从风水上化解
在我平时为人看风水的过程中，我发现除了八字之外，有的住宅风水也会影响婚姻运。以男子来说，如果房子的震位、艮位或坎位有很大的缺角，同时，又放置有不洁之物的话，则婚姻难成。以女性而言，如果房子的兑位、干位或坤位，有水井、水塔、水塘、浴池或自来水厂等与水有关的东西，那么，尽管她貌美如花，也难免会成为“剩女”。还有一种房间内有柱角冲射的住宅风水，不论男性还是女性居住，对其恋爱及婚姻皆有不利。再有一种则是卧室门正对大门，且床头摆有插花或墙壁为粉色基调，这样对婚姻不利，所以从住宅风水上多多注意并及时调整布局，也能改变婚姻晚的现象。
7、弥补情缘空缺
所谓情缘空缺，是指男命无财或财星空亡、女命无官或官星空亡、月令（月令就是月支）空亡等，这些财官为忌落空，虽然比较有利财富或事业，但却一定不利姻缘，何况财官如果为用落空，更是雪上加霜。弥补的方法，还是从五行上进行。如果财官为水，那就应当加强水势，佩戴水晶或设置水器；如果财官为木，那就应当加强木气，佩戴木饰或养植花草；如果财官为火，那就应当加强火势，佩戴光电饰品或增亮粉红灯光；如果财官为土，那就应当加强土气，佩戴玉石陶瓷或摆放山石玉品；如果财官为金，那就应当加强金气，佩戴金属饰品或使用金属器皿等，以此来增旺财官气场，使其有利于姻缘早日到来。
总得来说，一桩婚姻的幸福与否不是由结婚时间的早晚来决定，有些人过早结婚，到头来发现双方并不合适；而有些人虽然晚婚，但一样能幸福甜蜜，白头到老。如出现夫妻双方生活不协调，难以达成共识，引起争端，从而导致感情破裂，最终以离婚收场的结果。如出现感情婚姻上的不协调，需尽快化解才可，祝天下所有的情侣们早日找到自己的姻缘。
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